Hasta ahora en esta serie nos hemos enfocado en la pregunta principal: ¿Qué debes hacer si alguien peca contra ti? La respuesta, en pocas palabras: Ve a esa persona. Aunque seas la parte agraviada, debes iniciar la reconciliación, según Jesús. Esto va en contra de la sabiduría popular que dice: «Mira, yo soy la víctima aquí». No voy a ir a nadie. Si fulano de tal viene a mí, genial. Pero por lo demás, no voy a ceder. Aunque esto suena razonable, es incompatible con la idea de Jesús. enseñando. Incluso y especialmente cuando eres la víctima, es tu trabajo poner en marcha la reconciliación.
¿Pero qué pasa si estás en el lado pecador de la ecuación? ¿O qué pasa si alguien más cree que has pecado contra él o ella, aunque no lo hayas hecho? ¿Qué debe hacer si sabe que alguien en su comunidad cristiana tiene un problema con usted?
Nuevamente, la sabiduría común tendería a decir: “Mira, si alguien tiene un problema conmigo , entonces esa persona debería buscarme.” Esto incluso puede sonar noble, “estaría dispuesto a reunirme con cualquier persona que tenga un problema conmigo, pero no voy a iniciar si esa persona no lo hace". #8221; Teniendo en cuenta lo que Jesús ha dicho acerca de que la parte agraviada va al ofensor, está claro que la responsabilidad recae en la víctima para iniciar la reconciliación. Pero, ¿significa esto que el delincuente está fuera de peligro? Difícilmente, según Jesús.
En un pasaje del Sermón de la Montaña, Jesús dijo esto:
Así que cuando estés ofreciendo tu ofrenda en el altar, si te acuerdas que tu hermano o hermana tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar y vete; primero reconcíliate con tu hermano o hermana, y luego ven y presenta tu ofrenda. (Mateo 5:23-24)
Este es un texto sorprendente por dos razones. En primer lugar, pone la carga de la reconciliación sobre el ofensor (o sobre alguien percibido como ofensor). Si he pecado contra alguien y sé que esa persona está enojada conmigo, es mi responsabilidad iniciar la reconciliación. “Pero espera,” podrías objetar, “¡Pensé que era responsabilidad de la víctima!” Sí, de hecho lo es. De hecho, es responsabilidad de ambas partes tratar de reparar la relación. Ninguno es libre de esperar al otro. Por lo tanto, ya sea que alguien te haya agraviado o que seas tú quien cometió el agravio, Jesús te dice que te acerques a la otra parte. La reconciliación es tan importante que ambas partes son responsables de comenzar. (Foto: Un famoso momento de perdón. En mayo de 1981, Mehmet Ali Agca le disparó al Papa Juan Pablo II en un intento de matarlo. El intento fracasó, aunque el Papa resultó gravemente herido. Aun así, pidió a los católicos que perdonaran a Agca, explicando que él mismo lo había hecho. Dos años después, Juan Pablo II se reunió con Agca y le ofreció su perdón personalmente.)
La segunda sorpresa en Mateo 5:23-24 es que Jesús… clara declaración de prioridades. La reconciliación con un hermano o hermana tiene prioridad incluso sobre la adoración. Esto es realmente asombroso. También es uno de los mandamientos más frecuentemente desobedecidos en toda la Escritura. Conozco cristianos que, durante años y años, han venido fielmente a adorar sin poder reparar las relaciones rotas con sus compañeros cristianos. Piensan, sin duda, que su relación con Dios es lo que realmente importa, y que todo lo demás es secundario. Pero Jesús, en un pasaje impactante, dice que debemos buscar la reconciliación con el hermano de la hermana incluso antes de ofrecer nuestro regalo de adoración a Dios.
Hace varios años, mi iglesia estaba celebrando la comunión. Había terminado mi parte como oficiante y estaba sentado en un banco del frente. Un hombre en la iglesia se me acercó y pidió hablar conmigo en privado. Lo llevé a un lado y escuché mientras decía: ‘Necesito confesarte que he tenido mucho resentimiento hacia ti en el pasado. Ahora me doy cuenta de que es principalmente mi problema. Me sentí desairado por ti en un par de instancias en las que podrías haber sido más atento conmigo. He albergado esto durante años. Pero me doy cuenta de que necesito confesarte esto ahora. ¿Me perdonarías por favor?” Estaba intentando aplicar la lógica de Mateo 5:23-24 en una nueva situación.
Me quedé atónito. Para ser honesto, mi reacción visceral fue ponerme a la defensiva: ‘¿Qué quieres decir con que te desairé? ¿Cuando esto pasó? ¿Por qué no me lo dijiste hace años? etc. etc.” Pero, por la gracia de Dios, pude escuchar lo que este hombre me estaba diciendo y sentir su corazón en el asunto. Le ofrecí un perdón sincero y sugerí que algún tiempo después podríamos hablarlo. Oramos por un momento y luego fue a comulgar.
Al pensar en lo sucedido, me di cuenta de que este hombre había sido extremadamente fiel a las intenciones de Jesús. Intuyó, con razón, que la ruptura de nuestra relación – por lo que asumió la mayor parte de la culpa – era algo que necesitaba ser reparado incluso antes de ir a la Mesa del Señor. También me impresionó que lo que hizo este hombre fue muy raro y muy valiente. Simplemente no estamos dispuestos a hacer este tipo de cosas.
Por favor, comprenda que NO estoy sugiriendo que se acerque a su pastor en medio de la comunión el próximo domingo para resolver sus dificultades. En la mayoría de los casos, otro momento sería más apropiado. Pero si alberga sentimientos negativos hacia su pastor – o cualquier otra persona en su iglesia – debe iniciar la conciliación PDQ.
Una objeción común a lo que sugiero aquí es la siguiente: “Pero espere un momento. Eso de lo que estás hablando tomaría mucho tiempo. ¿Estás sugiriendo realmente que debemos buscar la reconciliación con todos en la iglesia contra quienes tenemos algún sentimiento negativo, o quienes nos han hecho daño, o a quienes hemos hecho daño? ¡No hay suficiente tiempo en el día para esto! Es tan poco práctico. Bueno, sí, esto es lo que estoy sugiriendo. Y, sí, puede requerir una inversión sustancial de tiempo si no ha estado atendiendo estas cosas por un tiempo. Pero la guía que estoy dando no es mía; viene del mismo Jesús. Y si Jesús dice que esto es lo que debes hacer, entonces esto es lo que debes hacer.
Si haces el esfuerzo de reconciliarte, te llevará tiempo. Pero, en la mayoría de los casos, los resultados valdrán la pena ese esfuerzo. Tanto usted como su iglesia serán más fuertes y saludables. Tanto usted como la iglesia serán más resistentes al tipo de división que puede arruinar tanto a las personas como a las iglesias.
De hecho, terminé hablando extensamente con un hombre que necesitaba mi perdón antes de la comunión. Y resultó que sí necesitaba confesar que le había hecho daño en un par de formas. Mis ofensas no fueron grandes, y él tenía razón en que gran parte del dolor lo había fabricado en su propio corazón. Pero, al final, ambos pudimos confesarnos, disculparnos y perdonar. El resultado fue una amistad mucho más profunda en Cristo. De hecho, debido a que compartimos algunos momentos difíciles y tiernos juntos, nuestra relación es más fuerte y más afectuosa hoy que antes. Unos años más tarde, cuando enfrentamos un conflicto considerable en nuestra relación, teníamos una base sólida sobre la cual construir un puente de comprensión. Hasta el día de hoy, valoro la amistad que tengo con este hermano en Cristo. Y él, creo, diría lo mismo de mí.
Antes de terminar esta serie, quiero reflexionar un poco más sobre cómo la enseñanza de Jesús podría vivirse en la vida actual. mundo, especialmente dado el grado en que nuestras vidas están impregnadas de dispositivos electrónicos de comunicación. Más la próxima vez.