¿Qué diferencia ha hecho mirar?

La temporada navideña es notoriamente ocupada. Pero a menudo hay momentos tranquilos en Navidad para reducir la velocidad de nuestras vidas para la adoración. Las figuras clásicas de la Natividad y todas las pinturas clásicas de la Natividad capturan este silencio divino. En presencia del niño Dios-hombre, nuestra respuesta es una adoración sin palabras.

Tan pronto como llega la temporada navideña, sin embargo, el momento de tranquilidad pasa por otro año. Se quitan los árboles, las decoraciones y las luces, y la noche silenciosa se cambia por el agitado año nuevo. Fue durante esas transiciones posteriores a las festividades que Francis Schaeffer comenzó a preguntarse acerca de los pastores que corrían a ver al niño Jesús (Lucas 2:8–21). ¿A qué volvieron? ¿Cómo fueron cambiados?

Los pastores regresaron a sus rebaños y hogares, y regresaron a su vida cotidiana. Pero en los momentos o días de contemplar a Cristo, estos pastores fueron cambiados. Estos hombres se convirtieron en hombres que compartían (Lucas 2:17–18). Estos hombres se convirtieron en hombres adoradores (Lucas 2:20). Y por su encuentro cercano con gran alegría, estos hombres ciertamente deben haberse convertido también en hombres afectuosos (Lucas 2:10–11).

Pero, ¿qué nos ha sucedido?

A través de el don de la revelación de Dios en las Escrituras, estamos en los zapatos (o sandalias) del pastor. Una vez más hemos celebrado el nacimiento del niño Cristo y hemos visto la gloria de su venida. “En Navidad, instalamos nuestros árboles de Navidad y trenes de juguete”, escribe Schaeffer. “Podemos incluso caminar cantando villancicos o podemos predicar un sermón, pero estos fragmentos son estériles si estamos pensando solo en ellos o incluso pensando solo en estar en el Cielo, y no nos detenemos a preguntarnos: ‘¿Qué diferencia hay entre ellos? hacer en mi vida ahora?’”1 Las respuestas a esta pregunta contundente se convirtieron en el capítulo 11 de su libro No Little People.

linkify=»true»>Enfrentando los viejos pecados

En el capítulo, Schaeffer considera todas las maneras que podrían alterar la vida al ver al niño Jesús que habría evocado en la vida de estos pastores. La llegada de Cristo los habría sacudido hasta la médula. Imagina a los pastores volviendo a sus vidas. ¿Retomarían los mismos patrones de pecado?

Así es como Schaeffer reflexiona sobre esto:

Dado que los pastores eran muy parecidos a cada uno de nosotros, enfrentaron una ronda de viejos pecados cuando volvieron a la vida como de costumbre. A la luz de su experiencia de mirar el rostro del niño Jesús, a la luz de su comprensión de esa situación, ¿podemos imaginarlos continuando viviendo en pecado como si fuera normal, sin arrepentimiento y verdadero arrepentimiento? Yo creo que no. Yo sugeriría que los pastores, llenos de la realidad de lo que habían visto en los cielos y en el pesebre, se habrían arrepentido de sus pecados pasados y más aún si hubieran vuelto a pecar.2

Navidad y santificación

En Deseando a Dios hablamos mucho sobre la santificación y la santidad personal en 2012. La santificación es una representación de un milagro divino impulsada por Dios . La santificación es un milagro arraigado en nuestra unión con Cristo, y en él encontramos nuestra única esperanza para eliminar los pecados antiguos.

Cristo “no ha venido solo para eliminar los resultados periféricos de la caída del hombre (aunque estos ser removido totalmente en Su segunda venida); Él está aquí para cortar el nervio del verdadero dilema del hombre, para resolver el problema del que surgen todos los demás problemas.”3 El niño Jesús es un cortador de pecados y su trabajo está motivado por un amor abrumador por su pueblo. Estamos preparados para enfrentar nuestros viejos pecados en 2013 porque hemos visto al niño Cristo una vez más.

La Navidad recarga nuestras esperanzas de santificación personal. Así lo expresó una vez el pastor John en un sermón de Navidad:

El mensaje de Navidad es que cualquier cosa mala e indeseable en tu vida se puede cambiar. Dondequiera que la gente diga acerca de sus malos hábitos, “Así soy yo; tendrás que acostumbrarte”, ha rechazado el mensaje de Navidad. Es como si el camión AAA se acercara a tu auto muerto y dijeras: «Ah, no sirve de nada, así es este auto». Y ni siquiera le dejas conectar sus cables. El mensaje de Navidad es el puente entre Dios y tu vida. Y el poder que fluye es el poder para cambiar.4

Sí, hay una conclusión clave.

A través de los ojos de la fe hemos visto al niño Cristo. El Salvador ha venido y se ha ganado la victoria del Día D sobre el pecado. Por su vida y obra, Cristo aplastó a la serpiente, venció a la muerte e hizo expiación por el pecado. Vemos mucho más de la historia de lo que los pastores podían ver. La esperanza, la salvación y el gozo han sido comprados con sangre para nosotros. Y seguros de su vida, de su nacimiento y de su victoria volvemos a entrar en los ritmos de la vida. Actuamos el milagro, enfrentamos viejos pecados.

Todo esto es posible porque el Hijo de Dios llegó primero en un pesebre en una misión para destruir al diablo, y al destruir el poder del diablo ahora podemos enfrentar nuestro peca honesta y directamente (1 Juan 3:8-9). Si llegamos a este punto a principios de 2013, entonces mirar la Natividad a finales de 2012 nos ha hecho mucho bien.