¿Por qué se llama a Jesús «Rey de reyes y Señor de señores»?

La Biblia habla mucho de reyes y señores. Las palabras “reyes” y “señores” se mencionan más de 10.000 veces a lo largo de las Escrituras, más de 300 veces para representar al Señor Dios. Pero “Rey de reyes y Señor de señores” se revela solo tres veces. ¿Quién es este Rey de reyes y Señor de señores? Jesucristo.

¿Dónde llama la Biblia a Jesús «Rey de reyes y Señor de señores»?

Tres pasajes dirigen nuestra atención al hecho de que Jesucristo es Rey de reyes y Señor de señores.

“…que Él mostrará a su debido tiempo, el bienaventurado y único Soberano, el Rey de reyes y Señor de señores…”. (1 Timoteo 6:15)

“Harán guerra contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque Él es Señor de señores y Rey de reyes, y los que están con él son llamados y escogidos y fiel.» (Apocalipsis 17:14)

“En su manto y en su muslo tiene escrito un nombre, Rey de reyes y Señor de señores.” (Apocalipsis 19:16)

“La realeza está en el corazón de la comisión que Dios le da a Adán: se le concede el dominio sobre toda la vida animal en la tierra ( Génesis 1:26); se le dice que tenga muchos hijos para sojuzgar la tierra y tomar dominio sobre ella (Génesis 1:28). Se le da control sobre toda la vida vegetal (Génesis 1:29) y nuevamente sobre todos los animales en la tierra (Génesis 1:30). En resumen, Adán debe gobernar sobre todo el mundo como un rey subordinado a Dios, el verdadero rey sobre todo. Debe extender el propio dominio de Dios fuera de los límites del jardín ordenado del Edén para que se extienda hasta los confines de la creación. En este sentido, Dios reina sobre Su creación en y a través de Adán.”

Cuando llegamos al tiempo del profeta y sacerdote Samuel, descubrimos que Israel se había apartado de Dios y en su lugar había seguido a dioses extranjeros. (1 Samuel 7:3). Vinieron a Samuel y le dijeron: “He aquí, eres viejo y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora nómbranos un rey que nos juzgue como a todas las naciones” (1 Samuel 8:4-5).

La respuesta de Dios a Samuel es asombrosa, dada la falta de amor y obediencia de la nación hacia él: “Obedece la voz del pueblo en todo lo que te digan, porque no te han desechado a ti, sino a mí me han desechado para que no sea rey sobre ellos” (1 Samuel 8:7).

Saúl era elegido como el primer rey de Israel, y reinó cuarenta años sobre la nación combinada de Israel. Dios le quitó el reinado cuando colocó a David como rey, pero no hasta que una sucesión de otros reyes gobernó la nación dividida después de Saúl.

Eventualmente, David (parte de la línea de Cristo) se convirtió en rey sobre todo Israel durante 40 años. Estaba lejos de ser perfecto, pero Dios lo llamó un hombre conforme a Su propio corazón (1 Samuel 13:14). La promesa de Dios al Rey David en 2 Samuel 7 describe la venida del Rey (Jesús): “y estableceré Su reino. El edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré el trono de su reino para siempre. Yo seré Su Padre, y Él será Mi Hijo” (2 Samuel 7:12b-14).

Más tarde, Salomón construyó la casa para el nombre de Dios, pero el Mesías venidero (Jesús) establecería el reino de David. Siempre. Hebreos 1:8 dice: “Pero del Hijo dice: ‘Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos, el cetro de rectitud es el cetro de tu reino’”.

Jesús, como el El Mesías (Juan 1:41, 4:25), la Palabra (Juan 1:1) y el Hijo (Mateo 17:5), es el Rey tan esperado. Pedro lo proclamó como Señor en Lucas 5:8. 

Mateo presenta a Jesús predicando el reino de Dios. ¿Quién puede predicar el reino mejor que el que reina? En Su sermón del Monte (Mateo 5:1-7:27), Jesús dio los mandamientos y comportamientos de los habitantes del reino. “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). Él “enseñaba como quien tiene autoridad” (Mateo 7:29).

En Juan 18:36-36, Jesús proclama Su reino como “no de este mundo”. Su realeza está muy por encima de cualquier reino terrenal, y Él es soberano.

Si consideramos el contexto del pasaje en 1 Timoteo, notamos que el versículo incluye, «El que es el bendito y único soberano». El versículo 16 nos permite contrastar el reinado eterno de Jesús con la posición y autoridad temporal de un gobernante terrenal. El versículo dice Jesús, “el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible, a quien nadie ha visto ni puede ver jamás. A él sea la honra y el dominio eterno. Amén” (1 Timoteo 6:16).

Porque Jesús es Dios (Marcos 12:29, Juan 10:30), Su posición como Rey se caracteriza en parte por Su inmortalidad. El era y es y ha de venir (Apocalipsis 4:8). Fallece un rey/gobernante de la tierra, dejando nada más que un recuerdo. Jesús es el eterno que nunca pasará.

Jesús habita en luz inaccesible, a quien nadie ha visto ni puede ver. En nuestro estado actual de pecadores, no podemos acercarnos físicamente a nuestro santo Dios (Jesús). Sin embargo, cuando pagó el precio en la cruz, el velo del templo se rasgó de arriba abajo. Aquellos que creen y aman a Jesús como Rey de reyes y Señor de señores, algún día lo verán cara a cara como nuestro Salvador cuando entremos al cielo en un estado glorificado. Los incrédulos lo verán como Aquel que los separa de su ovejas.

Además, respecto a Jesús, a Él pertenecen el honor y el dominio eterno. Eterno—eso es para siempre. Nadie ni nada puede destituirlo de su cargo. Alguna vez. Un rey o gobernante terrenal abdica, pierde su cargo ante otro o muere. Pero Jesús vive por los siglos de los siglos (Juan 1:1-2, Apocalipsis 1:18) y es el mismo ayer, hoy y por los siglos (Hebreos 13:8). Él es el Rey de gloria. Su reino no tendrá fin (Isaías 9:7) y Su reinado reemplaza a todos los gobernantes o entidades gubernamentales terrenales. Por eso es Rey de reyes.

En el Antiguo Testamento, Deuteronomio 6:4 resume todo su mensaje. De la misma manera, la proclamación “Jesús es el Señor”, como se ve en Romanos 10:9 y 1 Corintios 12:3 (entre otros), capta el mensaje del Nuevo Testamento. Ambos testamentos lo proclaman como Señor de todos.

Al reconocer nuestra pecaminosidad, el Señorío de Jesús sobre todo se revela aún más. Lucas 5:8 ilustra esto, “Pero cuando Simón Pedro lo vio, cayó de rodillas de Jesús, diciendo: “Apártate de mí, que soy un hombre pecador, oh Señor”.

El desenlace de Jesús como Rey de reyes y Señor de señores está en Apocalipsis 17:14 y 19:16. Estos pasajes muestran a Jesús como el Rey de reyes y Señor de señores revelado a todos. En el capítulo 17, los reyes de la tierra buscan destruir “al Cordero, y el Cordero los vencerá (Jesús, por supuesto, es el Cordero)”. Apocalipsis 1:7 dice: “todo ojo le verá”. Nadie, ni siquiera reyes y señores, podrá esconderse ni decir que no lo ve.

Y cuando se abra el cielo y Él haga su aparición gloriosa (Apocalipsis 19:11-16), nadie uno puede equivocarse acerca de quién es Él: “Rey de reyes y Señor de señores.”

Por ser quien Él es, “Dios lo exaltó hasta lo sumo y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre , para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses 2:9-11).

Su señorío eterno y soberano plantea la pregunta: ¿Te inclinarás ante Él con terror o con asombro?