Todos necesitamos mucho a otros cristianos de confianza que nos ayuden a luchar por la fe y contra la incredulidad, y la mayoría de nosotros lo sabemos. El problema es que la verdad tiende a perder su obviedad para nosotros cuando más necesitamos confiar en ella. Lo que más necesitamos, a menudo queremos evitarlo.
Los deseos pecaminosos, los miedos irracionales o exagerados, el manto de duda desalentador y que produce ansiedad, y la oscuridad total de la desesperación, todos tienen un gran poder. distorsionar nuestra percepción de la realidad. Pero cuando los experimentamos, aparecen y se sienten muy reales para nosotros. La promesa del pecado puede parecer muy seductora, las amenazas del miedo y la duda pueden resultar aterradoras, y la tentación de desesperarse puede parecer convincentemente inevitable. Cuando estamos en estos estados, realmente necesitamos la ayuda de hermanos y hermanas sabios y de confianza para discernir lo que es real y lo que no lo es.
Pero cuando estamos en estos estados, a menudo es cuando menos queremos exponer lo que sucede dentro. Sabemos que las Escrituras nos enseñan a “exhortarnos unos a otros cada día, mientras se llama ‘hoy’, para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado” (Hebreos 3:13). Pero cuando nuestra necesidad de esto es más aguda, a menudo experimentamos la resistencia interna más aguda para buscarlo o recibirlo.
Entonces, debemos aferrarnos a otra verdad: confiar en el Señor con todo nuestro corazón y no apoyarnos en nuestro propio entendimiento (Proverbios 3:5) no es algo que simplemente hacemos por nuestra cuenta; tiene una dimensión comunitaria. Necesitamos a nuestros hermanos y hermanas de confianza para que nos ayuden a confiar en el Señor, incluso cuando prefiramos luchar solos.
Resistencia desde adentro
¿Por qué podemos sentir tanta resistencia a buscar o recibir la ayuda que realmente necesitamos? Tres contribuyentes principales son típicamente orgullo (p. ej., mi percepción de lo que es verdad es más confiable de lo que creo que será la tuya), vergüenza (p. ej., no quiero que veas mi maldad o debilidad) y miedo (p. ej., puede que me rechaces, o puede que te ceda algún control que quiero conservar).
“Cuando estamos solos es más probable que seamos endurecidos por el engaño del pecado”.
Siempre que el pecado del orgullo está presente, su trayectoria es destrucción (Proverbios 16:18). Pero la vergüenza y el miedo suelen ser emociones complejas, alimentadas en parte por varias tendencias pecaminosas y/o débiles en nosotros y en parte por factores externos, como experiencias pasadas dolorosas y dañinas. El efecto neto es que estas respuestas distorsionan la forma en que vemos a aquellos que podrían ayudarnos, socavando nuestra confianza en ellos y produciendo, en cambio, resistencia hacia ellos.
Si escuchamos la resistencia, puede ver la confusión y el peligro. lugar este nos lleva. Los deseos pecaminosos, los temores fuera de lugar, la duda y la desesperación socavan nuestra confianza en lo que Dios nos ha dicho en su palabra, y el orgullo, la vergüenza y el miedo socavan nuestra confianza en nuestros hermanos y hermanas. La incredulidad puede convertirse en un círculo vicioso, dejándonos aislados y cada vez más vulnerables a más y más engaños.
Desconfíe de su resistencia interior
Puedes ver lo crucial que es, cuando se trata de incredulidad y resistencia a la sabiduría de otros cristianos de confianza, que realmente tomemos en serio el mandato bíblico de no apoyarnos en nuestro propio entendimiento (Proverbios 3:5). Las advertencias de la Biblia sobre esto no podrían ser más claras.
El principio del conocimiento es el temor de Jehová;
los necios desprecian la sabiduría y la instrucción. (Proverbios 1:7)
No seas sabio en tu propia opinión;
Teme a Jehová, y apártate del mal. (Proverbios 3:7)
El camino del necio es recto en su propia opinión,
pero el sabio escucha los consejos. (Proverbios 12:15)
El oído que escucha la reprensión que da vida
Morará entre los sabios.
El que ignora la instrucción se desprecia a sí mismo,
pero el que escucha la reprensión adquiere inteligencia.
El temor de Jehová es instrucción en sabiduría,
y humildad viene antes que el honor. (Proverbios 15:31–33)
El que se aísla, busca su propio deseo;
contra todo sano juicio se rebela. (Proverbios 18:1)
Escucha los consejos y acepta la instrucción,
para que adquieras sabiduría en el futuro. (Proverbios 19:20)
El que confía en su propia mente es necio,
mas el que anda en sabiduría, será librado. (Proverbios 28:26)
Aquellos que vivieron en la época en que se escribieron estos proverbios no eran fundamentalmente diferentes de nosotros. Estaban sujetos a las mismas tentaciones de no creer en Dios y sentían el mismo tipo de resistencia a buscar el consejo sensato de los demás, ya fuera por orgullo, vergüenza o miedo. Y los escritores de proverbios llaman tonto ceder a esos impulsos.
No estamos hechos para apoyarnos en nuestro propio entendimiento. Estamos hechos para temer al Señor y escuchar el consejo de aquellos que han demostrado ser dignos de confianza. Lo que significa que debemos cultivar una sana desconfianza en nuestra resistencia a confiar en hermanos y hermanas sabios.
Confiar en el Señor por Confiar en los demás
Hace ochenta años, en los días peligrosos, desconcertantes y desconfiados del reinado de terror del Tercer Reich, Dietrich Bonhoeffer escribió a su fraternal comunidad cristiana:
Dios ha querido que debemos buscarlo y encontrar su palabra viva en el testimonio de un hermano, en la boca de un hombre. Por lo tanto, un cristiano necesita a otro cristiano que le hable la palabra de Dios. Lo necesita una y otra vez cuando se siente inseguro y desanimado, porque por sí mismo no puede ayudarse a sí mismo sin desmentir la verdad. Necesita de su hermano el hombre como portador y anunciador de la divina palabra de salvación. (Life Together)
“Necesitamos la ayuda de hermanos y hermanas sabios y de confianza para discernir lo que es real y lo que no es real”.
Esto es cierto. Un cristiano necesita que otro cristiano le hable la palabra de Dios. Lo necesitamos más de lo que sabemos, y lo necesitamos especialmente cuando nos hemos desorientado con respecto a lo que es real y verdadero y sentimos una fuerte resistencia interna a compartirlo con otro cristiano. Porque confiar en el Señor con todo nuestro corazón no es algo que hacemos simplemente por nuestra cuenta; también lo hacemos con los demás, en la comunidad que el Señor nos provee.
Cuando somos más vulnerables
Hay gracias que el Señor nos proporciona solo a través de nuestra hermanos y hermanas. Como escribió Pablo, “a cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común” (1 Corintios 12:7). Y “así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros. Teniendo dones que difieren según la gracia que nos ha sido dada, usémoslos” (Romanos 12:4–6).
Por lo tanto, el Señor requiere que nos humillemos y confiemos nuestros deseos pecaminosos, irracionales o miedos exagerados, dudas que estremecen el alma y pensamientos oscuros y desesperantes en miembros de confianza de nuestra comunidad de fe, desconfiando de la resistencia que sentimos para hacer esto. Porque ha dispuesto que por medio de ellos recibamos la ayuda del Espíritu. Porque es cuando estamos solos que es más probable que seamos endurecidos por el engaño del pecado.