Una vez conocí a un estudiante de medicina que no creía en los milagros pero aun así oraba por ellos.
Al leer acerca de Jesús multiplicando el pan y los peces, transformando el agua en vino, expulsando demonios, resucitando a los muertos, afirmó que no podía llegar a creer en “ese tipo de cosas. ” Era un hombre de principios, de razón, de ciencia. No seguiría a sus antepasados bien intencionados y se dejaría impresionar por el fuego y el humo, crédulo ante los fenómenos naturales que los precientíficos confundieron con Dios invadiendo el reino natural.
“Jesús realiza actos poderosos para subrayar, resaltar y poner en negrita la fuente de sus monólogos”.
Y, sin embargo, oró precisamente por eso. Le gustaba cubrir todas sus bases, explicó. Si existía algo fuera del ámbito de su comprensión, quería participar en los beneficios. Oraba a Jesús de vez en cuando porque quería que los miembros de su familia sanaran, quería salir con una chica fuera de su liga, quería que su comida fuera bendecida de vez en cuando y que las consecuencias de sus pecados fueran evitadas de vez en cuando. Quería las señales y prodigios, nada más. Y en esto, se perdió el significado de los milagros.
Bibbidi Bobbidi Boo
Con un movimiento de su varita, el hada madrina de Cenicienta transforma una calabaza en un carruaje, ratones en yeguas, un caballo en cochero, un perro en sirviente, trapos en un vestido, todo bajo el encantamiento mágico de Bibbidi Bobbidi Boo. Al hablar de galimatías, ocurrió el milagro.
Esto contrasta fuertemente con los milagros de nuestro Señor en los Evangelios. Los milagros existen por el bien de las palabras, no las palabras por los milagros. Jesús realiza actos poderosos para subrayar, resaltar y poner en negrita la fuente de sus monólogos. La irrupción del reino de Dios a través de hechos poderosos arrojó luz divina sobre sus sermones. Ellos proclamaron, “Aquí está el Rey del cielo; escúchenlo.”
Encontramos al Buen Pastor sentando a la multitud y alimentándolos con pan y pescado multiplicados para prepararlos para el sermón titulado “Yo soy el pan de vida”. Le dice al paralítico que se levante y camine para probar la otra afirmación, más escandalosa: “Aquí está uno que puede perdonar los pecados”. Él resucita a Lázaro de entre los muertos como el signo de exclamación de las oraciones: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá” (Juan 11:25).
A su voz, el agua se convierte en vino, la tormenta se calma, los demonios ruegan salir y entrar en los cerdos, todo para provocar la pregunta: «¿Quién es este?» (Marcos 4:41). Pero el doctor en formación oró por milagros de los que dudaba mientras se negaba a hacer esa pregunta o contar con la enseñanza de Cristo. Él, junto con muchos (incluyéndome a mí durante años), simplemente quería el movimiento de varita mágica de un hada madrina que le concediera sus deseos mientras cantaba,
Sala-gadoola mechicka-boo-la
Bibbidi bobbidi boo.
Pero Dios nos amó demasiado para jugar al hada madrina, dejándonos morir en nuestros pecados.
Predicador que hace milagros
En medio de la profecía más vívida de la expiación del Salvador y su subsiguiente resurrección, Isaías escribe estas palabras: “Ciertamente él ha llevó nuestras enfermedades y cargó con nuestros dolores” (Isaías 53:4). Este siervo sufriente de Dios elegiría llevar nuestros dolores y llevar nuestros dolores. ¿Cómo?
“La misión principal de Jesús era predicar las buenas nuevas y luego llevar nuestras iniquidades sobre la cruz”.
Mateo indica que el cumplimiento de este versículo sucedió cuando Jesús fue a la casa de Pedro y sanó a su suegra que yacía enferma de fiebre (junto con muchos otros que le trajeron más tarde esa noche, Mateo 8:14– 17). ¿El punto? Jesús es un Salvador compasivo con los males que nos aquejan en esta vida. Con mucho gusto tomó desvíos, incomodándose en su camino para redimir a la humanidad, para curar a la suegra de Peter de una fiebre. Él no solo sana para hablar de la vida eterna; genuinamente desea y se deleita en llevar lo que nos aflige. Él se preocupa por nuestros cuerpos y almas, nuestro ahora y la eternidad.
Pero la misión principal de Jesús era predicar las buenas nuevas y luego llevar nuestras iniquidades sobre la cruz. Al comienzo de su ministerio, confunde a sus discípulos al dejar el pueblo en el que muchos lo buscaban para más milagros, diciendo: “Pasemos a los pueblos próximos, para que yo también predique allí, porque eso es por qué salí” (Marcos 1:38). Se retiró de la ciudad —y salió del cielo— con este propósito: no para entretener ni curar a todos los que sufrían en Galilea, sino para predicar buenas nuevas a las almas perdidas.
Sus prodigios, señales y milagros invitan a sus oyentes a sentarse con entusiasmo y tomar notas. Nicodemo se dio cuenta de esto cuando dijo: “Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede hacer estas señales que tú haces si Dios no está con él” (Juan 3:2). Los milagros lo confirmaron como un maestro enviado por Dios, no solo como un hacedor de milagros ambulante.
Mejor de lo que queríamos
En esto, Jesús es un Salvador mejor de lo que hubiéramos querido. Aunque sus milagros vienen con enseñanzas que hacen que miles digan: “Dura es esta palabra; ¿Quién puede escucharlo? y se apartan (Juan 6:60), unos pocos se quedan con él porque el Padre les ha revelado que tiene “las palabras de vida eterna” (Juan 6:68).
Las hadas madrinas nos preparan para el baile y no requieren nada más de nosotros; Jesús nos prepara para el cielo y nos conforma a su gloria y excelencia (2 Pedro 1:3). El Padre envió al Hijo a realizar obras poderosas, no porque fuéramos víctimas de hermanastras malvadas, sino porque estábamos condenados en Adán. Él renunció a bibbidi bobbidi boo por hablar “del poder de Dios para salvación a todo aquel que cree” (Romanos 1:16) y nos dio instrucciones seguras para obedecer (Mateo 28:20) para que permanezcamos para siempre. en su amor (Juan 15:10).
“Sus prodigios, señales y milagros invitan a sus oyentes a sentarse con entusiasmo y tomar notas”.
Aunque a Israel también le encantó la idea de un rey que los alimentó, los sanó y los asombró con prodigios, ellos —y nosotros— le hicimos una corona diferente cuando nos llamó a arrepentirnos de nuestros pecados, tomar nuestras cruces, ámenlo sobre todo, y vengan a él como el único Camino, la única Verdad, la única Vida. Nos gustó el profeta que trajo algunas de las comodidades del cielo a la tierra; odiamos al Dios que expuso nuestra desnudez y ofreció su justicia en su lugar. Cuando se acabó el vino, terminó la comida, terminó el entretenimiento, cuando decidimos que había dicho basta, elegimos a Barrabás.
Cuando los milagros regresan
¿Por qué importa esto? Una de las razones es que vendrá de nuevo un día de milagros públicos e innegables. El falso dios del naturalismo (ante el cual mucha incredulidad se postra en nombre de la ciencia) caerá. Se acerca el día en que Dios permitirá que se capturen maravillas en YouTube y se muestren en Internet, lo que sorprenderá incluso a nosotros, los hijos de la Ilustración, que no creemos en «ese tipo de cosas». El estudiante de medicina que conocí verá lo que no cree. El sobrenaturalismo volverá a ser normal otra vez. Milagros, innegable. Los vientres se llenarán por medios que la razón natural no puede explicar.
Y esto, en perjuicio de muchos.
La venida del inicuo es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto rehusaron amar la verdad para ser salvos . (2 Tesalonicenses 2:9–10)
Se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, para engañar, si es posible, aun a los escogidos. (Mateo 24:24)
Vendrán “grandes señales”, como “hacer descender fuego del cielo a la tierra delante de la gente” para engañar a muchos (Apocalipsis 13:13–14). Los falsos profetas seguirán haciendo verdaderas señales y verdaderos prodigios hasta la venida del mismo inicuo. Él será el salvador que el mundo siempre quiso. Asombrará, sanará, profetizará, alimentará, todo sin esos sermones que nuestra carne odia. Tan persuasivo, tan encantador, tan imponente y encantador será el inicuo que, si fuera posible, incluso los elegidos serían engañados.
“Jesús se preocupa por nuestros cuerpos y almas, nuestro ahora y la eternidad”.
¿Cuál será nuestra seguridad del maligno en ese día peligroso? Amar la verdad ahora. Los que son arrastrados y engañados “se negaron a amar la verdad para ser salvos”. Debemos ser amantes de lo que Cristo enseñó mientras realizaba milagros, señales y prodigios llenos de gracia y de gran alcance. Y lo que Cristo resucitado siguió enseñando a través de sus apóstoles. Esto nos protegerá de los falsos milagros que Dios permitirá que llenen nuestras páginas de Facebook y segmentos de noticias vespertinas para probarnos, para saber si amamos al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón y con toda nuestra alma (Deuteronomio 13:2-3). ).
Dejad que los milagros os lleven, como la estrella de Belén, al Hijo de Dios, a escuchar lo que dice de sí mismo y, al oír y creer, tener vida en su nombre: “Ahora Jesús hizo muchas otras señales en presencia de los discípulos, que no están escritas en este libro; pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (Juan 20:30–31).