“Dios es más glorificado en nosotros cuando nosotros estamos más satisfechos en él.” Si eso es cierto, entonces la oración, como todo lo demás que hacemos (1 Corintios 10:31), es ante todo una búsqueda de nuestra satisfacción en Dios. Sin embargo, a diferencia de todo lo demás que hacemos, la oración es un medio especialmente vital y precioso que Dios nos ha dado para aumentar nuestro gozo en él.
¿Por qué digo esto? Porque en la oración, vamos directamente a Dios, quien no solo es la fuente de “toda buena dádiva y de todo don perfecto” (Santiago 1:17), sino que Él mismo es nuestro “gran gozo” ( Salmo 43:4). Vemos esto bellamente expresado en una de las oraciones de David:
Tú me haces conocer la senda de la vida;
en tu presencia hay plenitud de gozo;
delicias a tu diestra para siempre jamás. (Salmo 16:11)
Cuando oramos, buscamos un gozo más pleno, un placer más profundo, una vida más abundante en Dios. Queremos glorificarlo aún más en todo lo que hacemos, por eso le pedimos que nos satisfaga aún más consigo mismo. Oramos para ver más de su gloria, para experimentar más de su fuerza y ayuda, para sentir más alegría en Dios.
Raíz y meta de toda oración
Entonces, la oración es un medio especialmente vital y precioso que Dios nos ha provisto para buscar nuestro gozo en él. Eso no significa que nuestra experiencia de oración, si se hace correctamente, siempre nos hará sentir más satisfechos con Dios, o que producirá resultados satisfactorios con relativa rapidez. Eso no es lo que nos enseña la Biblia, y el Salmo 16 no es el único tipo de oración que encontramos en la Biblia.
“La oración es un medio especialmente vital y precioso que Dios nos ha dado para hacer crecer nuestro gozo en él.”
Las oraciones de las Escrituras son asombrosamente diversas. Cubren el espectro de la experiencia humana. Junto con dulces expresiones de adoración, fuertes declaraciones de fe y cantos de exultante alegría, hay oraciones de perplejidad sobre los caminos de Dios, gemidos de sufrimiento, confesión de pecados y profundos lamentos. Pero, ¿podrían incluso estas oraciones más difíciles, oraciones que nos ayudan a expresar nuestra angustia y confusión en tiempos dolorosos, también ser medios para buscar el gozo en Dios?
Creo que lo son. Tanto en las oraciones dulces y sabrosas como en las oraciones atormentadas de los afligidos se encuentra la búsqueda de Dios como la fuente de satisfacción de los peticionarios. Tendemos a ver esto más explícitamente en los primeros, ya veces solo implícitamente en los segundos, pero Dios, nuestro gozo supremo, es la meta que los unifica. Mire conmigo varios ejemplos del inspirado libro de oración de la Biblia, los Salmos.
Mi alma se desmaya por usted
Cuando pensamos en una búsqueda en oración de la satisfacción de Dios, la mayoría de nosotros probablemente pensamos en oraciones, como el Salmo 63, que saborean dulcemente a Dios:
Porque tu misericordia es mejor que la vida,
mis labios te alabarán.
Así te bendeciré mientras viva;
en tu nombre levantaré mis manos.
Mi alma se saciará como de manjar gordo y rico,
y mi boca te alabará con labios de gozo. (Salmo 63:3–5)
O pensamos en oraciones que comunican un profundo anhelo de Dios:
Mi alma anhela, sí, desmaya
  ; por los atrios del Señor;
mi corazón y mi carne cantan de gozo
al Dios vivo. (Salmo 84:2)
O pensamos en oraciones que se regocijan en la liberación de Dios:
Pacientemente esperé a Jehová;
  se inclinó hacia mí y oyó mi clamor.
Me sacó del pozo de la destrucción,
del lodazal,
y puso mis pies sobre una roca,
que da seguridad a mis pasos. . . .
Que se gocen y se alegren en ti todos los que te buscan
;
Que los que aman tu salvación
decir continuamente: “¡Grande es el Señor!” (Salmo 40:1–2, 16)
En estas oraciones (y muchas más como ellas), escuchamos a los oradores deleitándose explícitamente en el Señor (Salmo 37:4). Su alegría en él es palpable, y anhelan más.
Reaviva nuestro gozo en ti
Pero cuando las oraciones bíblicas expresan arrepentimiento, angustia o tristeza , todavía están buscando el gozo en Dios. Cuando Israel estaba bajo la disciplina del Señor debido al pecado, por ejemplo, los hijos de Coré oraron:
¿No volverás a darnos vida,
para que tu pueblo se regocije en ti?
Muéstranos tu misericordia, oh Señor,
y concédenos tu salvación. (Salmo 85:6–7)
¿Qué es lo que realmente quieren? Para que el pueblo de Israel, que está experimentando la indignación de Dios (Salmo 85:4), vuelva a experimentar el gozo en Dios.
Cuando David, como individuo, había pecado gravemente contra Dios, pronunció esta oración de profundo arrepentimiento:
Ten piedad de mí, oh Dios,
  ; conforme a tu misericordia;
conforme a tu abundante misericordia
borra mis transgresiones.
Lávame completamente de mi iniquidad,
y límpiame de mi pecado. . . .
Vuélveme el gozo de tu salvación,
y susténtame con espíritu de voluntad. (Salmo 51:1–2, 12)
David, en su pesar y arrepentimiento, todavía busca satisfacción en Dios. No solo está pidiendo perdón y limpieza, sino que sorprendentemente se atreve, a pesar de lo que ha hecho, a pedirle a Dios que le devuelva su gozo.
¿Por qué me has desamparado?
Pero, ¿qué pasa con la oración desesperada de alguien que sufre una gran aflicción?
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?
¿Por qué estás tan lejos de salvarme, de las palabras de mi gemido?
Dios mío, clamo de día, y tú no respondes,
y de noche, pero no encuentro descanso. (Salmo 22:1–2)
“La oración, en el fondo, es una búsqueda de nuestro sumo gozo: Dios”.
Esta oración fue pronunciada primero por David y luego por Jesús crucificado (Mateo 27:46). Hemos visto cómo David buscó a Dios como su suprema satisfacción, su “gran gozo”, y el escritor de Hebreos nos dice que Jesús soportó la cruz “por el gozo puesto delante de él” (Hebreos 12:2). Sin embargo, ¿hay alguna pista de que esta oración en sí es realmente una búsqueda del gozo en Dios? Leemos más abajo:
El afligido comerá y se saciará;
los que le buscan alabarán al Señor!
¡Que vuestros corazones vivan para siempre! (Salmo 22:26)
Aunque el afligido aún no ha recibido su respuesta, está saboreando el gozo en el futuro. Espera que él y otros que buscan a Dios no solo serán rescatados, sino que serán satisfechos en el Dios que buscan.
Incluso en nuestra oscuridad
Pero ¿qué pasa con el Salmo 88, quizás la oración más desolada de las Escrituras? Es un grito desconcertado de alguien en la agonía de una profunda depresión, y casi parece desprovisto de esperanza. Pero no está completamente desprovisto de esperanza. Podemos escuchar un parpadeo en las palabras iniciales de la oración:
Oh Señor, Dios de mi salvación,
Día y noche clamo delante de ti.
Llegue mi oración a tu presencia;
¡inclinad vuestro oído a mi clamor! (Salmo 88:1–2)
Este salmo probablemente da voz a la experiencia de algunos que leen esto. Sé algo de este tipo de desolación. ¿Podemos decir que una oración tan angustiosa es ni remotamente una búsqueda del gozo en Dios? Creo que podemos, incluso si es remoto, incluso si solo es implícito.
El mismo hecho de que el peticionario, aunque en gran miseria, se vuelve a Dios en oración, y mira a Dios como la fuente de su salvación, implica que él ve a Dios como la fuente del gozo que tan desesperadamente busca. anhela, no muy diferente de David rogándole a Dios que le devuelva el gozo de su salvación. Creo que por eso Dios incluyó esta oración en la Biblia: lo glorificamos cuando lo buscamos como nuestra satisfacción, incluso en nuestra más profunda oscuridad.
Si está en una temporada del Salmo 88, el folleto de John Piper Cuando la oscuridad no se disipará: hacer lo que podamos mientras esperamos a Dios y el gozo es un recurso maravilloso, lleno de sabios, experimentados, amables consejos bíblicos.
En todo momento
Cuando hablamos de la oración como un medio primario que Dios nos ha proporcionado para buscar nuestra satisfacción, nuestro gozo, en él, no pretendemos ser reduccionistas. Las oraciones de la Biblia son muy diversas y persiguen el gozo en una amplia variedad de formas.
“Las oraciones de la Escritura son asombrosamente diversas. Cubren el espectro de la experiencia humana”.
En su diversidad, las oraciones de las Escrituras nos muestran cómo orar “en todo tiempo” (Efesios 6:18). Dios nos ha provisto esto para que, ya sea que estemos en tiempos de alabanza o lamento, adoración o confesión, sepamos cómo buscar una satisfacción más profunda en él. Es Dios quien tiene el poder, la autoridad, la sabiduría, la gracia, la bondad, la justicia, la misericordia, la riqueza y cualquier otra cosa que se necesite, y solo Dios es la fuente del gozo que oramos. -ers en última instancia buscan. Cada orador mira a Dios como la fuente del cumplimiento y la fuente de la satisfacción.
La oración, en el fondo, es una búsqueda de nuestro sumo gozo: Dios (Salmo 43:4). Y eso es por diseño. Porque “Dios es más glorificado en nosotros cuando estamos más satisfechos en él”.