“¿Qué le pasa al mundo?” preguntó Martyn Lloyd-Jones. «Por qué . . . guerra y toda esta infelicidad y tumulto y discordia entre los hombres? . . . Solo hay una respuesta a estas preguntas: el pecado. Nada más; es solo pecado.”
La adicción proporciona una imagen de todos los patrones de pecado. Al principio, la felicidad que causa parece pesar más que la miseria. Pero eventualmente los períodos de miseria aumentan mientras que los períodos de felicidad se desvanecen. Esto se llama la ley de rendimientos decrecientes. Se promete vida; se entrega la muerte. Todos los adictos a las drogas, el alcohol y la pornografía son la prueba viviente de que el siguiente nivel es menos satisfactorio que el anterior.
Si la locura es hacer lo mismo una y otra vez esperando resultados diferentes, el pecado no solo lleva a la locura —es eslocura. Independientemente de la droga que elijas (materialismo, cocaína, pornografía, poder, ira, calumnias), la naturaleza de cualquier pecado es decir: «Esta vez será diferente». Sin embargo, sigue matándonos, en nombre de la felicidad.
Martyn Lloyd-Jones comparte estas útiles definiciones del pecado y por qué debemos evitarlo en su libro La vida en Cristo en 1 Juan :
¿Qué es el pecado?
- Cuando desobedecemos la santa Ley de Dios, su voluntad revelada.
- El pecado es todo lo que se condena en las Escrituras: ‘No matarás; no has de robar; no cometerás adulterio…’ Tenemos pecados de ‘comisión’ y pecados de ‘omisión’; en otras palabras, es tan malo hacer lo que no debes hacer como no hacer lo que debes hacer.
- El pecado es violar tu conciencia—ir en contra de tu conciencia (Romanos 14). Si tenemos dudas acerca de algo, no debemos hacerlo (1 Tesalonicenses 5:22).
- El pecado está siendo gobernado por nuestros deseos y no por la verdad.
¿Por qué no debemos pecar?
- El pecado es condenado y odiado por Dios. Va en contra de la naturaleza misma de Dios.
- El pecado es feo y destructivo por su propia naturaleza. Está mal en sí mismo. Solo mire lo que produce el pecado.
- El pecado es la cosa terrible y repugnante que causó la muerte de nuestro Salvador. El problema del pecado es lo que trajo al Hijo de Dios a la tierra para morir. ¿Por qué desearíamos lo que le causa tanto dolor y pena al Salvador?
- El pecado es deshonroso para el evangelio y sus afirmaciones. Decimos creer en el evangelio y tener victoria sobre el pecado, pero luego no caminamos en patrones de victoria. No tiene sentido decir que quieres caminar con Dios y pecar deliberadamente. En otras palabras, decimos que queremos tener comunión con Dios y luego rompemos esa comunión con el pecado deliberado. El pecado es inconsistente con nuestra profesión de odiar el pecado.
- El pecado conduce a una mala conciencia. Sufrimos culpa y condenación por el pecado.
- El pecado te roba el gozo. Debes evitar el pecado a toda costa porque sabes lo que te hace.
- El pecado lleva a dudas acerca de tu salvación.
- El pecado obstaculiza la oración. Es imposible orar como deberíamos cuando nos aferramos al pecado.
- El pecado conduce a una sensación de absoluta desesperanza.
Primera de Juan 3:21 dice: “ Si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos delante de Dios”. Sin la obra de convicción del Espíritu Santo (ver Juan 16:8), no hay esperanza de que ninguno de nosotros se vuelva a Dios, y sin arrepentimiento y perdón, no hay restauración en la relación con nuestro Dios gozoso.
Aunque aquellos de nosotros que hemos aceptado a Cristo somos perdonados de nuestros pecados pasados, incluyendo algunos que no recordamos, estamos llamados a confesar nuestros pecados a medida que nos damos cuenta de ellos: “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y sólo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1:9).
Puede parecer confuso que debemos continuar confesando pecados recientes para experimentar un perdón nuevo y fresco. Pero si bien tenemos un perdón establecido de una vez por todas en Cristo, también tenemos una relación continua actual con Él que se ve obstaculizada por el pecado no confesado.
Las Escrituras dicen: “El que encubre sus pecados, no no prosperan, pero el que los confiesa y los renuncia alcanza misericordia” (Proverbios 28:13). La confesión significa estar de acuerdo con Dios en que hemos pecado contra él.
Charles Spurgeon dijo: “No estropea tu felicidad. . . para confesar tu pecado. La infelicidad está en no hacer la confesión”.
Aunque la verdadera conversión comienza con admitir que estamos equivocados, no termina ahí. Implica arrepentimiento. El arrepentimiento es más que recitar palabras bien calculadas con miras a minimizar nuestras pérdidas. El arrepentimiento, cuando es genuino, de hecho no va acompañado de ningún cálculo. Es absolutamente vulnerable, y lo demuestra con un cambio radical en el comportamiento, una nueva humildad y una disposición a aceptar la disciplina de Dios.
“Engañoso es el corazón sobre todas las cosas, y terriblemente enfermo” (Jeremías 17). :9). El pecado requiere una solución radical: la salvación en Cristo, que transforma nuestra naturaleza y afecta dramáticamente nuestra capacidad de abrazar una mayor felicidad en Dios. Nuestra justificación por la fe en Cristo satisface las demandas de la santidad de Dios al cambiar nuestros pecados por la justicia de Cristo (ver Romanos 3:21-26).
Dios otorga a los creyentes nuevas naturalezas que nos liberan de la esclavitud del pecado. Ahora podemos aprovechar el poder de Dios para vencer el mal. Debido a que nuestros corazones cambian cuando nos convertimos en personas nuevas en Cristo, queremosuna mejor manera. “Vosotros, sin embargo, no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros” (Romanos 8:9).
Una vez que los creyentes nacen de nuevo, no podemos continuar el pecado como un estilo de vida debido a nuestra nueva naturaleza (ver 1 Juan 3:9). El pecado todavía está presente en nuestras vidas (ver Romanos 6:11-14; 1 Juan 1:8–2:2), pero tenemos un poder sobrenatural para vencerlo ya que hemos muerto al pecado (ver Romanos 6:6-9 ). El Espíritu Santo de Dios mora en nosotros y nos ayuda a obedecerle (ver 2 Timoteo 1:14).
¿El resultado? Con la ayuda del Espíritu Santo, somos libres para rechazar el pecado y su miseria, y abrazar la justicia, con su felicidad verdadera y duradera.
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