Los personajes de la Pascua: Judas, predicador del Evangelio
Para los cristianos, entendemos que la historia de Judas está en el centro de la historia de la Pascua. No puedes entrar en la temporada de Cuaresma, partir el pan el Jueves Santo, llorar el Viernes Santo o regocijarte el Domingo de Resurrección
sin pasar primero por la historia aún impactante, difícil de creer pero verdadera de Judas Iscariote y su traición a Jesús.
Antes de que Judas descendiera a la infamia, fue discípulo de Jesucristo, Apóstol, uno de los doce hombres escogidos como parte del ministerio terrenal de Jesús.
Es difícil quitarnos de la cabeza el beso de traición de Judas y es difícil no ver sus manos entrelazadas alrededor de una bolsa de monedas de plata cuando sale de la tesorería del templo. Pero si se lanzara en paracaídas al Israel del primer siglo y entrevistara a las personas que más sabían acerca de Jesús de Nazaret, se sentara con los amigos y la familia más cercanos de Jesús y preguntara a los críticos, escucharía de ellos que uno de los más leales y devotos Uno de los hombres dotados en este movimiento de Jesús fue Judas, hijo de Simón.
No sabemos cuándo Jesús llamó a Judas o las circunstancias que lo rodearon. No sabemos cuándo los judíos vieron por primera vez al predicador galileo, el revolucionario rabínico poco convencional de Nazaret. Pero lo que sí sabemos es que dejó todo lo que estaba haciendo en su vida anterior para seguir a Jesús. Pasamos por alto esto mientras leemos las narraciones del evangelio, como si ser un discípulo en esos días fuera tan simple como una visita dos veces al mes a un edificio con aire acondicionado y la sincronización de labios de algunas canciones de adoración. Pero seguir a Jesús en el primer siglo fue un movimiento radical, algo que solo los devotos marginales estaban dispuestos a hacer. Claro, Jesús atrajo multitudes a veces, hinchadas después de que alimentó a miles en las laderas o sanó a los cojos y enfermos. Pero las multitudes eran volubles y también se iban cuando Él hablaba cosas duras (Juan 6:60). Sin embargo, Judas no se alejó entonces, no abandonó a Cristo.
Judas, durante tres años (imagínese pasar tres años de su vida haciendo cualquier cosa), estuvo encerrado. un espectador; él, como los otros discípulos, fue facultado por Jesús para un ministerio evangélico apostólico único:
Convocando a los Doce, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para curar enfermedades. Luego los envió a proclamar el reino de Dios ya sanar a los enfermos. (Lucas 9:1–2)
Piense en esto. Judas Iscariote, sí, ese Judas Iscariote, “proclamó el reino de Dios” y sanó a los enfermos. Hubo personas, quizás muchas, cuyo corazón se volvió hacia Cristo a causa de la predicación de Judas y cuyas enfermedades fueron sanadas por su mano. Es más, imagina lo que vio Judas en sus tres años al lado de Jesús. Fue testigo de cómo Jesús todavía era un mar embravecido con Sus palabras. Vio caminar a hombres y mujeres discapacitados, a los ciegos encontrar la vista, a los endemoniados encontrar la libertad. Judas participó en el milagro donde Jesús tomó el almuerzo de un niño pequeño y lo convirtió en un buffet para un estadio lleno de gente hambrienta. Judas estaba allí cuando un cadáver en descomposición llamado Lázaro se quitó la ropa de la tumba y salió tropezando de una tumba barata. Vio a Jesús dar vida eterna a la mujer junto al pozo, escuchó a Jesús predicar en las sinagogas, lo escuchó pronunciar el Sermón de la Montaña.
Judas vio todo esto, en vivo. Participó en él. Él hizo ministerio en el nombre de Jesús. Judas fue un predicador del evangelio. Al escribir sobre esto, el pastor Colin Smith dice: “Judas caminó con Jesús durante tres años. Vio la mejor vida jamás vivida de cerca y en persona. No se puede tener un mejor modelo de fe que Jesús o un mejor ambiente para formar la fe que el que tuvo Judas al caminar con el Salvador.”2
Es difícil de comprender. Si conocieras a Judas, si te encontraras con él en el mercado de Hebrón o estuvieras entre la multitud reunida mientras Jesús enseñaba en las costas de Galilea o vieras a Judas mientras acompañaba a Jesús al templo, estarías convencido, en tu mente, que había pocas personas en el planeta tan entregadas, tan comprometidas con el reino de Dios como Judas. Y también lo hizo el círculo íntimo de Jesús. Tanto es así que hicieron de Judas el tesorero, el que administraba los libros y recolectaba el dinero para su incipiente movimiento.
Judas era amado, dotado, sacrificial. Llegaremos a la traición, pero primero debemos ver a Judas como el amigo, el apóstol compañero, el devoto seguidor de Jesús. “Mi amigo cercano”, escribió el rey David siglos antes en un presagio de la traición posterior de un futuro Hijo de David, “. . . se ha vuelto contra mí” (Sal. 41:9 nvi).
Es difícil creer que el que vio a Jesús de cerca, que predicó la salvación y cuyas manos traían sanidad, pudiera volverse contra Aquel que llamó a él. Y, sin embargo, mirando hacia atrás, puede que no sea tan sorprendente. Incluso en las palabras que vemos que Judas usa para describir a Jesús: Notarás en los evangelios que él nunca llama a Jesús “Señor”. En Mateo, cuando le pregunta a Jesús: “Ciertamente yo no, Rabí” (Mateo 26:25). En el jardín en el momento del arresto de Jesús, todos los evangelios lo muestran dirigiéndose a Jesús como «maestro». Nunca Señor. Contraste esto con Tomás tocando a Jesús resucitado, exclamando: «¡Señor mío y Dios mío!» (Juan 20:28). O los discípulos preguntando sobre su posibilidad de traición, diciendo “¿Lo es, yo Señor?”
Pero no Judas. El padre de la iglesia Jerome dice que esto es significativo. “El que era el traidor no lo llamaba Señor sino maestro, como para tener una excusa, al rechazar al Señor, por haber traicionado a lo sumo a un maestro.”5 Y así vemos a alguien tan cercanoa Jesús, quien hizo “muchas cosas maravillosas” en el nombre de Jesús, quien estaba familiarizado con el lenguaje de Jesús y con experiencia en el movimiento de Jesús, pero nunca hizo a Jesús Señor.
Qué triste acusación. Y esta, me temo, es la situación de muchos que celebran la Pascua este y todos los años. Una familiaridad con el idioma, vestirse para la ocasión, hasta las lágrimas por la muerte y resurrección de Jesús. Pero nunca poder llamar a Jesús «Señor».
Jesús, como saben, todavía es bastante popular hoy en día, pero es el Jesús que exige que tomemos una cruz, que promete sufrimiento, ¿quién no se contenta con ser una de tantas opciones sino que exige nuestra adoración? La verdad es que, si bien odiamos fácilmente a Judas en la Pascua, nos parecemos mucho más al traidor de lo que nos gustaría admitir. Estamos demasiado tentados a ver a Jesús como un recipiente para nuestras aspiraciones que como el Señor de nuestras vidas, el único digno de adoración y alabanza. Y si fuéramos honestos, admitiríamos haber vendido a Jesús por mucho menos de treinta piezas de plata.
Esta Pascua, es útil para nosotros recordar que somos como Judas en que también hemos traicionado Jesús, una y otra vez. Lo hemos vendido por ídolos menores. Pero no tenemos que sufrir el destino de Judas. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad (1 Juan 1:9). Cuando aún éramos pecadores, Jesús murió por nosotros. La sangre de Jesús puede quitar, remitir y borrar nuestros pecados ante un Dios santo. Aquel a quien hemos traicionado nos ha quitado nuestra culpa. Y nos regocijamos.
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Extraído de Los personajes de Pascua: los villanos, héroes, cobardes y ladrones que fueron testigos del mayor milagro de la historia por Daniel Darling (Moody Publishers, febrero de 2021).
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