Lección 3 de Ester: Sin compromiso

Repaso de la lección 2

Después de regresar de la derrota a manos de los griegos, Asuero se dio cuenta que se había cortado el que hubiera querido para consolarlo, y probablemente se hundió en la depresión. Conociendo la naturaleza lujuriosa de Asuero, sus sirvientes sugirieron que le trajeran las mejores vírgenes de la tierra, y la que más “disfrutaba” reemplazaría a Vasti como reina. Rápidamente aceptó su sugerencia y comenzó la reunión de estas jóvenes. Sucedió que Mardoqueo, uno de los cautivos judíos que se había abierto paso al servicio del rey, tenía una prima joven y hermosa llamada Ester (Hadassah). Ella también fue tomada, pero quienes la eligieron no conocían su herencia. A través de este giro de los acontecimientos, Mardoqueo y Ester fueron puestos en posición para cumplir los propósitos que Dios tenía para ellos. Se fijó un período de preparación para que estas mujeres se embellecieran, pero Ester trajo consigo toda la belleza que necesitaría. No solo era físicamente atractiva, sino que su relación con Dios brillaba hermosamente, llevándola a encontrar el favor de todos. Una vez que Asuero vio a esta hermosa mujer, la búsqueda terminó y la hizo reina al día siguiente. Ester 2 cierra de una manera inusual con Mardoqueo escuchando un complot contra Asuero. Él informó esto a Ester y ella al rey. Tras la investigación de esto, los dos conspiradores fueron ejecutados. Este oscuro incidente jugará un papel importante en un estudio futuro en un punto crucial de la historia.

Esta semana leeremos sobre el gran coraje de Mardoqueo para enfrentarse al mal y no comprometer su fe. a pesar de la tremenda presión para hacerlo. Las repercusiones de esta posición serían significativas y se requería una acción clara para contrarrestarla. Pasemos ahora a la siguiente fase de la historia y veamos qué podemos aprender de ella.

Día uno: una actitud valiente

Por favor, lea cuidadosamente Ester 3:1-3 y responda las siguientes preguntas.

1. Uno pensaría que Mardoqueo habría sido honrado por sus acciones, pero en cambio, ¿qué sucedió (v. 1)?

Nota: Si Amán fuera en verdad agagueo, habría descendía de aquellos que eran enemigos del primer rey de Israel, Saúl, lo que demuestra que él ya habría estado enemistado con el pueblo judío (ver 1 Samuel 15). Sin embargo, el término Agagita se puede traducir como «ardiente», quizás más un apodo como el que hemos visto en otras partes del libro de Ester, y no significa literalmente que desciende de Agag.[i]

2. ¿Qué había ordenado Asuero acerca de Amán? ¿Cómo respondió Mardoqueo a esto (v. 2)?

3. ¿Cuál fue la reacción de los colaboradores de Mardoqueo ante su resistencia (v. 3)?

4. Mardoqueo se negó a inclinarse (humildemente doblar la rodilla) y mucho menos rendir homenaje (postrarse ante un superior)[ii] a este hombre. Sabía que hay un tiempo para transgredir, defendiendo lo que es correcto sin comprometer su relación con Dios. ¿Cuáles son algunos ejemplos de otros que tomaron una decisión similar mientras estaban en esa tierra (Daniel 1:8, Dan. 3:15-18, Dan. 6:6-10)? ¿Ante quién debemos inclinarnos (Filipenses 2:9-11)?

5. Veremos muchos paralelos en nuestros estudios entre Amán y la larga lista de otros que han buscado destruir a los judíos, inspirados en última instancia por nuestro mayor adversario, Satanás. El nombre de Amán significaba “bien dispuesto”, y veremos que era muy rico, pero moralmente y en todo lo demás que cuenta era un hombre pequeño y malvado; El nombre de Amán sigue siendo maligno para los judíos.[iii] De hecho, la Septuaginta traduce Agagite como “matón”.[iv] Él era el feroz al que se le permitía dominar al pueblo. ¿Cómo es que Satanás, el último en llamas, tiene ahora una autoridad similar (2 Corintios 4:4; Efesios 2:2, Efesios 6:12; 1 Juan 5:19)?

Escritura Memoria: Esta semana estaremos memorizando Ester 3:2b, 4. Repase el pasaje varias veces a lo largo del día todos los días de esta semana, y para el final de la semana, debería haberlo memorizado por completo.</p

Pero Mardoqueo no se inclinaba ni rendía homenaje. Ahora bien, sucedió que cuando le hablaban todos los días y no los escuchaba, se lo dijeron a Amán, para ver si las palabras de Mardoqueo permanecían; porque Mardoqueo les había dicho que era judío. – Ester 3:2b, 4 (NKJV)

DÍA DOS: Una reacción maligna

Por favor lea cuidadosamente Ester 3:4-6 y contesta las siguientes preguntas.

1. ¿Cómo lo presionaron más los colaboradores de Mardoqueo para que se comprometiera, pero cómo les respondió (v. 4)?

2. ¿Cuál fue la reacción de Amán ante esto (v. 5)?

Nota: La frase lleno de ira implica que se está llenando algo que antes estaba vacío, aquí con indignación y rabia venenosas.[v] Quizás esto significa que no había enemistad entre Amán y Mardoqueo antes de este incidente.

3. Amán estaba tan enojado por esto que no fue suficiente para él poner las manos sobre Mardoqueo. ¿Qué buscó hacer en su lugar (v. 6)?

4. Amán se sometió al mismo espíritu que había dirigido a otros que habían buscado destruir al pueblo judío a lo largo de los siglos. El ascenso y el protagonismo se le subieron a la cabeza, mientras que pensaríamos que si alguien hubiera merecido este puesto, habría sido el humilde Mardoqueo. ¿Qué nos recuerda Eclesiastés 9:11 acerca de que las cosas no siempre salen como parece lógico?

5. Además, se ha señalado que Amán no solo se había vendido a sí mismo para destruir a los judíos, sino que en realidad encarnaba las mismas cosas que Dios odia. [vi] ¿Cuáles son las siete cosas especialmente odiosas para Dios según Proverbios 6:16-19? ?

Memoria de las Escrituras: Trate de completar las palabras que faltan en los espacios en blanco a continuación, de memoria si es posible, y luego repase el pasaje varias veces hoy.

Pero Mardoqueo no _____________ ni rindió homenaje. Y aconteció que cuando le hablaron __________________ y él no quiso ___________________ a ellos, se lo dijeron a Amán, para ver si las palabras de Mardoqueo ______________________; porque Mardoqueo les había dicho que era judío. Ester 3:2b, 4 (NKJV)

Día tres: una trama propuesta

Por favor, lea cuidadosamente Ester 3:7-9 y responda las siguientes preguntas.

1. ¿Cómo nos proporciona el versículo 7 otro vínculo histórico, verificando que estos fueron eventos reales, no ficción?

Nota: La NLT nos dice que echar la suerte (Pur) en abril de 484 a.C. habría significado el día pues la destrucción de los judíos sería el 7 de marzo de 483 aC, aproximadamente un año después.

2. Sin embargo, para hacer algo como esto, Amán tendría que tener el permiso del rey. ¿Cómo tergiversó la historia para tratar de convencer al rey de que permitiera que se hiciera esto (v. 8)?

Nota: Tenga en cuenta que Amán ni siquiera menciona quiénes son las personas ¡Él pensó que era digno de que el rey lo destruyera! La frase sus leyes son diferentes significa que las suyas fueron cambiadas de las leyes establecidas por los persas, e implica que lo han hecho repetidamente; no encajarsignifica no ser como o igual a, no estar al mismo nivel o digno de compararse con ellos mismos.[vii]

3. ¿Cómo endulzó Amán realmente el trato para que el rey destruyera a este pueblo (v. 9)?

Nota: Esta no fue una pequeña parte del cambio que Amán le ofreció al rey. Diez mil talentos de plata era bastante, considerando que el ingreso total anual del Imperio Persa era de 15,000 talentos de plata.[viii] Diez mil talentos de plata serían 375 toneladas, o 750,000 libras; en el valor actual de la plata, alrededor de $8.00 la onza, ¡eso valdría alrededor de $96 millones![ix]

4. Como señaló Charles Swindoll, Amán sabía qué botones presionar para influir en el rey, porque esta presentación apelaba a su superstición, vanidad y codicia.[x] Como leímos en la Lección Uno, ¿cómo demuestra esto aún más el poder del mundo? ¿Destruir en lugar de edificar nuestras vidas (1 Juan 2:15-17)?

5. ¿A quién representa también Amán (1 Juan 2:18, 22), y cómo refleja a quien lo inspiró (Juan 8:44)?

Memoria de las Escrituras: Trate de completar las palabras que faltan en los espacios en blanco a continuación, de memoria si es posible, y luego repase el pasaje varias veces hoy.

Pero Mardoqueo no _____________ ni rindió homenaje. Y aconteció que cuando ellos ______________________ a él __________________ y él no quería ___________________ a ellos, lo dijeron a Amán, para ver si la ___________________ de Mardoqueo ______________________; porque Mardoqueo les había dicho que era judío. Ester 3:2b, 4 (NKJV)

Día cuatro: Un enemigo complacido

Por favor, lea cuidadosamente Ester 3: 10-12 y contesta las siguientes preguntas.

1. Como era de esperar, ¿cómo responde Asuero a esto (v. 10, 11)?

Nota: Algunas versiones traducen el comienzo del versículo 11 como «Guarda el dinero”, pero esto no significaba que no quisiera el dinero. Él sí lo quería, porque era una costumbre oriental rechazar primero y luego aceptar el trato.[xi]

2. El anillo de sello de Asuero era como su tarjeta de crédito de platino, lo que le permitía a Amán ordenar lo que quisiera que se hiciera. Por estas acciones, Amán se convirtió en el enemigo de los judíos; su opresor, rival, adversario, uno que acosa a otro.[xii] ¿Cómo hace esto que Amán sea otra imagen de nuestro enemigo supremo, y cómo debemos vivir en vista de ese enemigo (1 Pedro 5:8-9)?</p

3. ¿Qué hizo Amán inmediatamente, y cómo esto también sirve como un vínculo histórico para nosotros (v. 12)?

4. Curiosamente, así como Amán tuvo que obtener el permiso del rey para atacar a los judíos, nuestro enemigo final no puede hacer nada más allá de lo que Dios le permite, lo cual es alentador saber. ¿Cómo vemos esto en la experiencia de las severas pruebas de Job (Job 1:12, Job 2:6), y por extensión para nosotros hoy en 1 Corintios 10:13?

Escritura De memoria: Trate de completar las palabras que faltan en los espacios en blanco a continuación, de memoria si es posible, y luego repase el pasaje varias veces hoy.

Pero Mardoqueo no _____________ ni pagó ________________________. Y aconteció que cuando ellos ______________________ a él __________________ y él no quería ___________________ a ellos, ellos _________________ a Amán, para ver si el ___________________ de Mardoqueo ______________________; porque Mardoqueo les había ___________________ que era judío. Ester 3:2b, 4 (NKJV)

Día cinco: una ciudad perpleja

Lea cuidadosamente Ester 3:13-15 y responda las siguientes preguntas.

1. ¿Cuál era el contenido de la carta que Amán envió rápidamente por el Persian Pony Express (v. 13)?

2. Usando los tres términos, to destroy (desolar, destruir, cortar), kill (asesinar, cometer homicidio) y aniquilar&nbsp ;(dejar desolado, destruido, término del que proviene Abaddon, el lugar de la destrucción),[xiii] indicaba la totalidad de cómo Amán quería que la raza judía no fuera más que un recuerdo , que cumpliría el objetivo de Satanás de evitar que un Mesías viniera a destruirlo (ver Génesis 3). ¿Cómo reflejó Amán los planes del último enemigo de nuestras almas, pero cómo Cristo los contrarrestó por nosotros (Juan 10:10-11)?

Nota: Debemos tener en cuenta este edicto cuando lleguemos a Ester 8 y descubramos lo que irónicamente sucedió en realidad.

3. ¿Qué le dijo también el edicto al pueblo persa (v. 14)?

Nota: La NLT traduce esto como que el pueblo debe estar “listo para cumplir con su deber”.

4. ¿Qué marcado contraste relaciona el versículo 15 entre las reacciones de Asuero, Amán y el pueblo de Susa (Susa) a este edicto?

Nota: El término perplejo se traduce en otro lugar como “ desconcertado” (NVI) y “cayó en la confusión” (NTV, NASB). En hebreo, la palabra significa estar confundido, dar vueltas y vagar sin rumbo por no saber qué hacer.[xiv]

Memoria de las Escrituras: ¿Puedes escribir el paso de esta semana de memoria aquí abajo? Pruébelo y siga repasando el pasaje varias veces durante el día. Ester 3:2b, 4

Día seis: Viviendo en un tiempo como este

1. Wow, ¡qué capítulo ha sido este! Derek Prime registra cuatro conclusiones a las que podemos llegar sobre lo que aprendimos esta semana.[xv] Mientras las lee, reflexione sobre ellas durante unos minutos y anote cómo encajan en las experiencias actuales que enfrenta. Comparta sus pensamientos con su grupo también:

(1) No hay nada nuevo bajo el sol en los tipos de métodos que usa Satanás contra los hijos de Dios

(2) Siempre hay una batalla espiritual que está teniendo lugar en este mundo

(3) Estas cosas deberían estimularnos a orar con más regularidad y eficacia

(4) Estas cosas nos desafían en cuanto a cómo vivimos en un mundo incrédulo. mundo

2. Curiosamente, al observar el odio de Amán y la presión de los compañeros de trabajo de Mardoqueo para que haga lo malo, debemos entender que siempre habrá alguien que se resienta de nuestro compromiso con Dios,[xvi] y será un adversario para nosotros. Ponte en las sandalias de Mardoqueo en esta situación, y piensa en tu propia vida cuando hayas sido tentado a comprometer tus creencias por alguna razón. ¿Pudiste ponerte de pie o te derrumbaste? ¿Cuáles son algunas de las cosas que aprendió a lo largo de los momentos de su vida en las que se ha comprometido o se ha mantenido firme frente a la presión de ceder? Piensa en esto: ¿y si tu decisión de comprometerte o no significara salvar tu vida o la de tu familia y amigos? ¿Cuáles son algunas ideas que se te ocurren sobre cómo puedes vivir mejor una vida sin compromisos? Escriba aquí algunos pensamientos sobre estas cosas y cómo debería vivir en estos días, y discútalos con su grupo.

3. Si hubo algo más, en particular, que le habló al corazón esta semana mientras estudiaba este capítulo, anótelo aquí para compartirlo con su grupo para que todos puedan sentirse alentados por ello.

Escritura Memoria: Espero que ahora puedas escribir el pasaje de esta semana completamente de memoria. Hágalo ahora y continúe repasándolo para que esté listo para compartirlo con otros en su tiempo de grupo. Ester 3:2b

Notas al pie de la lección 3:

[i] Spiros Zodhiates, ed., The Complete Word Study Old Testament (Chattanooga: AMG Publishers, 1994), pág. 1294.

[ii] Ibid, pp. 2327, 2372.

[iii Herbert Lockyer, Todos los hombres de la Biblia ( Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1958), pág. 135.

[iv] Joyce G. Baldwin, Esther (Downer’s Grove: InterVarsity Press, 1984), pág. 72.

[v] Spiros Zodhiates, ed., The Complete Word Study Old Testament, págs. 2316, 2332.

[vi] Derek Prime, Lecciones tácitas sobre el Dios invisible (Darlington, Inglaterra: Evangelical Press, 2001), pág. 63.