Hace mucho tiempo, muchas veces y de muchas maneras, Dios habló a nuestros padres por medio de los profetas, pero en estos postreros días nos ha hablado por su hijo. (Hebreos 1:1–2)
Este Adviento, mientras esperamos a nuestro Mesías prometido, esperamos un profeta, porque Jesús cumple el mensaje de los profetas y habla por Dios de la mejor manera posible.
A lo largo de la historia de Israel, Dios envió profetas a su pueblo para que hablaran en su nombre, para llamarlos a alejarse de la infidelidad de la idolatría y regresar a él. Hablaron en nombre de Dios con un mensaje a su pueblo y al mundo. Incluso en el Antiguo Testamento, sin embargo, el ministerio de los profetas apuntaba más allá de ellos mismos a un gran profeta por venir.
Los voceros de Dios
La impresión popular de los profetas del Antiguo Testamento podría ser algo parecido a los adivinos, pero su función principal era más «decir» que «predecir» el futuro (Cómo leer la Biblia, 67–90). Es decir, los profetas se enfocaron en señalar la realidad del pecado y sus consecuencias en el mundo actual, no tanto en predecir lo que sucederá al final del mundo. Incluso cuando hablaron sobre eventos futuros, lo hicieron para conducir al arrepentimiento y la fidelidad continua al Señor.
Probablemente, la introducción más conocida a los oráculos proféticos es “Así dice el Señor . . .” Esta frase aparece más de cuatrocientas veces en el Antiguo Testamento. Prácticamente cada vez, un profeta anuncia un mensaje directamente del Señor. Los profetas eran los portavoces de Dios, anunciaban buenas y malas noticias y recordaban a Israel la voluntad de Dios y las consecuencias de ignorarla.
“Todas las personas finalmente escucharán el nombre y la voz de Jesús y doblarán la rodilla ante él. .”
Dios llamó a los profetas de Israel para hablar principalmente a Israel. Advirtieron del inminente exilio que diezmaría los reinos del norte y del sur. Lamentaron el pecado continuo y la idolatría del pueblo de Dios (por ejemplo, Isaías 1:2–31) y describieron la partida del Señor del templo debido al pecado continuo de su pueblo (Ezequiel 10:1–22). Pero los profetas también le recordaron a Israel el compromiso continuo de Dios con su pacto. Se acercaba el día en que el Señor quitaría el pecado y regresaría a morar entre su pueblo nuevamente (Isaías 52:13–53:12; Zacarías 8:1–8).
Aunque los profetas hablaron mayormente dentro de Israel, el mensaje de los profetas no era sólo para Israel. Después de todo, hablaron en nombre del Dios que creó el cielo y la tierra y todo lo que hay en ellos. Hablaron del juicio venidero no solo sobre Israel, sino también sobre las naciones que actuaron con arrogancia como si fueran independientes de su Dios Creador (Abdías 1–21). Sin embargo, su mensaje también ofreció esperanza a las naciones. Cuando Dios trabajó para restaurar a Israel, también incluiría a las naciones en su pueblo (Zacarías 14:9–21).
Profeta Como Moisés
A pesar de todo lo que el Señor hizo y dijo por medio de sus profetas, su ministerio finalmente fue insuficiente e incompleto. Fue insuficiente porque Israel continuó rebelándose contra los profetas, lo que en realidad era una rebelión contra Dios mismo. Aunque hubo tiempos de arrepentimiento y restauración, la historia de Israel en el Antiguo Testamento es, en última instancia, una historia trágica que termina en juicio y exilio. Debido a su pecado continuo, la presencia de Dios se apartó del pueblo, y se exiliaron en Babilonia y Asiria. El Antiguo Testamento termina con el pecado de la nación todavía enconado y con la presencia del Señor todavía ausente. El mensaje de los profetas quedó incompleto e incumplido.
Sin embargo, esto no debería haber sido sorprendente. Cerca del comienzo de la historia de Israel, Moisés habló en nombre de Dios al pueblo, dándoles el pacto de la ley y llamándolos a permanecer fieles. También habló en nombre de Dios a las naciones, al advertir a Faraón ya Egipto de las plagas venideras. Pero el mismo Moisés habló de un mayor profeta por venir: “Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios; a él oiréis” (Deuteronomio 18:15).
A lo largo del Antiguo Testamento, este profeta no surgió. A medida que el Antiguo Testamento llega a su fin, todavía estamos buscando un profeta más grande que Moisés, el que hablaría las palabras de Dios al pueblo de una manera que resulte en el perdón duradero de los pecados y la presencia permanente de Dios entre su pueblo. . Estaban esperando al Profeta, y en la venida del Mesías prometido, lo encontrarían.
Escúchalo
En Jesús, encontramos al profeta que es más grande que Moisés y cualquier otro profeta. En su transfiguración, cuando el Padre anuncia que Jesús es su Hijo amado, añade el mandato: “Escúchenlo” (Mateo 17:5). Esto nos remite a Deuteronomio 18:15: “A él oiréis”. No es casualidad que Moisés y Elías, dos profetas clave desde el principio y parte posterior de la historia de Israel, estuvieran presentes con él (Mateo 17:3). El mensaje es claro: Jesús es el mayor profeta, el mayor profeta, la Palabra viva de Dios. En el Antiguo Testamento, los profetas hablaron en nombre de Dios, llamando tanto a Israel como al mundo a someterse a él y también advirtiendo tanto del juicio venidero de Dios como de la salvación. Esta misión la vemos encarnada de la mejor manera posible en el Mesías Jesús.
Jesús no sólo habla en nombre de Dios; él es la misma Palabra de Dios. En Juan 1, la Palabra mora con Dios y es Dios, pero también viene al “tabernáculo” con nosotros (Juan 1:1, 14). El autor de Hebreos nos dice que él es cualitativamente diferente a cualquier revelación previa de Dios, porque él es el mismo Hijo de Dios (Hebreos 1:1-2). Él llama al pueblo de Dios a arrepentirse y creer en el evangelio (Marcos 1:14–15). Advierte del juicio venidero (Mateo 24:3–51). Él llama al mundo al arrepentimiento (Lucas 24:46–47) y envía a su iglesia al mundo para hablar en su nombre (Mateo 28:18–20). En resumen, hace todo lo que los profetas del Antiguo Testamento fueron llamados a hacer. Sin embargo, a diferencia de los profetas del Antiguo Testamento, su ministerio profético no es ni insuficiente ni incompleto. El Mesías prometido, Jesús, cumple todo lo que los profetas estaban anticipando. Y estas son buenas noticias para nosotros.
“Incluso en el Antiguo Testamento, el ministerio de los profetas apuntaba más allá de ellos mismos a un gran profeta por venir”.
Incluso cuando fue a la cruz, Jesús continuó su ministerio profético, hablando las palabras de Dios al pueblo de Dios y al mundo mientras citaba las Escrituras a los judíos y romanos que se habían reunido alrededor del Gólgota. En la cruz, fue el siervo que sufrió por el pueblo y cumplió las palabras de los profetas que hablaron de la expiación venidera por los pecados (Isaías 53:4–5). En su resurrección, se mostró como el siervo vindicado en quien el Señor se complació (Isaías 53:10–12).
Toda la tierra oirá
La voz de los profetas del Antiguo Testamento a menudo fue ignorada y burlada, incluso por el propio pueblo de Dios. Hoy, todo el pueblo de Dios escucha la voz de Jesús, incluso cuando sus palabras son ignoradas y burladas en el mundo. Pero podemos tener confianza en que todas las personas finalmente escucharán el nombre y la voz de Jesús y doblarán la rodilla ante él (Filipenses 2:9–11). Incluso hoy, podemos escuchar y someternos a la voz de Dios en las palabras de Jesús.
Durante esta temporada de Adviento, podemos mirar a Jesús, nuestro verdadero profeta, el que verdaderamente revela a Dios a la iglesia. y el mundo. Hizo lo que cualquier otro profeta antes de él solo pudo insinuar: finalmente se ocupó del pecado del pueblo de Dios y restauró su presencia a su pueblo. Mientras mora con nosotros, Jesús, el verdadero profeta, nos habla las mismas palabras de Dios. Lo buscamos en busca de esperanza, incluso en nuestros momentos más oscuros, con la confianza de que en estos últimos días Dios nos ha hablado en su propio Hijo.