Las palabras de Pablo sobre el matrimonio han suscitado todo tipo de debates durante siglos. ¿Estaba a favor o en contra del matrimonio? ¿Pensó que la soltería era mejor?
Se pueden sacar versos individuales para apoyar ambos lados: o que Pablo era un defensor del matrimonio, o que lo consideraba un mal necesario. Sin embargo, como con todas las cosas en la Biblia, debemos mirar el texto como un todo. Cuando consideramos el pasaje completo de 1 Corintios 7, así como otros pasajes en los que Pablo escribió sobre el matrimonio, encontramos una visión dinámica del matrimonio y la soltería que reconoce todas las bendiciones de Dios mientras se enfoca no en los deseos humanos, sino en Dios.
¿Qué dice el Antiguo Testamento sobre el matrimonio y la soltería?
Pablo, como seguidor de Cristo, escribió a la luz de la totalidad de las Escrituras. Al mirar los textos que Pablo habría leído, podríamos obtener una idea de dónde venía.
El matrimonio se introduce desde el principio. En Génesis 2, antes de que el pecado entrara en el mundo, Dios creó a Eva, diciendo de Adán: “No es bueno que el hombre esté solo. Le haré una ayuda idónea para él” (Génesis 2:18).
Esta declaración puede referirse más al hecho de que ningún animal es un compañero adecuado para la humanidad, y que los humanos deben vivir en comunidad con unos y otros. Sin embargo, Adán y Eva compartieron algo más que un vínculo platónico; Génesis 3:8 se refiere a ellos como “el hombre y su mujer”. Génesis 2:24 dice: “Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”.
Si el matrimonio existiera en un mundo sin pecado, antes de la caída, se deduce que no podría ser algo malo.
Hay muchos otros pasajes sobre el matrimonio en el Antiguo Testamento, pero por razones de tiempo, pasemos al Nuevo Testamento, y lo que Jesús dijo decir.
¿Qué dijo Jesús sobre el matrimonio y la soltería?
Jesús permaneció soltero durante todo su ministerio terrenal. Jesús era perfecto y sin pecado. Por lo tanto, permanecer soltero tampoco es algo malo.
Cuando le preguntaron a Jesús sobre el divorcio, dijo lo siguiente:
“No has leído”, respondió , “que al principio el Creador ‘varón y hembra los hizo’, y dijo: ‘Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne’? Así que ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios juntó, que nadie lo separe”. (Mateo 19:4-6)
Jesús hizo referencia a la institución del matrimonio que existió desde el principio, establecida por Dios, y la defendió para que no se termine a la ligera. Por lo tanto, no condenó el matrimonio ni indicó que fuera inferior a la soltería.
Los discípulos, sorprendidos por la firme postura de Jesús contra el divorcio en situaciones distintas a la infidelidad, respondieron: “Si este es el situación entre marido y mujer, es mejor no casarse” (Mateo 19:10).
Jesús les respondió: “No todos pueden recibir esta palabra, sino aquellos a quienes les ha sido dada. Porque hay eunucos que nacieron así, y hay eunucos que han sido hechos eunucos por otros, y hay quienes eligen vivir como eunucos por causa del reino de los cielos. El que pueda aceptar esto, que lo acepte” (Mateo 19:11-12).
En este pasaje, Jesús básicamente dice que el matrimonio no es para todos. Algunos, dice, eligen la vida soltera y célibe para dedicarse al servicio del Señor. Del texto, parece que a diferentes personas se les “dan” (Mateo 19:11) diferentes dones.
Puesto que Pablo usó el matrimonio como una analogía para una relación con Dios, no podría haberlo considerado algo terrible.
Pablo a menudo daba consejos a los esposos y esposas, así como a otras personas en varios tipos de relaciones entre sí, como hijos a padres, para amaos y honraos los unos a los otros.
En 1 Corintios 7, encontramos a Pablo abordando un problema: algunos de los creyentes de Corinto evidentemente habían decidido que nadie debería tener sexo en absoluto, ni siquiera en el matrimonio. Sin embargo, al tratar de perseguir esto, en lugar de conducir a la pureza, esta falta de matrimonio estaba conduciendo a la inmoralidad sexual e incluso al divorcio.
Pablo deja las cosas claras. Reconoce el bien del celibato, pero no predica que es el único camino: “Quisiera que todos vosotros fuerais como yo. Pero cada uno de ustedes tiene su propio regalo de Dios; uno tiene este don, otro tiene aquel” (1 Corintios 7:7).
Primero, Pablo les dice a las parejas casadas que dejen de negarse el uno al otro, excepto por consentimiento mutuo por períodos de tiempo. (1 Corintios 7:2-7)
A continuación, les dice a los solteros: “Bueno les es estar solteros, como yo. Pero si no pueden controlarse, cásense, porque mejor es casarse que arder en pasión” (1 Corintios 7:8-9).
Luego les dice a los creyentes casados que no se divorcien. sus cónyuges (1 Corintios 7:10-16).
Después de hablar un poco sobre otros temas, Pablo vuelve al matrimonio y la sexualidad. “Ahora bien, acerca de las vírgenes [esencialmente, jóvenes cristianos solteros]: No tengo mandato del Señor, pero doy un juicio como quien es digno de confianza por la misericordia del Señor” (1 Corintios 7:25). Aquí, reconoce libremente que la siguiente es su opinión, no una directiva de Dios.
Sin embargo, incluso ahora, cuando solo da su opinión, Pablo no condena el matrimonio: “Creo que es bueno que un hombre permanezca como es. ¿Estás comprometido con una mujer? No busques ser liberado. ¿Estás libre de tal compromiso? No busques esposa. Pero si te casas, no has pecado; y si una virgen se casa, no ha pecado. Pero los que se casan tendrán muchas tribulaciones en esta vida, y quiero ahorrarles esto” (1 Corintios 7:26-28).
Pablo prefería su estilo de vida de soltero, y continúa señalando que ser soltero puede ayudar a una persona a enfocar su atención completamente en Dios, sin preocuparse por complacer a su cónyuge (1 Corintios 7:32-35). Sin embargo, Paul enfatiza una y otra vez que no es malo casarse.
¿Qué es mejor: casarse o quedarse soltero?
Paul prefería la Vida de soltero. Sin embargo, reconoció, “cada uno de ustedes tiene su propio don de Dios; uno tiene este don, otro tiene aquel” (1 Corintios 7:7).
En Mateo 19:11-12, Jesús también habló de diferentes “palabras” dadas a diferentes personas.
Tanto casarse como permanecer célibe son formas válidas de vivir una vida dedicada a Dios. Uno no se eleva sobre el otro; más bien, Dios tiene llamados diferentes para cada una de nuestras vidas.
Podemos meternos en problemas cuando elevamos el matrimonio mismo a una meta, como se explora en este artículo, pero tanto el matrimonio como la soltería son buenos regalos de Dios, se prodigó en sus hijos. El matrimonio no es malo, y el apóstol Pablo tampoco lo creía así.