Algunas realidades pueden volverse tan familiares que ya no las vemos. La pintura fijada firmemente en la pared de la sala de estar finalmente se desvanece. Lo que es bien conocido no siempre es bien visto.
Así puede ser con la obra maestra de David en el Salmo 23. La amada letra cuelga en la sala de estar de la Iglesia, pero podemos dejar de verla después de un tiempo. Lo vemos en tantas tazas de café con fondos pintorescos que podemos quedarnos viendo un cliché en lugar del consuelo inspirado por Dios. Sin otro telón de fondo, a menudo no representado con serenidad, la paz que promete este amado salmo permanece oculta.
El Señor es mi pastor; nada me faltará.
En verdes pastos me hace descansar.
Junto a aguas de reposo me conduce.
Él restaura mi alma.
Me guía por sendas de justicia
por amor de su nombre.
Aunque ande en valle de sombra de muerte,
No temeré mal alguno,
porque tú estarás conmigo;
tu vara y tu cayado,
  ; me consuelan.
Preparas una mesa delante de mí
En presencia de mis enemigos;
Unges mi cabeza con aceite;
mi copa rebosa.
Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán
todos los días de mi vida,
y en la casa del Señor habitaré
para siempre. (Salmo 23:1–6)
Considera todo el terreno en el camino. Mirando el Salmo de nuevo, consideramos que no todo son arroyos tranquilos y verdes pastos. David escribe: “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno”. Este es el valle de la oscuridad profunda. Un valle que esconde bandidos y depredadores. Un valle donde los enemigos acechan disfrazados y el miedo se burla de la imaginación: no es un escenario para tazas de café. Pero es la invasión de comodidad de incluso este lugar lo que hace que el salmo sea el más amado a lo largo de la historia.
Considere quién dirige allí. No solemos Considera quién nos lleva al valle. Este camino de sombras mortales no fue elegido por sí mismo. Las ovejas, avergonzadas como son, no caminan de buena gana en lugares sin luz. No son un león para ser tan descuidados; caminos oscuros son donde mueren las ovejas. Entonces, ¿cómo terminó David caminando allí de todos los lugares? Su Pastor lo condujo.
Cristo, el buen Pastor, nos hace descansar en verdes pastos, conduce junto a aguas tranquilas, y nos guía a través de valles oscuros . Qué importante darse cuenta de esto. Cuando la vida nos abruma, estamos tentados a creer que, si fuéramos verdaderamente suyos, nunca viajaríamos a esos lugares. Pero David piensa lo contrario. Cuando escribe: “No temeré mal alguno porque tú estarás conmigo”, David no ve a un pastor rascándose la cabeza preguntándose dónde se equivocaron. David confía en que su Pastor quería que él pasara por este camino.
“Tú preparas una mesa delante de mí en presencia de mis enemigos.” Su Pastor, nuestro pastor, hace cenar a su pueblo delante de los que buscan su vida.
Tened en cuenta que viene preparado. Y el Pastor demuestra que vino preparado para esta ruta . En las sombras, David pudo ver la silueta de las armas. La oveja vulnerable, al ver a su Maestro armado, canta: “Tu vara y tu cayado me confortan”.
David, un pastor, sabía que estos no eran para decoración. Y conocía a su Pastor lo suficientemente bien como para saber que él no era un jornalero que huyó cuando vino el lobo (Juan 10:12), como no lo había dejado cuando Goliat embistió. Sabía que las sombras se inclinan ante él. David no podía ver todos los peligros por delante de él, pero podía ver quién estaba con él. ¿Qué debería temer?
Considera por qué conduce por estos caminos. Algunas temporadas él graciosamente nos permite sentarnos en pastos verdes y disfrutar de días soleados. A veces, conduce junto a aguas tranquilas, no las corrientes abrumadoras que a menudo llevan ovejas con pelaje pesado al fondo del río. Estos son tiempos dulces.
Pero en toda su conducción, a lo largo de sus muchos caminos que nos lleva, “Él me guía por sendas de justicia, por amor de su nombre”. Él conduce hacia cosas que nos hacen más como él. A veces esto significa aprender a descansar en verdes pastos. En otras ocasiones esto significa el consuelo de caminar con él junto a aguas tranquilas. En otras ocasiones significa seguirlo en las sombras. En todos los diferentes caminos, nuestro bien eterno, su gloria y nuestra semejanza al Pastor son los principios rectores.
Considere una palabra vital. David usa una expresión bien escogida: “Aunque ande en valle de sombra de muerte”. Él nos conduce a través. Este valle oscuro no era el destino final. La profunda oscuridad no era su lugar de descanso final. Era un pasillo que conducía a otra parte. Rodeado de peligros, enemigos e incertidumbre, sabe que lo atravesará con su Señor guiándolo.
Considera adónde te llevarán todos sus caminos. A veces el Pastor se asegura de que estos valles oscuros se queden solo en sombras. Habiendo cantado la canción de David innumerables veces, tres niños hebreos desafiaron al oso Nabucodonosor, sabiendo que su Pastor estaba allí para salvarlos si así lo deseaba. Pero si no, resolvieron que permanecerían fieles. Cuando entraron en las llamas, su Pastor estuvo con ellos. Y se fueron sin tocar.
Pero a veces no nos vamos sin tocar. viene la muerte Caen las tragedias. Los corazones se rompen. Viene la persecución. A veces la liberación esperada no llega. ¿Entonces que? ¿Sigue guiando “a través” de esos valles? Él lo hace.
Jesús, el gran Pastor, condujo a Esteban, el primer mártir, a través del oscuro valle de la muerte hasta el lugar al que finalmente conducen todos sus caminos: a sí mismo. Esteban “miró al cielo y vio la gloria de Dios, ya Jesús que estaba de pie a la diestra de Dios” conduciéndolo a la gloria. El bien y la misericordia lo persiguieron todos los días de su vida, incluido este día (Salmo 23:6).
No importa cuándo llegue finalmente la muerte, Jesús, su Pastor y el nuestro, conduce a través de la muerte misma a “morar en la casa del Señor para siempre” (Salmo 23:6). Dios mismo es el final del viaje de David en el Salmo 23. El valle de sombra de muerte, incluso cuando es más que sombras, conduce directamente al Pastor mismo. Todos son ríos, caminos y valles que conducen a nuestro hogar eterno, él.
Desiring God se asoció con Shane & Shane’s The Worship Initiative para escribir breves meditaciones para más de cien himnos y canciones populares de adoración.