Literalmente, el término Pascua se refiere al ángel de la muerte pasando sobre una familia y no quitando la vida a cualquier primogénito de hombre o de ganado. Éxodo 12:27, «que dirás: «Es el sacrificio de la Pascua del SEÑOR, que pasó las casas de los hijos de Israel en Egipto cuando hirió a los egipcios y libró a nuestros 29 Y aconteció que a la medianoche Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba en su trono hasta el primogénito de la cautivo que estaba en el calabozo; y todo primogénito de los animales.”
Durante la semana antes de la Pascua, Israel debía seleccionar un cordero sin defecto. Ese cordero representa a Jesús. (1 Corintios 5:7) Este tipo se cumplió durante la semana anterior a la crucifixión cuando Israel literalmente seleccionó a Jesús como su rey. Juan 12:13, entonces los judíos “tomaron ramas de palmeras, y salieron a su encuentro (Jesús), y gritaron: Hosanna: Bendito sea el Rey de Israel que viene en el nombre del Señor.”
El día 14 del mes, Israel mató y comió el cordero. Debían comerlo con hierbas amargas mientras estaban de pie con un bastón en preparación para salir de Egipto. En el antitipo, Jesús fue crucificado el día 14. “Cristo, nuestro cordero pascual, fue sacrificado por nosotros”. 1 Corintios 5:7. Comer el cordero representa apropiarse de Jesús’ mérito. Las hierbas representan nuestras amargas experiencias mientras viajamos a través de este mundo enfermo por el pecado.
El día 14, los israelitas también untaron la sangre del Cordero en los postes de las puertas y en los dinteles de sus casas (en un movimiento de barrido como una cruz), para que que su primogénito sería “pasado por alto” en la matanza. Éxodo 12:22, «Toma un manojo de hisopo, mojalo en la sangre que está en la palangana, y golpea el dintel y los dos postes de la puerta con la sangre que está en la palangana». Simbólicamente, nosotros, los cristianos, somos los primogénitos de Dios. Hebreos 12:23, “…iglesia de los primogénitos que están inscritos en los cielos…”
Se le dijo a Israel que celebrara esta fiesta como un memorial; mientras que Jesús, el verdadero Cordero de Dios, instruyó: “…cuantas veces hagáis esto, hacedlo en recuerdo mío…” 1 Corintios 11:23-25.
A la Pascua le seguía una fiesta de siete días de panes sin levadura. Una posible interpretación podría ser que esto representó las 7 etapas históricas de la Iglesia a lo largo de la era evangélica. Había celebraciones festivas especiales el primero y el último de esos días. De manera similar, Dios proporcionó una abundancia de verdad al principio y al final de la era del evangelio, como lo muestran las lluvias tempranas y tardías de Santiago 5:7.