La nación de Israel recibió el Pacto de la Ley cincuenta días después de la Pascua en Egipto. Así, históricamente, Pentecostés (que significa 50) fue muy importante. Sin embargo, Pentecostés en el Nuevo Testamento es aún más significativo.
A los 30 años de edad, Jesús se convirtió en Cristo (es decir, Ungido) cuando fue ungido con el Espíritu Santo en Su bautismo. Jesús sacrificó su voluntad humana para obedecer y cumplir solo la voluntad de Dios. Hebreos 10:9, “‘He aquí, he venido para hacer tu voluntad, oh Dios’ Quita el primero (el Pacto de la Ley con sus típicos sacrificios de toros y machos cabríos) para establecer el segundo (el Nuevo Pacto).”
Jesús pasó Su vida adulta sacrificando todo Su ser para redimir a la humanidad. Sin embargo, en el Huerto de Getsemaní, agonizó por la aceptabilidad de la obra de su vida. ¿Había pecado en algún detalle, y por lo tanto no se convirtió en un rescate aceptable para Adán? Jesús tenía el futuro de toda la raza humana sobre sus hombros. Dios escuchó su oración y envió ángeles para consolarlo.
A partir de ese momento, Jesús pudo soportar, sin dudas, los tormentos y sufrimientos de la cruz. En la cruz, cuando Jesús clamó, estaba experimentando la pena total del pecado. Jesús fue abandonado por Dios y tratado como un pecador con total alienación de Su Padre. (Fue esta alienación completa lo que realmente rompió Su corazón de dolor.)
Pentecostés con el derramamiento del Espíritu Santo fue la prueba externa de que El sacrificio de Jesús había sido plenamente aceptado por el Padre. La unción del Espíritu Santo ahora podía venir sobre los creyentes porque el sacrificio de Jesús pagó por completo la deuda de Adán. Así, el derramamiento del Espíritu testificó que se había pagado el rescate y que se había abierto el llamamiento celestial de la iglesia. 2 Timoteo 1:10, “Nuestro Salvador Jesucristo, que quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio”