La conversación sobre las mujeres en el liderazgo de la Iglesia puede ser muy polémica. Y tiene sentido que así sea. Su punto de vista sobre este tema tiene ramificaciones muy reales y prácticas sobre cómo opera su iglesia.
Las iglesias de hoy existen principalmente dentro de dos campos, aunque cada lado es más un espectro de prácticas que un estándar establecido en todos los ámbitos. Pero la mayoría de las iglesias se identificarían como complementarias o igualitarias.
El complementarismo afirma que los hombres y las mujeres son iguales en valor, valor y dignidad como portadores de la imagen de Dios, pero cree que se les asignan roles diferentes dentro del hogar. , la Iglesia y la sociedad en general. Por otro lado, el igualitarismo afirma que los hombres y las mujeres son iguales en valor y valía y están facultados para cumplir cualquier rol o responsabilidad que esté en línea con sus dones naturales y espirituales.
Ambos puntos de vista se desarrollan a partir de del deseo de aplicar prácticamente las Escrituras con respecto a cuánta autoridad de liderazgo las mujeres están llamadas a ejercer en la Iglesia local.
El problema es que las Escrituras no son tan blancas o negras como nos gustaría que fueran. . Los seguidores fieles de Jesús caen en ambos lados de la división según su comprensión de los pasajes relevantes del Nuevo Testamento. Entonces, ¿cómo sabemos qué punto de vista sostener?
Aquí hay algunas fortalezas y debilidades de cada campo en la forma en que a menudo llevan a cabo su punto de vista sobre las mujeres en el liderazgo de la Iglesia.
Fortaleza de Complementariedad: se celebra la singularidad de hombres y mujeres.
La mayor fortaleza del complementarianismo es que comprende y celebra que los hombres y las mujeres son inherentemente diferentes, no solo en nuestra constitución física sino también en nuestra constitución espiritual y en la forma en que vemos la vida. Hombres y mujeres aportan diferentes perspectivas y fortalezas a la Iglesia.
El complementariedad busca reconocer plenamente las diferencias naturales y espirituales en hombres y mujeres y verlos como buenos. Esto permite que hombres y mujeres operen en diferentes roles libremente y sin juzgar.
Debilidad del complementariedad: algunos pueden comenzar a creer que las mujeres son «iguales pero menos».
El problema con la visión complementaria es que se presta a ver a las mujeres como inferiores a los hombres. Si bien no siempre es el caso, algunas ejecuciones prácticas de este punto de vista ven el papel natural de la mujer como inferior al hombre.
Esto se puede ver en gran medida a través de los roles de liderazgo que las mujeres pueden tener en la iglesia. Por ejemplo, en muchas iglesias complementarias, los únicos roles de liderazgo que las mujeres pueden desempeñar son los ministerios de mujeres y niños. Y aunque estos ministerios son vitales para cualquier iglesia, muchas mujeres tienen dones que encajarían mejor en algún otro lugar de la iglesia.
Además, desde este punto de vista, algunos líderes masculinos también son propensos a la arrogancia y a menudo tienen actuaron de manera cruel e incluso opresiva hacia las mujeres en sus iglesias.
Fortaleza del igualitarismo: se celebran los dones y las contribuciones de las mujeres.
Mientras que el complementarismo celebra las diferencias entre hombres y mujeres, los igualitaristas centrarse en los dones de las mujeres. Desde este punto de vista, las mujeres que tienen los mismos dones que los hombres pueden cumplir los mismos roles que los hombres.
En muchos sentidos, el igualitarismo tiene una comprensión más amplia de la igualdad entre hombres y mujeres y, a menudo, busca promover la voces y puntos de vista valiosos de las mujeres que con demasiada frecuencia han sido silenciados.
Debilidad del igualitarismo: la singularidad de hombres y mujeres puede minimizarse.
La mayor fortaleza del igualitarismo también puede dar paso a su mayor debilidad. En el claro esfuerzo por ver a hombres y mujeres como iguales y capaces de compartir dones, esta visión no siempre celebra las diferentes formas en que se usa el mismo don. Mientras que una mujer puede hacer cualquier cosa que un hombre pueda hacer; también es importante tener en cuenta que lo hacen de manera diferente, y eso es importante.
Las mujeres y los hombres abordan y ven la vida de manera diferente, lo cual es bueno, pero eso puede perderse en los esfuerzos por mantener la igualdad.
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Al final del día, ninguno de estos dos puntos de vista parece captar todo lo que Dios tiene que decir acerca de la relación entre hombres y mujeres en el liderazgo de la Iglesia. Entonces, independientemente de dónde se encuentre entre Complementario e Igualitario, aquí hay 4 consejos sobre cómo mantener una visión bíblica de los roles de género:
1. Permita que las Escrituras dicten su punto de vista más que cultura.
La Iglesia nunca debe seguir irreflexivamente los valores de la cultura, especialmente cuando los valores culturales van en contra de los principios bíblicos. La forma en que una iglesia opera con respecto a los roles de género debe depender en última instancia de cómo han estudiado y entendido fielmente las Escrituras.
Ningún líder, en buena conciencia, puede cambiar los sistemas y estructuras de su iglesia de una manera que contradiga sus comprensión de las Escrituras simplemente porque es una norma cultural más amplia.
Por otro lado, la Iglesia no existe en el vacío. A veces, la cultura tiene algo que enseñarle a la iglesia acerca de valorar a las mujeres, independientemente de nuestras estructuras de liderazgo. Vemos esto en particular con el movimiento #MeToo, que ha buscado dignificar las historias de mujeres que han sufrido abuso sexual.
Lamentablemente, la iglesia no ha sido inmune a tales abusos. La iglesia haría bien en prestar atención a tal esfuerzo por escuchar las historias de las mujeres.
2. Sea consistente en la forma en que aplica su teología.
Algunas iglesias complementarias nunca pienses en darle a una mujer el título de «pastor». Y, sin embargo, estas mismas iglesias a menudo dan a las mujeres responsabilidades laborales que son similares a las de los miembros masculinos del personal. Y le otorgarán al hombre el título de “pastor” mientras le otorgarán a la mujer el título de “directora”. Esta es a menudo una distinción sin diferencia, aparte del género.
Esto es completamente inconsistente. Las iglesias complementarias deben mantener la uniformidad en la forma en que otorgan los títulos de trabajo y lo hacen sobre la base de las responsabilidades, no del género. Esto puede significar llamar «directores» tanto al hombre como a la mujer. O, si ambos están actuando en capacidades pastorales, ambos deberían disfrutar de la distinción del título de «pastor».
Asimismo, muchas iglesias que se llaman a sí mismas Igualitarias nunca han tenido una mujer como pastora principal, ni siquiera mujeres. en altos puestos de liderazgo en su iglesia. Si realmente creen que las mujeres están llamadas a cumplir estos roles, entonces deben reflejarlo en la forma en que trabajan en sus iglesias. Cualquier cosa menos equivale simplemente a una señal de virtud.
3. Tenga la intención de celebrar, cultivar y empoderar los dones de las mujeres en su iglesia.
Independientemente de si cree que una mujer debe tener el papel de pastor o no, hay mujeres dotadas en su iglesia. Cada seguidor de Jesús tiene dones espirituales. Entonces, cada iglesia necesita no solo celebrar la singularidad de esos dones, sino también encontrar un espacio para que las mujeres usen sus dones.
Y tenemos que ser intencionales. Desafortunadamente, una cultura de valorar a las mujeres y empoderarlas estratégicamente para usar sus dones espirituales no ocurre naturalmente en la mayoría de las iglesias. Siempre es el resultado de líderes que intencionalmente buscan convertirlo en la norma cultural.
Si fallamos en hacer esto, no solo obstaculizaremos la capacidad de nuestras mujeres para cumplir su propósito en Jesús; también obstruiremos el crecimiento espiritual y la vitalidad de nuestras iglesias.
4. Mantenga una postura de servicio, no una autoridad de mano dura.
En el centro de esta conversación debe estar un deseo de que tanto hombres como mujeres se sirvan unos a otros y sirvan a la misión de Jesús de una manera que sea efectiva y que honre a Dios. No se trata de quién es el jefe o quién está a cargo. Se trata de cómo podemos amarnos y valorarnos mejor unos a otros como personas creadas a la imagen de Dios.
El corazón de Dios no es que su pueblo esté constantemente en conflicto sobre quién tiene más control o poder. Eso pierde el punto por completo. El camino de Jesús es usar el poder que se nos ha dado para servirnos unos a otros en lugar de servirnos a nosotros mismos.
Nuestras iglesias nunca entenderán esto perfectamente bien, pero aun así somos perfectamente amados.
Esta conversación a menudo puede ser abrumadora. Sabemos lo importante que es y puede ser difícil para los líderes de la iglesia saber exactamente qué hacer en cada situación. Pero está bien que ninguna de nuestras iglesias lo entienda perfectamente. Todavía somos perfectamente amados.
Y mientras nos esforcemos continuamente por amarnos y valorarnos más en la medida en que Jesús nos ha amado y valorado, habremos sido fieles.
Dale y Tamara Chamberlain son autores y oradores apasionados por amar y servir a Jesús juntos. Les encanta tener conversaciones y crear comunidad en torno a la vida abundante que Jesús nos prometió. Ambos tienen títulos M.Div de Talbot School of Theology. Puede conectarse con Dale y Tamara en herandhymn.com.