La humildad no es algo que podamos lograr. Podríamos considerar que es esencialmente estadounidense pensar que podríamos. Puedes hacerlo. Ser proactivo. Da el primer paso. Agarra el toro por los cuernos y sé humilde.
En otras palabras, humíllate por tus propios medios.
Pero si llegamos a las Escrituras con tal mentalidad, nos encontramos en un mundo diferente. La humildad genuina, como la fe verdadera, no es autoayuda o un truco de vida, sino una respuesta a la iniciativa y ayuda divina.
Dios se opone a los orgullosos
No se equivoquen, tenemos un papel que desempeñar en la humildad. No es sólo un efecto sino un comando. En particular, dos apóstoles nos dicen que nos humillemos. Y ambos lo hacen de manera sorprendentemente similar, agregando la promesa de que Dios nos exaltará en el otro lado:
Humíllense ante el Señor, y él los exaltará. (Santiago 4:10)
Humíllense bajo la poderosa mano de Dios, para que él los exalte a su debido tiempo. (1 Pedro 5:6)
“Cuando lleguen las pruebas, ¿nos inclinaremos con orgullo o con humildad?”
Por lo que sabemos, Santiago y Pedro no se inspiraron el uno en el otro en este punto, sino en el Antiguo Testamento. En el contexto inmediato de instruirnos a humillarnos, ambos citan la traducción griega de Proverbios 3:34 (“Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes”, Santiago 4:6; 1 Pedro 5:5). Pero antes de salir corriendo a crear nuestro propio programa para la autohumillación, debemos considerar el contexto en ambos pasajes.
Humillar desde adentro
Para nuestros propósitos aquí, observe que ambos llamados a la humillación vienen en respuesta a las pruebas. Santiago se refiere a las peleas y peleas dentro de la iglesia:
¿Qué causa peleas y qué causa peleas entre ustedes? ¿No es esto, que vuestras pasiones están en guerra dentro de vosotros? Deseas y no tienes, por eso asesinas. Codicias y no puedes obtener, así que luchas y peleas. (Santiago 4:1–2)
El conflicto entre los que reclaman el nombre de Cristo humilla a la iglesia. Sirve como una prueba de orgullo y humildad. Santiago les recuerda no solo que son «pecadores» y «de doble ánimo», sino que también les recuerda Proverbios 3:34. Exhorta a la iglesia a someterse a Dios, resistir al diablo y acercarse a Dios (Santiago 4:7–8). En otras palabras, “Humíllense ante el Señor”. La iglesia está siendo humillada desde adentro. Ahora, ¿cómo responderán a los humildes propósitos de Dios en este conflicto? ¿Se humillarán a sí mismos?
Humillarse desde afuera
Así también en 1 Pedro, la iglesia está bajo presión. La sociedad está pronunciando sus insultos y calumniando a estos primeros cristianos. Están empezando a sufrir social y emocionalmente, si no físicamente. Están bajo amenaza y tentados a estar ansiosos. Y en este momento de humillación, Pedro recurre a Proverbios 3:34, y los exhorta: “Vístanse todos de humildad los unos con los otros” (1 Pedro 5:5).
“La humildad, como la fe, no es un logro.”
Aquí la humillación de la iglesia viene desde afuera. Ahora, ¿cómo responderán a los humillantes propósitos de Dios en estos insultos? ¿Se humillarán? ¿Se inclinarán, reaccionando con orgullo y exaltación propia, o se inclinarán, humillándose ante la mano misericordiosa y el tiempo perfecto de su Señor?
Autohumillarse como receptivo
Una y otra vez en la Biblia, la autohumillación no es algo que iniciamos sino algo que recibimos, incluso abrazamos, incluso damos la bienvenida, cuando Dios envía su humillante, sin importar cuán directos o indirectos sean sus medios. La invitación a humillarnos no viene de la nada, sino a través de nuestro primer humillamiento.
La humildad, como la fe, y como manifestación de la fe — no es un logro. La humildad no es fundamentalmente una iniciativa humana, sino una respuesta apropiada dada por Dios en nosotros a Dios mismo y su gloria y propósitos.
No nos enseñamos a ser humildes. No existe un plan de cinco pasos para volverse más humilde en la próxima semana o mes. Dentro de lo razonable, podemos tomar ciertos tipos de iniciativas para cultivar una postura de humildad en nosotros mismos (más sobre esto en un artículo posterior), pero la prueba principal (y la oportunidad) viene cuando somos confrontados, inquietos y abordados, en los momentos cuando nuestras apariencias de control se desvanecen y la vida en un mundo caído nos toma por sorpresa, y surge la pregunta:
¿Cómo responderás a estas circunstancias humillantes? ¿Te humillarás?
Recibir con alegría al Dios incómodo
Para los cristianos , la autohumillación es principalmente receptiva. No es algo que nos levantamos y hacemos. No iniciamos la humildad y no recibimos el crédito por ello. No es menos activo, ni menos difícil, pero responde a quién es Dios, lo que nos ha dicho en su palabra y lo que está haciendo en el mundo, específicamente en lo que se refiere a todos sus inconvenientes y dolores. y decepción en nuestras propias vidas. La autohumillación es, en esencia, recibir con alegría la persona, las palabras y los actos de Dios cuando no es fácil ni cómodo.
Primero vienen las palabras o circunstancias perturbadoras, en la mano y el plan de Dios, que nos humillan: como sucedió con el rey Ezequías siete siglos antes de Cristo. Dios lo sanó de su lecho de muerte y, sin embargo, el rey “no pagó conforme al beneficio que se le hizo, porque su corazón estaba orgulloso”. Entonces Dios actuó contra el orgullo de Ezequías. Él lo humilló. Cualquiera sea la forma que tomó, se nos dice que «la ira vino sobre él, Judá y Jerusalén» (2 Crónicas 32:25).
«La humildad genuina no es autoayuda o un truco de vida, sino una respuesta a iniciativa y ayuda divinas.”
Luego viene la pregunta que presiona contra nuestras almas, como lo hizo con el rey: ¿recibiré la humillación de Dios o la resistiré? ¿Trataré de explicarlo o de patearlo, o servirá para producir en mí un arrepentimiento genuino? Y si no me humillo a mí mismo, con el tiempo seguirá una mayor humillación divina. La humillación inicial de Dios conduce inevitablemente a una mayor humillación. La pregunta es si será nuestra autohumillación o una mayor (y a menudo más severa) humillación de parte de él.
Para Ezequías, reconoció la ira divina como oposición a su propio orgullo, y “se humilló a sí mismo”. por la soberbia de su corazón, tanto él como los moradores de Jerusalén, para que no viniera sobre ellos la ira de Jehová en los días de Ezequías” (2 Crónicas 32:26).
Cuando Dios humilla a su pueblo
Ciertamente, no nos quedamos sin algunas posturas que podemos cultivar y los medios a seguir. humillándonos diariamente bajo la autoridad de la palabra de Dios, y humillándonos obedeciendo sus palabras, y humillándonos acudiendo desesperadamente a él en oración, y humillarnos en el ayuno: todos estos tienen su lugar en nuestra respuesta general como criaturas a nuestro Creador. Pero ante todo, debemos saber que humillarnos responde a Dios.
Él es quien creó nuestro mundo de la nada por el poder de su palabra (Hebreos 11:3). Él es quien formó al primer hombre de la tierra (Génesis 2:7) ya la primera mujer de su costado (Génesis 2:21-22). Él es quien eligió revelarse a nosotros, hablar palabras a nuestro mundo a través de sus profetas y apóstoles, para darse a conocer a sí mismo ya su Hijo y su plan para nuestra redención. Y él es quien, a través de la dulzura y la misericordiosa severidad de su providencia, humilla a su iglesia una y otra vez, desde afuera y desde adentro, y en su humillación nos lleva a la bifurcación del camino: Ahora, ¿cómo respondes a mis humildes propósitos en este juicio? ¿Te humillarás?
Cuando llegue la próxima prueba humillante, ¿te inclinarás con orgullo o con humildad? Dios tiene una promesa particular para ti en estos momentos. El Dios de todo poder exaltará a los humildes en su tiempo perfecto.