Sé que no soy el único que ha estado al tanto de lo que está sucediendo en Charlottesville, VA, y sintiendo tristeza y enojo al mismo tiempo. Regresé a los Estados Unidos esta mañana, a un país que parece estar a punto de estallar por la tensión, el odio y la división.
Como líder cristiano que observa todo lo que se desarrolla en torno a la actualidad La manifestación Unite the Right, en la que nacionalistas blancos, neonazis, miembros del Ku Klux Klan (todos conformando lo que a veces llamamos la extrema derecha) piden «recuperar Estados Unidos», mi corazón está de duelo. Y al ver el giro violento que tomaron las cosas esta tarde, estoy destrozado.
Ahora, ciertamente hay gente mala en todos los lados, pero no hay «muchos lados» en este problema: este fue una reunión de la extrema derecha y, ya sea que apoyara al ahora presidente Trump o no, no hay duda de que su elección los envalentonó (como explico aquí).
Entonces, como evangélico blanco, parte de una categoría demográfica que apoyó desproporcionadamente al presidente Trump, permítanme comenzar diciendo que este movimiento es la antítesis del evangelio. Es una abominación para todo lo que representamos, y debe ser condenado en todos los niveles de liderazgo en la Iglesia. No hay lugar para palabrería. No podemos sentarnos en silencio esperando que esto pase.
Como he escrito antes, no puede haber dudas acerca de cuál es la posición de una denominación, o de los cristianos en general, en esta forma más pulida. del racismo.
Además, si algún evangélico tiene influencia sobre el presidente Trump, debería pedirle que tenga la especificidad que ha mostrado con numerosas personas, desde Mitch McConnell hasta Mika Brzezinski, y haga lo que dijo que el presidente Obama no haría con los islamistas radicales: denunciar a los malhechores.
Son la extrema derecha, señor presidente. Es fácil decir que hay «muchos lados», pero solo un lado dice estar en su equipo. Necesitan escuchar, claramente, que no lo son.
Orar y hablar proféticamente
Está bien dentro de la tradición cristiana orar por, y abogar por que los líderes gubernamentales tomen la decisión correcta. Y nuestro presidente tiene un consejo asesor. Entonces, asesores evangélicos, por favor avise.
Y, presidente Trump, por favor hable. Únase a muchos otros líderes, como Marco Rubio, por ejemplo, quien tuiteó: “Nada de patriotismo en los #nazis, el #KKK o los #SupremacistasBlancos. Es todo lo contrario de lo que #Estados Unidos busca ser. #Charlotesville”. Y luego, “Es muy importante para la nación escuchar a @potus describir los eventos en #Charlottesville por lo que son, un ataque terrorista de #supremacistasblancos”. Y Rubio tiene razón.
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Mientras tanto, los pastores deben estar listos para hablar sobre el tema, pero siendo informados y proféticos.
El ascenso de la extrema derecha
La intolerancia y el racismo no son nuevos en nuestro país. Miles han perdido la vida como resultado de las tensiones raciales. Pero luego tales puntos de vista fueron empujados a los márgenes y de la vista del público. Ahora, sin embargo, con una máquina de marketing más sofisticada y palabras más tranquilizadoras, el racismo ha tomado nuevas formas, incluso en la derecha alternativa.
Este movimiento de la derecha alternativa, desde tarde, ha sido más visible—literalmente.
Por primera vez en mucho tiempo, las masas de este movimiento muestran orgullosamente sus rostros (esta vez sin capuchas). Y debemos estar dispuestos a reconocer que se han sentido envalentonados por el ascenso de Donald Trump y los valores y la retórica que rodearon su campaña presidencial de 2016. Aunque el presidente parece tambalearse entre el silencio y la condena, la mesa está puesta. La verdad es que está claro que muchos en el movimiento de extrema derecha sienten que se ha abierto una puerta para su cosmovisión supremacista, y que «Make America Great Again» se trata de su definición distorsionada de una gran nación.
Esto no está bien
Ahora, permítanme ser claro, no creo que todos, o incluso la mayoría, o incluso «la mitad de una canasta de deplorables ”—de los partidarios de Trump son este tipo de personas. (He defendido a los partidarios de Trump contra algunos líderes evangélicos que parecían pensar que lo eran). Pero estos racistas están aquí y envalentonados, eso es lo que dicen, no lo que digo yo. Y necesitan ser llamados.
El presidente debe llamarlos, sí, pero usted, pastor y líder de la iglesia, también puede llamarlos. Usa el nombre. No te detengas. Y diga que no tienen cabida en su iglesia (ni en ninguna otra), sin arrepentimiento.
La Biblia es clara sobre la intolerancia y el odio
Inmediatamente después de la elección de Trump, escribí sobre lo que les debemos a nuestros amigos de color que se sintieron traicionados y heridos cuando tantos evangélicos blancos votaron por Trump. En ese artículo, ofrecí varias formas en que podemos comenzar a reconciliarnos. También escribí que, “El racismo es malo y no podemos pretender que no fue parte de la retórica en nuestra cultura estos últimos meses. Simplemente no debe continuar, y debemos ser de los primeros en repudiarlo”.
Meses después, mi llamado permanece. Y hay una larga lista de evangélicos que creen lo mismo: nuestro silencio en temas de injusticia es pecado. Hace años, el reverendo Billy Graham (quien habló sobre la injusticia racial en muchas ocasiones) dijo una vez: “El evangelio no tiene sentido a menos que ayude a los que están sufriendo o en necesidad”. Esas son algunas palabras fuertes que necesitan atención hoy.
Como he estado viendo Charlottesville, mi corazón se aflige por lo que representa este movimiento. Es la antítesis de lo que estamos llamados a ser y los planes que Dios tiene para nosotros y para el mundo.
¿Cómo respondemos?
No debemos responder en silencio, y podemos hablar en nuestras iglesias. No significa que tengamos que reescribir nuestros sermones, aunque podemos hablar al momento. Y nuestro compromiso de amar al mundo que Dios ama nos pide a gritos que nos unamos a aquellos que están en el lado receptor del odio.
El silencio simplemente no es una opción.
Permítanme compartir tres cosas que los líderes de la iglesia podrían hacer esta noche de rodillas y mañana en sus púlpitos:
- Buscar el rostro de Dios individualmente y colectivamente. Cuando lo que vemos nos aflige, nuestro primer curso de acción siempre debe ser la oración. Ninguna cantidad de activismo y tuits puede reemplazar ir ante Aquel que puede sanar todo el quebrantamiento en este mundo. Como líderes de la iglesia, oramos solos, oramos en grupos y, lo que es igualmente importante, guiamos a nuestras congregaciones en oración, alentando a cada persona a interceder por los que están siendo lastimados.
- Condenar la intolerancia, el odio y la discriminación desde el púlpito ya través de cada ministerio en la Iglesia. Porque mientras oramos, hablamos. Nuestra voz es necesaria para recordar a quienes están bajo nuestro cuidado ya quienes nos escuchan desde afuera que cuando hay algo malo en el mundo, luchamos por lo que es correcto. Llámalo por lo que es y luego llámalo mal.
- Comunícate con aquellos que están experimentando ansiedad o miedo como resultado de la retórica de aquellos que buscan instigar el odio. Nuestros brazos de amor y solidaridad son un poderoso ejemplo de Aquel que extendió Sus brazos por todos nosotros. Predicamos el evangelio, recordando a aquellos que están en el extremo receptor del odio que por encima de todo hay un Dios que los ama profundamente, tiernamente y siempre.
La Biblia Es claro que tendremos pecado en este mundo. Habrá errores que necesitan ser corregidos y lágrimas que necesitan ser enjugadas. La Biblia también es clara en cuanto a que mientras Su Iglesia esté en este mundo, Su Espíritu Santo estará en movimiento. Su Espíritu debe moverse en lugares como Charlottesville, recordándoles a todos que el odio no vencerá y que la Iglesia no dejará de luchar por el bien mientras tengamos aliento.
Pero nuestra nación está nuevamente divididos, pero una palabra pastoral y profética de sus pastores, que condenemos el racismo, que le pidamos a nuestro presidente que condene a la extrema derecha en este momento, y que nos comprometamos a trabajar por la justicia, será de gran ayuda.
Para nosotros, esto no se trata de política o libertad de expresión. Se trata del mal y del evangelio que lo vence. El momento de ponerse de pie, y hablar, es ahora.
Ed Stetzer ocupa la Cátedra Distinguida Billy Graham de Iglesia, Misión y Evangelismo en Wheaton College, es Director Ejecutivo del Centro Billy Graham y publica recursos de liderazgo de la iglesia a través de Mission Group.
Laurie Nichols y Amy Whitfield contribuyeron a este artículo.
Este artículo apareció originalmente aquí.