Atesorando a Cristo Juntos: Expansión del Campus Norte, Parte 1

Queremos que sepáis, hermanos, acerca de la gracia de Dios que ha sido dada entre las iglesias de Macedonia, 2 porque en un severa prueba de aflicción, su abundancia de gozo y su extrema pobreza han desbordado en abundancia de generosidad de su parte. 3 Porque ellos dieron conforme a sus medios, como puedo atestiguar, y más allá de sus medios, de su propia voluntad, 4 rogándonos encarecidamente el favor de tomar parte en el socorro de los santos – 5 y esto, no como esperábamos , pero se dieron a sí mismos primero al Señor y luego por la voluntad de Dios a nosotros. 6 En consecuencia, instamos a Tito a que, como había comenzado, así debe completar entre vosotros este acto de gracia. 7 Pero como sobresales en todo: en la fe, en la palabra, en el conocimiento, en todo el fervor y en nuestro amor por ti, mira que sobresalgas también en este acto de gracia. 8 No digo esto como un mandato, sino para probar por el fervor de los demás que su amor también es genuino. 9 Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.

Belén está a punto de terminar cuál es probablemente el cambio estructural más grande en sus 133 años de historia, a saber, el establecimiento permanente de una iglesia en múltiples campus, utilizando los medios de grabación de video dados por Dios, de la manera en que hemos estado, para mantenernos unidos bajo el mismo exposición de las Escrituras. Dios mediante, el miércoles 28 de abril la iglesia votará si comprará un almacén/edificio de oficinas en Mounds View, a unas ocho millas del campus del centro, donde la autopista 10 se une a la I-35 como la ubicación permanente, 24 horas al día, 7 días a la semana de nuestro Campus Norte. El Concejo Municipal de Mounds View ha dado su aprobación para que sigamos adelante, se pagó el anticipo, se prepararon los planos preliminares de la construcción y el lunes estarán listos buenos estimados del costo total del proyecto y se compartirán con todos los que venga a la reunión de información este miércoles por la noche a las 6:30 en el centro. Espero que esté allí.

Mi objetivo hoy es poner la visión multicampus de Atesorando a Cristo Juntos en un marco bíblico y teológico, y espero inspirarlo a dar su vida a esta visión. Conocí a una mujer joven el domingo pasado después del servicio, una estudiante de secundaria de Virginia, que estaba aquí revisando universidades en las Ciudades Gemelas para ver a dónde podría asistir. Ella estaba con sus padres, y cuando les pregunté por qué estaban buscando en las Ciudades Gemelas, dijeron a coro: «Porque Belén está aquí». Eso probablemente no debería ser tan excepcional como lo es: elegir dónde vas a la escuela, dónde trabajas o dónde vives, en base al tipo de adoración, enseñanza, ministerio y comunidad misionera que Dios te llama a ser un parte de y en el que quieres criar a tus hijos. Así que cuando digo, espero que este mensaje te inspire a dar tu vida a esta visión de Atesorar a Cristo Juntos, quiero decir quizás más de lo que crees.

2 Corintios 8-9

Comencemos en el lugar correcto: la palabra de Dios. En 2 Corintios 8 y 9, Pablo está tratando de recaudar dinero en Corinto para «el alivio de los santos»; (8:4). Menciona las iglesias de Macedonia porque ya había hecho una colecta allí, y resultaron ser un ejemplo inspirador. Pongámonos ahora en el lugar de los corintios y aprendamos con ellos lo que Pablo quiere que veamos de los macedonios. Vayamos versículo por versículo a través de los primeros cinco versículos de 2 Corintios 8 y hagamos diez breves observaciones y veamos cómo se relacionan con nuestra situación.

Verso 1: “Queremos que sepan, hermanos, acerca de la gracia de Dios que ha sido dada entre las iglesias de Macedonia.”

Observación #1
La primera observación es que lo que se va a describir en Macedonia es obra de la gracia de Dios. Si va a haber alguna bendición en Belén oa través de ella, será toda por gracia. No solo la gracia pasada, sino la llegada día a día de la gracia futura para cada necesidad.

El versículo 2 contiene los siguientes cuatro puntos: “. . . porque en una prueba severa de aflicción, su abundancia de gozo y su extrema pobreza han desbordado en abundancia de generosidad de parte de ellos.”

Observación #2
En una severa prueba de aflicción (poll?“ dokim?“ thlipseõs). . . ” Esto significa que cuando vino la gracia y las personas se convirtieron a Cristo y se transformaron en amantes radicales y alegres de las personas, también llegaron la persecución y los problemas. La gracia no solo elimina los problemas. La gracia a menudo trae problemas.

Observación #3
“En una prueba severa de aflicción su abundancia de gozo (perisseia t?“s charas). . . ” Pero he aquí la marca de la gracia: el gozo en medio de una «severa aflicción». Esta es la llave que abre el cofre del tesoro de la generosidad. El gozo está enraizado en la gracia, no en la libertad de la aflicción. La aflicción es “severa” pero el gozo en él es “abundante”

Observación #4
“En una prueba severa de aflicción su abundancia de gozo y su extrema pobreza (bathous ptõcheia) . . . ” La gracia de Dios no solo ha traído más aflicción, sino que no ha quitado la pobreza. En cambio, ha convertido a los pobres en personas radicalmente generosas. Esa será la observación número cinco. Pero no dejes que este se escape sin que te golpee. Aquí hay personas, a diferencia de nosotros, en mucha aflicción y extrema pobreza, y en lugar de quejarse, quejarse y lloriquear, están rebosantes de gozo. Esa es la clave para toda vida cristiana, dentro y fuera de la aflicción. No lo digo a la ligera. Lo digo porque es la palabra maravillosa de Dios, que puede lograr en nosotros lo que nos describe.

Observación #5:
“En un severa prueba de aflicción su abundancia de alegría y su extrema pobreza han desbordado en abundancia de generosidad de su parte (ploutos t?“s haplot?“tos autõn).» El efecto de la gracia de Dios no es primero quitar la aflicción y no primero quitar la pobreza, sino primero dar gozo abundante que desborda en riqueza de generosidad. Todos los estudios muestran que, en promedio, cuanto más rica es la gente, menor es el porcentaje de su dinero que dan a la caridad. Si la iglesia estadounidense es una iglesia generosa en comparación con la iglesia en el tercer mundo se revelará en el último día cuando se calculen todas las proporciones. Oh, que Dios nos guarde de los efectos cegadores y vinculantes de la riqueza. Puede ser una gran fuente de alegría para dar, pero más a menudo convierte los deseos en “necesidades” y nos vuelve ciegos e insensibles a lo que está sucediendo en Sudán, por ejemplo, donde las familias tienen que elegir qué riesgo correr cuando van a buscar agua del pozo a una milla de distancia: dispararle a papá, violar a mamá o secuestrar a los niños.

Cuando oro por su prosperidad financiera, le pido al Señor que prospere solo a aquellos que atesoran a Cristo por encima de todo y que tienen el corazón puesto en vivir con sencillez y dar más y más. De lo contrario, la prosperidad sería mortal.

Verso 3: “Porque dieron conforme a sus posibilidades, como puedo testificar, y más allá de sus posibilidades, de su propia voluntad”

Observación #6
Estos nuevos creyentes dieron “más allá de sus posibilidades” (para dunamin). No sé cómo tomar eso más que decir que se arriesgaron con su ofrenda. Dieron como la viuda con dos monedas. Dieron de una manera que fue más de lo que «podían» dar. Reflexiona sobre lo que eso podría significar en su caso.

Observación #7
Ellos dieron “por su propia voluntad” es decir, por su propia voluntad, su propia elección. No fueron coaccionados. Hicieron lo que querían hacer. Dios ama al dador dispuesto y alegre, no al dador obligado o coaccionado (2 Corintios 9:7).

Verso 4: “. . . rogándonos de corazón el favor de tomar parte en el socorro de los santos.”

Observación #8
La entrega de estos pobres, afligidos nuevos creyentes no era sólo libre, era apasionado. Dar por ellos era una parte tan importante de su alegría en la gracia de Dios que rogaron para dar. «Por favor déjanos dar». Esto probablemente significa que Pablo estaba tratando de evitar que dieran porque sabía que eran pobres. Y ellos decían: «No, Pablo, nuestro gozo no será completo hasta que se desborde para satisfacer las necesidades de los demás». Demos.”

Verso 5: “. . . y esto, no como esperábamos, sino que ellos mismos se entregaron primero al Señor y luego por la voluntad de Dios a nosotros.”

Observación #9
Esta entrega no fue mecánica o impersonal o de ninguna manera en competencia con las relaciones personales. “Esto”, este dar, lo hicieron de dos maneras relacionales. Primero se entregaron al Señor. El dinero no fue lo primero. «Primero se entregaron al Señor». Eso es parte de lo que quise decir cuando dije que me gustaría inspirarte a dar tu vida a esta visión: es una visión de Dios, como veremos en un momento.

Observación #10
“. . . y luego por la voluntad de Dios [se dieron a sí mismos] a nosotros”. Primero, el yo se entrega a Dios. No soy mío, he sido comprado por un precio. Pertenezco a Dios. Segundo, el yo se entrega al pueblo de Dios. No soy mío. Yo pertenezco a Dios y luego al pueblo de Dios. Soy el sirviente de todos. Luego, solo en tercer lugar, se desbordaron de generosidad “para el alivio de los santos”

Aplicación a Nuestra Situación

Ahora relacionemos esta imagen del cristianismo con nuestra situación. Note que la gracia del versículo 1 produjo un gozo desbordante en el versículo 2. Pero, ¿qué fue esta gracia? No fue la eliminación de la aflicción. No fue la eliminación de la pobreza. ¿Qué fue lo que los hizo tan felices en medio de grandes dificultades?

El versículo 9 nos da la respuesta: “Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que aunque era rico , pero por vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.” Ahora sabemos por el versículo 2 que estas “riquezas” no se refieren a las riquezas materiales. Se refieren a las riquezas espirituales. Se refieren al tipo de riquezas que Cristo dejó ir al hacerse pobre. Aunque era rico, se hizo pobre para que tuviéramos las riquezas que él dejó ir. ¿Qué es eso? La presencia inmediata de Dios. Salmo 16:11, “En tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay placeres para siempre.”

Los placeres de los creyentes macedonios radicales, pobres, afligidos y generosos no eran placeres mundanos. Eran placeres en el tesoro de Jesucristo y todo Dios era para ellos en él. Cristo se había hecho pobre para que ellos se hicieran ricos y, a su vez, se había convertido en su riqueza. O, como lo decimos en estos días, él era su Tesoro. Y lo que vemos en este texto es un ejemplo asombroso de Atesorar a Cristo Juntos. ¡Juntos: Corinto, Macedonia, Jerusalén! atesorando todos juntos a Cristo en la aflicción y pobreza sobre todas las cosas.

Así se llama nuestra visión. Atesoraban a Cristo por encima del dinero. Ellos atesoraron a Cristo en la aflicción por encima de la seguridad y la comodidad. Y el efecto de este atesorar a Cristo fue un gozo abundante y una generosidad desbordante, o simplemente, amor. Cristo dejó las riquezas del cielo y murió por ellas. La gracia reveló a Cristo, perdonando sus pecados y abriendo la comunión eterna con Dios. Atesorando este regalo por encima de todo, estallaron de alegría. Y ese gozo abundante en la pobreza y el dolor desbordado en amor para el alivio de los santos.

Atesorar a Cristo Juntos significa tener pasión por todo lo que Dios es para nosotros en Cristo. Es por eso que “Atesorando a Cristo Juntos” es simplemente una aplicación específica de nuestra declaración de misión: «Existimos para difundir la pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos». Esto es lo que estamos difundiendo a Mounds View y más allá: otra plataforma de lanzamiento para atesorar a Cristo juntos, u otro semillero para cultivar la pasión por Dios.

Y seamos específicos, porque hay un punto afilado a esta misión. Somos cristianos hedonistas, y queremos difundir esto con todas nuestras fuerzas. Y todo lo que queremos decir es esto: hemos descubierto que la alegría desbordante de los macedonios en medio de la aflicción hace que Dios se vea realmente magnífico. Es decir, Dios es más glorificado en ellos cuando están más satisfechos en él, especialmente en tiempos de sufrimiento.

O para decirlo de otra manera:

Mostramos a Dios medida,
cuando él es nuestro mayor tesoro.

Puedes decirlo de cualquier manera:

Dios es más glorificado en nosotros
cuando estamos más satisfechos en él.
¡Juntos!

O:

Mostramos la mayor medida de Dios,
Cuando él es nuestro mayor Tesoro.
Juntos !

Esto es hedonismo cristiano: Gozar en Dios, atesorar a Dios, estar satisfecho en Dios no es opcional. Es el corazón de cómo Dios es glorificado en su pueblo. Dios se ve grande y precioso cuando su pueblo está satisfecho en él y lo atesora más que el dinero y la comodidad y la seguridad, para que la adoración y el ministerio y la misericordia y las misiones sean liberados. Cuando plantamos un campus en Mounds View, eso es lo que plantamos. Plantamos un mensaje, una visión de Dios, y un pueblo adorador, ministrador, misericordioso y movilizador de misiones.

Hay mucho más que decir, sobre la plantación de iglesias y el movimiento más amplio de Atesorando a Cristo Juntos y cómo el personal se relacionará con los campus. Continuaré con esto la próxima semana.

Financiamiento de la visión

Pero por ahora, quiero ayudarlo piense en cómo se puede financiar esta visión, para que pueda orar al respecto. ¿Cómo pagaremos por esta plataforma de lanzamiento, esta nueva base de ministerio y misiones en Mounds View? La respuesta final que hemos visto es: el derramamiento de la gracia de Dios. Lo hemos visto en el texto, y ahora necesitaremos experimentarlo.

Específicamente, la respuesta se encuentra en la página 7 del folleto TCT, sección XI. «Razones convincentes nos inclinan a recaudar lo que podemos y pedir prestado lo que debemos, con el fin de comprar y preparar el lugar para un uso completo para este otoño».

Entonces, la tarjeta de compromiso que tiene brinda dos oportunidades: una es una donación única cerca del final del proyecto y la otra es un flujo de ingresos por encima de su donación regular para pagar cualquier préstamo que se necesite. . Cuanto más nos adelantamos, menos pedimos prestado. No tenemos ningún mandato aquí sobre cuánto debe dar cada miembro. Simplemente estamos confiando en Dios para dar la inclinación donde y como se necesita.

Nosotros no pedimos nada hoy. ¿Tomaría las tarjetas y vendría a las reuniones informativas para obtener respuestas a sus preguntas y luego oraría fervientemente para que Dios lo guíe? Luego, atesore a Cristo por encima de todo y dé como él lo guíe.