“Creo que las esposas deben ser sumisas a sus maridos. Y tu tambien. ¿Ver? Somos lo mismo.»
Mi vecina se equivocó.
Su argumento es bastante común. Al vivir en el extranjero, a menudo escuchamos a personas que llegan a la misma conclusión cuando comparan los valores tradicionalmente conservadores de las religiones del mundo. «¿Ver? Somos lo mismo.»
Al principio de nuestro tiempo aquí en Dubái, me enfrenté a esta pregunta: ¿Cómo puedo ayudar a mi vecina a ver una diferencia en la esperanza que tengo si mi sumisión a mi esposo le parece a ella como «la mismo»?
En lugar de estar de acuerdo en que todas nuestras virtudes y valores conservadores son señales en diferentes caminos que suben a la misma montaña, veo la oportunidad de dar una defensa de mi fe con mansedumbre y respeto.
La Biblia define la sumisión de una esposa a su esposo en términos que describen su motivo, medios y fin como distinta y exclusivamente cristiana. También para mi propio gozo, me encanta compartir sobre el plan cósmico de Cristo para ser exaltado como Cabeza sobre todas las cosas y cómo esto da forma a la forma en que veo mi sumisión a mi esposo.
La sumisión de una esposa en el panorama general
La muerte sustitutiva penal de Jesucristo, su resurrección de entre los muertos, y su posterior exaltación por encima de todo nombre cambia la forma en que vemos nuestros roles en el matrimonio porque, de hecho, cambia todo. Ni las esposas ni los esposos pueden entender nuestros respectivos llamados a la sumisión y liderazgo en Efesios 5:21–24 sin primero someternos al Cristo gobernante del cosmos de Efesios 1:9–10 y 1:20–23.
Andreas J. Köstenberger lo explicó de esta manera: “En la medida en que una pareja casada se vea a sí misma como parte del movimiento escatológico global hacia ‘resumir todas las cosas en Cristo’ (Efesios 1:9), experimentará plenitud y compartirá la perspectiva sobre el matrimonio que Pablo presenta en el pasaje en cuestión (Efesios 5:28–32).”
Cuando considero la sumisión como algo menos que mi participación de todo corazón en el plan de Jesús de ser la cabeza sobre todas las cosas , mi visión de la sumisión es miope. En esta visión distorsionada, glorificar a mi esposo por encima de todas las cosas se convierte en mi meta (y la meta que me falta). El motivo y el fin de mi sumisión, cuando se aplican de esta manera errante, están centrados en el esposo. Luego, mi actitud de mala gana y mis palabras amargas hacia el liderazgo de mi esposo demuestran cuán rápido dejo de mirar los propósitos de Cristo en el mundo y en mi hogar.
Sumisión épica
Los argumentos a favor de la sumisión basados en la pragmática y el tradicionalismo no llegan a llevarme a confiar en la gracia futura y no infunden alegría en su aplicación. He visto cómo meditar en la teología general de los planes cósmicos de Dios llena mi corazón de esperanza y asombro y cae directamente en mi apartamento.
Considerar mi sumisión a mi esposo como parte del plan épico de Dios ha cambiado la forma en que veo mi vida en el hogar. Debido a que ninguna autoridad en la tierra precede a la autoridad de Jesús, entiendo que la sumisión no significa que cada decisión que tome mi esposo debe ser seguida infaliblemente. De hecho, la autoridad de un esposo está limitada a aquellas áreas que agradan a Cristo (es decir, una esposa no está llamada a seguir a su esposo en el pecado o simplemente a soportar su conducta pecaminosa).
Soy bendecida con un esposo piadoso, pero todavía hay momentos en los que siento que la sumisión a mi esposo es difícil, y en esos momentos recuerdo que mi sumisión (como la sumisión de la iglesia) es como a Jesús. El liderazgo y el gobierno de Jesús sobre mí es abnegado y cruciforme, por lo que puedo confiar en el Señor en esos momentos y exaltar a Jesús mientras me someto al liderazgo que honra a Cristo de mi esposo.
¡Qué gracia ha dado Dios a las esposas para participar en su plan de reconciliar consigo todas las cosas (1 Corintios 15:28)! Meditar sobre el liderazgo de Jesús sobre el cosmos también da peso a mi testimonio del valor supremo de Jesucristo tanto localmente en mi hogar como en el escenario cósmico. Por gracia a través de la fe, mi sumisión es un esfuerzo que exalta a Cristo mientras nuestros hijos y vecinos observan y (si Dios quiere) notan una diferencia en mi sumisión.
El motivo, el medio y el fin distintivamente cristianos de la sumisión de una esposa
Como una esposa cristiana se deleita a sí misma en el Señor y se somete a su marido por la fe, puede descansar sabiendo que es Dios mismo quien obra en ella tanto el querer como el hacer por su buena voluntad. El placer de Dios de exaltar a Jesús sobre todo nombre se desborda en nuestros propios corazones cuando lo hacemos nuestro tesoro. Nos regocijamos en la misericordia de Dios hacia los esposos pecadores, ya que Él ha puesto todas las cosas bajo los pies del Rey Jesús y lo ha dado por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo (Efesios 1 :22–23).
Si bien muchas culturas alrededor del mundo basan su creencia en la sumisión de la esposa a su esposo en sus propias tradiciones sociales, desigualdad de género, pragmatismo y religión, las afirmaciones del cristianismo hacen que nuestra perspectiva bastante diferente. Como leemos en la palabra de Dios, el motivo, los medios y el fin de la sumisión de una esposa a su propio esposo son claramente cristianos. La sumisión claramente cristiana se basa en la premisa escatológica de la supremacía de Jesucristo sobre toda la creación. Cristo está volviendo a poner el cosmos en orden y esto incluye restaurar el diseño original de Dios anterior a la caída para el matrimonio.
El medio de esta sumisión es exclusivamente por la gracia a través de la fe, ya que una esposa cristiana es guiada y fortalecida por el Espíritu Santo. Y el objeto de la sumisión de la mujer a su marido es siempre exaltar a Jesucristo, la Cabeza, que está muy por encima de todo principado y autoridad y poder y señorío, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo sino también en el el que ha de venir (Efesios 1:21).
Jesús sustenta y sustenta el universo con la palabra de su poder. Todas las cosas creadas existen en él y para él y por él. Con Jesús como nuestra principal piedra del ángulo (Efesios 2:20), somos llamados a salir del mundo para ser la casa de Dios en Cristo por el Espíritu. Por gracia somos injertados “en Cristo” y llamados a someter nuestras vidas a su reinado real sobre todas las cosas. Toda la vida se convierte en un sacrificio de alabanza a Jesús y su gloriosa gracia por toda la eternidad, incluida la sumisión de una esposa a su propio esposo.