El mayor mandamiento es amar a Dios (Mateo 22:36–37). Pero lo que parece puede sorprendernos, como le pasó a Simón en Lucas 7:36–50.
Él tenía al Santo de Israel (Isaías 54:5) en su casa, reclinado a la su mesa El Profeta que Moisés había anunciado (Deuteronomio 18:15) estaba cenando con él. El Señor de la gloria, la Resurrección y la Vida (Juan 11:25), hablaba con él cara a cara. Había llegado el gran momento culminante de la historia por la que afirmaba estar viviendo. Debería haber sido un honor delirantemente maravilloso e impresionante para Simón recibir al Mesías.
Pero Simon no estaba asombrado. Mientras miraba a Jesús, todo lo que vio fue un nazareno polvoriento cuyas afirmaciones podrían interpretarse como, bueno, delirantes.
Y Jesús’ los pies todavía estaban sucios. Ofrecer el lavado de pies a los invitados ha sido una costumbre profundamente arraigada en los pueblos del Cercano Oriente durante miles de años. No ofrecerlo era deshonrar al huésped. No es probable que Simon simplemente lo haya olvidado.
Pero Jesús no mostró ninguna señal de ofensa. Y con la comida en la mesa, se intercambiaron cortesías superficiales. Se hicieron algunas preguntas educadas.
De repente, todos los ojos que miraban a Jesús se llenaron de una preocupación confusa, centrada en sus pies. Jesús miró hacia atrás.
Una mujer estaba de pie cerca de él, claramente no formaba parte de la casa. Ella lo miraba intensamente, sosteniendo un pequeño frasco en sus manos. Empezó a sollozar y cayó de rodillas. Y mientras sus lágrimas fluían, se inclinó y las dejó caer sobre los pies sucios de Jesús y los secó, junto con la suciedad, con su cabello.
Luego besó los pies de Jesús.
Se escucharon jadeos y murmullos alrededor de la mesa. Esta mujer tenía una reputación conocida por todos los invitados locales. Era inapropiado incluso hablar abiertamente sobre lo que le había dado esa reputación. Ella simplemente fue llamada «pecadora». Todos sabían lo que contenía esa palabra.
Así que todos estaban mortificados por su contacto claramente inapropiado, incluso íntimo. Excepto, aparentemente, Jesús. No parecía sorprendido. Y él no hizo nada para detenerla.
Un sirviente alarmado se acercó a la mujer, pero Simón lo detuvo. Este fue un momento revelador.
Mientras Simón observaba a la mujer derramar aceite fragante de su cántaro sobre los pies de Jesús, sintió tanto desprecio como placer. Su valoración de Jesús estaba siendo reivindicada ante sus ojos. Nada habla con más elocuencia de la falsedad de este supuesto profeta que su sorprendente falta de discernimiento con respecto a esta mujer inmoral. Ningún hombre santo habría dejado que ella lo contaminara con su toque. Empezó a ensayar lo que informaría al Consejo.
“Simón, tengo algo que decirte”. Las palabras de Jesús llamaron la atención de Simón. “Dilo, profesor” respondió.
“Cierto prestamista tenía dos deudores. Uno debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Cuando no pudieron pagar, canceló la deuda de ambos. Ahora, ¿cuál de ellos lo amará más?
Simón respondió: «Aquel, supongo, a quien canceló la deuda mayor». Y él le dijo: Bien has juzgado.
Entonces Jesús, volviéndose hacia la mujer, dijo a Simón: «¿Ves a esta mujer? entré en tu casa; no me disteis agua para mis pies, pero ella me mojó los pies con sus lágrimas y los secó con sus cabellos. No me diste beso, pero desde que entré ella no ha dejado de besar mis pies. Tú no ungiste mi cabeza con aceite, pero ella ha ungido mis pies con ungüento. Por eso os digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho.”
Entonces, mirando hacia atrás, penetrantemente a los ojos de Simón, Jesús dijo: «Pero al que poco se le perdona, poco ama». Un silencio conmocionado flotaba en el aire.
Y luego, con tierna autoridad, Jesús le habló a la mujer: “Tus pecados te son perdonados. Tu fe te ha salvado; vete en paz.”
Como fariseo, Simón disfrutaba de la reputación de ser un hombre piadoso. Tenía una importante educación teológica, había memorizado extensas porciones de las Escrituras, ejercía una autodisciplina rigurosa, oraba religiosamente y diezmaba meticulosamente. El tipo de cosas que los hombres admiran.
La reputación de la mujer era de mala calidad. Su violación de la ley era de conocimiento público. Nadie la confundió con una sierva de Dios. Aunque los hombres la habían deseado, nadie la admiraba.
Sin embargo, frente a todos los invitados a la cena, Jesús declaró que la mujer libertina en realidad amaba mucho a Dios, mientras que el fariseo ritualmente limpio amaba poco a Dios. ¿Por qué? Simplemente porque la mujer creía que necesitaba desesperadamente el perdón que Jesús ofrecía en su evangelio, mientras que Simón no.
“Al que poco se le perdona, poco ama”. Esta pequeña oración nos revela una verdad gigantesca: amaremos a Dios en la medida en que reconozcamos la magnitud de nuestros pecados y la inmensidad de la gracia de Dios para perdonarlos.
Eso es lo que Jesús está buscando. por. Esta es la clase de adoradores que busca el Padre (Juan 4:23).
Porque en su esencia, la verdadera adoración es un amor apasionado por Dios, no el cumplimiento de reglas moralistas o proezas de autodisciplina. Para los pecadores como nosotros, el combustible de ese amor es una comprensión profunda, en palabras del ex traficante de esclavos convertido en pastor, John Newton, «que soy un gran pecador y que Cristo es un gran Salvador».1
1Jonathan Aitken, John Newton: From Disgrace to Amazing Grace, (Wheaton: Crossway, 2007), 347.
Esta meditación está incluida en el libro No por vista: Una nueva mirada a las viejas historias de caminar por fe.
Confiar en Jesús es difícil. Requiere seguir lo invisible hacia lo desconocido, y creer las palabras de Jesús en contra de las amenazas que vemos o los temores que sentimos. A través de la narración imaginativa de 35 historias bíblicas, No por vista nos da un vistazo de lo que significa caminar por fe, consejos sobre cómo confiar en las promesas de Dios más que en nuestras percepciones, y la manera de encontrar descanso en la fidelidad de Dios.