Para cuando tengas la misma edad que yo (31), seguramente te habrás topado con los límites exteriores de tu cool. Tal vez estoy hablando por mí mismo, pero incluso si he experimentado más de la vida que los jóvenes de hoy, incluso si he ganado la sustancia para respaldar la bravuconería que una vez enfrenté, sea lo que sea. lo genial que tenía se me ha escapado.
No es que haya tenido mucho que mostrar por mí mismo. Cool es un arte de performance y yo soy un mal artista. Una vez me estrellé contra un poste mientras intentaba impresionar a las chicas. He matado a más de un partido con anécdotas de la filosofía alemana. Y como un semi-forastero de toda la vida (primero como un niño misionero en el extranjero, luego como un miembro blanco de una iglesia mayoritariamente negra), siempre he estado medio paso atrás.
Pero aquí& #8217;un secreto que he descubierto: la vida es más grande y más dulce que cualquier cosa genial que pueda ofrecer. Una vez pensé que el cinismo era inteligente; ahora sé que es solo una manta de seguridad floja. Una vez pensé que ser genial significaba ser relevante; ahora sé que la relevancia toca los lugares del alma donde se encuentra la alegría y la tristeza. Cool vive solo por el momento y, por lo tanto, no puede ser relevante cuando realmente cuenta.
Cool contiene suficientes contradicciones e ilusiones para hacer que la cabeza dé vueltas. Pero esos momentos de honestidad después de la fiesta, cuando sabemos – realmente sé – que estamos perdidos y sin ir a ninguna parte, son momentos de oportunidad.
La debilidad, no el éxito, es nuestra salida. Cuando nos sentimos solos y vulnerables – cuando nos sentimos fuera de moda – Dios nos está invitando a una vida entera. Cuando miramos a nuestro alrededor y preguntamos, “¿Qué estoy haciendo con mi vida?” podemos empezar a vivir una vida real.
Mi familia se mudó a Wisconsin cuando yo todavía estaba en la escuela secundaria. Aunque inicialmente me resistí – Wisconsin es mucho menos genial que la cosmopolita ciudad europea en la que crecí – Llegué a disfrutar del lugar, hasta el punto de que todavía estoy aquí catorce años después, mientras que el resto de mi familia ha regresado a nuestra tierra natal en Idaho.
Fui a la universidad en Madison, en la Universidad de Wisconsin. Esta escuela Big Ten es una de las más políticamente activas del país y también es una de las escuelas del partido más corruptas del país. Estudia mucho, festeja mucho, dice la cultura del campus. Por lo tanto, la UW es un lugar fácil para descubrirse a sí mismo, si no se fuma los sesos primero. Creo que elegí lo primero.
En un ambiente dedicado a “siempre alent[ar] ese intrépido cribado y aventado mediante el cual solo se puede encontrar la verdad” – ese es el lema de la UW – Descubrí que Jesús’ oferta de “vida en plenitud” (Juan 10:10) y el mensaje de Pablo de que fue “para la libertad que Cristo nos hizo libres” (Gálatas 5:1) eran mucho más convincentes y vivificantes que la cultura genial que me rodeaba. Encontré la amada comunidad de la iglesia.
Aquí, entonces, está la encrucijada que enfrentamos: un momento fresco, o una vida liberadora y saludable en Cristo. No podemos tener ambos. El mayor poder de la iglesia radica en ser la “comunidad amada” – la comunidad sobrenatural creada nada menos que por Dios mismo a través de su Espíritu. El amor de Dios es la fuerza creativa más profunda del universo, y la increíble verdad es que este amor vive en la iglesia.
Al compartir el sufrimiento de Cristo y en su práctica de la hospitalidad inclusiva, la amada comunidad muestra la falsedad fundamental al mundo. ¿Fresco en un rincón y el amor que Dios da a sus seguidores en el otro? Ni siquiera es una pelea justa. La amada comunidad hace añicos la rebelión de lo cool.
Como pueblo de Dios viviendo la vida plena que Jesús prometió, la libertad que Pablo reclamó para nosotros, la amada comunidad debe escapar del culto a lo cool. Estamos tan acostumbrados a buscar lo genial que no serlo da miedo. Pero, ¿qué otra opción honesta tenemos? Se nos ha dado a Jesús’ palabras de vida, y administrar esas palabras en un mundo que sufre los efectos de la frialdad es un asunto serio. Jesús probó su realeza al morir como un criminal despreciable. Siguiendo su ejemplo, podemos y debemos morir a nosotros mismos. Debemos morir para enfriarnos.
Pero cuando abrimos nuestros corazones por Cristo, viviremos auténticamente: al nivel del sufrimiento humano, como ha dicho el teólogo Ray Aldred, porque ahí es donde El poder de Dios es el más grande. Cuanto antes entendamos la imposibilidad de que la iglesia sea simultáneamente genial y auténtica, mejor.
Cuando abrimos nuestros corazones por causa de Cristo, ganaremos autenticidad. Dios nos llama hijos e hijas. Él puede protegernos y sanarnos. Él puede convertirnos en una familia. El amor cristiano es vulnerabilidad ante Dios, que a pesar de su falta de frescura es la sustancia misma de la vida abundante, el amor y la adoración.
El amor, no la frescura, es una vida que vale la pena vivir.