Por qué la sana doctrina lleva a la acción

Hablé esta mañana en nuestra capilla de los viernes por la mañana sobre por qué la sana doctrina fundamenta y conduce a la acción eficaz para el bien. Hice seis preguntas en mi mensaje:

Primero, ¿la Biblia enseña esto, es decir, enseña la Biblia que la doctrina funda y conduce a una acción práctica diligente y celosa para el bien ? En segundo lugar, si es así, ¿por qué la sana doctrina conduce a una acción eficaz? Tercero, ¿es suficiente la doctrina sola? Cuarto, ¿cuáles son algunos ejemplos históricos de esto? Y quinto, ¿cuáles son las implicaciones de esto?

Esto es parte de lo que tenía que decir sobre mi primer punto:

Para mostrar que la Biblia enseña que el sonido la doctrina es el fundamento de las buenas obras y conduce a las buenas obras, hay dos piezas de evidencia que quiero ver: Tito 3:4-8 y el “no sabes” pasajes en 1 Corintios.

Tito 3:4-8

En Tito 3:4-8, leemos:

Pero cuando la bondad y la misericordia apareció Dios nuestro Salvador, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino según su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y renovación del Espíritu Santo, el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, lleguemos a ser herederos según la esperanza de la vida eterna. El dicho es fiel, y quiero que insistáis en estas cosas, para que los que han creído en Dios procuren dedicarse a las buenas obras. Estas cosas son excelentes y rentables para las personas.

Observe el “para que” en el versículo 8. Pablo dice “Quiero que insistáis en estas cosas para que los que han creído en Dios procuren dedicarse a las buenas obras” Pablo está diciendo: insista en estas cosas para que los creyentes se ocupen en buenas obras. En otras palabras, insistir en esas cosas resulta en buenas obras en los creyentes’ vidas.

Pero, ¿qué son “esas cosas?” ¡Doctrina! Se está refiriendo a lo que acababa de decir, que Dios nos salvó aparte de nuestras obras para que, justificados por la gracia, fuéramos herederos de la vida eterna. Al insistir en esaverdad, los creyentes se involucran en buenas obras.

Vemos aquí dos cosas muy significativas: Primero, Pablo ve una relación entre la doctrina y la práctica. Específicamente, comprender la doctrina conduce y causa buenas obras. Tenga en cuenta que la conexión no es simplemente que la sana doctrina es el fundamento para la acción. Es más que eso. La sana doctrina causauna acción eficaz. “Insista en estas cosas para que los que han creído en Dios procuren consagrarse a las buenas obras.” La doctrina no es solo un fundamento para las buenas obras, que luego son impulsadas por otra cosa. Más bien, la sana doctrina causa buenas obras.

Segundo, es significativo que la doctrina principal a la vista aquí es la justificación solo por la fe. En otras palabras, la doctrina principal que lleva a los cristianos a dedicarse a las buenas obras es la doctrina de que Dios nos salvó “no por obras de justicia hechas por nosotros” y que así somos «justificados por su gracia».

«¿No sabes?»

tu no sabes” (por ejemplo, 1 Corintios 6:1-3) también indican que la Biblia ve una relación entre la doctrina y las buenas obras (y la doctrina y evitar las malas obras) de tal manera que la doctrina, correctamente entendida y amada, conduce a buenas obras.

En estos pasajes, Pablo está discutiendo varios problemas de comportamiento en la iglesia, es decir, el pecado y la falta de buenas obras. Y su remedio para estos problemas no es decir primero “más vale que actúen juntos” sino más bien para apelar a algo que deberían saber. En otras palabras, la suposición de Paul es: «si realmente supieras y recordaras esta verdad, no estarías actuando de esta manera». La suposición es: la creencia correcta conduce al comportamiento correcto.

Lo que vemos aquí es que la Biblia enseña que la sana doctrina es la base para la acción correcta y, de hecho, conduce y causa acción correcta.   esto …