Después que nació Jesús en Belén de Judea en días del rey Herodes, he aquí unos magos del oriente vinieron a Jerusalén, diciendo: ¿Dónde está él? ¿Quién ha nacido rey de los judíos? Porque vimos su estrella cuando salió y venimos a adorarlo.” Al oír esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él. (Mateo 2:1–3)
El Antiguo Testamento preparó a Israel para esperar la venida de un rey que reinaría para siempre. Nathan profetizó que del linaje de David, un “trono será establecido para siempre” (2 Samuel 7:16). Una y otra vez, las Escrituras predijeron de un futuro gobernante que arreglaría todas las cosas. Israel debía mirar expectante hacia el trono vacío de David, esperando la aparición del hijo de David, pero el Señor de David (Marcos 12:35–36). Esperaban un rey humano, pero más que un rey humano: uno que no les fallaría como lo habían hecho los reyes anteriores, uno que reinaría para siempre en justicia.
¿Qué pensó el cielo?
Podríamos preguntarnos, entonces, qué hicieron los ángeles con la recepción de la tierra de su tan esperado Rey. Mientras miraban por encima del borde del cielo, ¿qué podrían haber pensado del espectáculo del Hijo de Dios haciéndose carne y morando entre los hombres (1 Pedro 1:12)?
El Santo, Santo, Santo que vivían para adorar se dirigía a la tierra. Escucharon a Gabriel anunciar a María que “el Señor Dios le dará el trono de su padre David” sobre el cual el sol nunca se pondría (Lucas 1:31–33). La noticia sería gran alegría para todo el pueblo (Lucas 2:10–11). Los ejércitos del cielo fijaron su mirada intensamente en el mundo oscuro de abajo, anticipando nada menos que una alegría monumental a su llegada.
“Cuando los magos vieron la estrella, hicieron lo que hacen todos los que Dios despierta.”
Pero, ¿qué vieron en los primeros capítulos del advenimiento terrenal de su Salvador? Cuando los “magos” gentiles vinieron y le preguntaron al niño, “el rey Herodes oyó esto, [y] se turbó, y toda Jerusalén con él” (Mateo 2:1–3).
Qué impresionante.
Cuatro navidades
Después de catorce generaciones desde Abraham hasta David, y catorce más desde David hasta el exilio babilónico, y aún catorce más desde el exilio hasta el nacimiento del Mesías — ¿Jesucristo, “el Hijo de David” (Mateo 1:1) llegó a esto? El mundo se sentó en el pecado y el error, sí, pero no tanto angustia.
Cuatro reacciones diferentes asistieron a la llegada del Mesías en los primeros capítulos del Evangelio de Mateo. Reacciones al Rey Jesús que todavía se pueden ver hoy mientras esperamos su segunda llegada.
1. Rey amenazado
Al oír esto, el rey Herodes se turbó. (Mateo 2:3)
Cuando el rey Herodes escuchó a los magos preguntar acerca del nacimiento de un rey, se turbó. ¿No era él el Rey de los judíos, designado así por Roma? Su trono y cetro estaban en peligro. Herodes buscó destruir al niño y lo hizo sirviendo como agente de la furia de Satanás: “Cuando el dragón vio que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al hijo varón” (Apocalipsis 12:13). ). Satanás trató de asegurarse de que el trono de David permaneciera vacío al sacrificar a todos los niños varones menores de dos años en Belén.
En Herodes vemos a los tontos políticos y hambrientos de poder que no ceden el poder voluntariamente a Cristo . También nos vemos antes de la conversión, quienes, con menos visibilidad y menos bajas, odiábamos cuando nuestros tronos estaban amenazados.
2. Misas alborotadas
Al oír esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él. (Mateo 2:3)
El pueblo al que Cristo vino a traer paz y prosperidad eternas estaba preocupado por su llegada. “Él vino a los suyos y los suyos no lo recibieron” (Juan 1:11). ¿Por qué se turbó Israel? Cantaron grandes Salmos de David prediciendo el reinado del Mesías por venir (especialmente los Salmos 2 y 110). ¿Por qué ahora se irritaban con su advenimiento?
“Aparte de haber nacido de Dios, nunca elegiríamos ser salvos”.
¿No podemos suponer, por el conocimiento de nuestros propios corazones, que Cristo encontró a estos atribulados de Jerusalén enamorados del mundo? Este Cristo aún no había hablado palabras para hacerlos agarrar piedras. Simplemente se sentían cómodos con la forma en que estaban las cosas, más contentos con cómo estaban las cosas. ¿Por qué agitar las cosas? Eran cómodos en un mundo caído. Querían vivir sus vidas, ser buenas personas y presentarse en la sinagoga los días festivos, y no necesitaban un nuevo rey para eso.
Qué imagen tan sombría del corazón humano, que además de ser nacido de Dios, nunca elegiríamos ser salvos. En lugar de clamar, “¡Hosanna al Hijo de David!” (Mateo 21:15), estaríamos entre la multitud gritando: “¡Crucifícale, crucifícale!” (Lucas 23:13–21).
3. Líderes apáticos
Este grupo podría ser el más desconcertante. Los magos acudieron a los líderes espirituales de Israel para la ubicación del niño, una tarea que manejaron bien. Desentrañaron sus pergaminos en Miqueas 5:2, donde podemos escucharlos leer la profecía de siete siglos de antigüedad:
Tú, oh Belén, en la tierra de Judá, de ninguna manera eres la más pequeña entre los gobernantes. de Judá; porque de ti saldrá un príncipe que apacentará a mi pueblo Israel. (Mateo 2:6)
Y luego continuaron con su día. Continuaron con sus negocios como de costumbre. No se fueron con los magos a adorarlo. Les dijeron a los sacerdotes paganos dónde encontrar a su Mesías, a su Cristo, a su Rey, y luego volvieron a su estudio de las mismas Escrituras que prometían,
Del aumento de su imperio y de la paz habrá sin fin, sobre el trono de David y sobre su reino, afirmándolo y confirmándolo en el derecho y en la justicia desde ahora y para siempre. El celo del Señor de los ejércitos hará esto. (Isaías 9:7)
“En Herodes, nos vemos a nosotros mismos antes de la conversión, que odiaba cuando nuestros tronos estaban amenazados.”
No tenían cabida en las posadas de sus sistemas religiosos. Los magos vinieron de tierras lejanas porque vieron la escritura de Dios en las estrellas, pero los pastores de Israel no se molestarían en viajar seis millas por el camino mientras contemplaban las profecías de las Escrituras. Su apatía mostraría sus verdaderos colores treinta años después cuando Pilato impugnó su pedido de crucificarlo, «¿He de crucificar a tu Rey?» Los principales sacerdotes respondieron: “No tenemos más rey que César” (Juan 19:15).
4. Adoradores itinerantes
¿Dónde está el que ha nacido rey de los judíos? Porque vimos su estrella cuando salió, y venimos a adorarle. (Mateo 2:3)
Cuando los magos vieron la estrella, hicieron lo que hacen todos los que Dios ha despertado: se regocijó sobremanera, fue a Cristo, se postró y lo adoró. Él era un Rey para ser adorado, un Rey digno de sus tesoros (Mateo 2:10–11), porque él era su Tesoro.
Vieron lo que los demás no pudieron : un rey nacido sin corona, un trono tan alto como un pesebre, un reino con animales de granja haciendo guardia. Vieron quién había venido: el Rey de reyes. Estos se unen a las filas gloriosas e improbables de creyentes en el Nuevo Testamento que vendrían a adorarlo.
Weary World Rejoices
Hacia el final de cada Evangelio, se le pregunta a Jesús: “¿Eres tú el Rey de los judíos?” En todos los casos, él responde: «Tú lo has dicho».
Antes de esto, vemos todo tipo de personas inclinándose ante Jesús y entrando en este reino. Los ciegos, los criminales desesperados, los pescadores sin nombre, los pecadores, los avergonzados, los paralíticos, los leprosos sociales, las mujeres de mala reputación, los oprimidos por demonios, los inadaptados, los fuera de lugar, los improbables, venían rutinariamente. para adorarlo, mientras que los cómodos, los hogareños, los acomodados, los religiosos pero apáticos se mantuvieron alejados.
Los enfermos y pecadores que iban a él sabían que debían ir. ¿A quién más irían? Toda la historia, toda la Escritura, toda la verdad, la belleza y la bondad, toda la necesidad, los condujo a él. Él fue, y es, el gozo de todos aquellos que están cansados de su pecado, cansados de este mundo caído, cansados de estar separados de él. Jesús, el Rey que nunca pudimos imaginar, Jesús, el Rey digno de toda nuestra adoración, vino. Ungido de Dios, necesitado por el hombre, su reino es aún vida y paz para todos los que confían en él y esperan su regreso. ¡Venid, adorémosle!