Se regocijaron sobremanera con gran gozo. (Mateo 2:10)
Si somos honestos, muchos de nosotros probablemente leemos acerca de los sabios («los magos») y sentimos que su presencia genera más preguntas que respuestas. Podríamos suponer que Mateo quiere que sepamos que Jesús no solo es el Mesías judío prometido para su propio pueblo (los judíos), sino también el Mesías para todos los pueblos (los gentiles). Después de eso, podemos comenzar a especular sobre varios detalles y perder el punto de vista de Mateo.
“Los sabios reflejan los propios afectos de Dios.”
En lo que respecta al propio pueblo de Cristo, no parecen estar demasiado preocupados por su nacimiento. Estos misteriosos sabios gentiles, sin embargo, desean adorar a Cristo. En cierto sentido, la nación judía debería haber llevado a los magos a contemplar la gloria del Señor en el rostro de Jesucristo, pero tal era el estado degenerado de la nación que Dios usó una estrella en su lugar.
Nosotros no saber de dónde vinieron los magos específicamente. No sabemos cuántos eran. No sabemos con seguridad si eran de la realeza o no. Entonces, ¿qué podemos saber?
Llevar regalos de lejos
Basándonos en lo que leemos en el Antiguo Testamento, los regalos ofrecidos por los magos eran regalos reales, adecuados para un rey. Por ejemplo, Dios mismo recibe al rey con bendiciones al colocar una “corona de oro fino sobre su cabeza” (Salmo 21:3).
Isaías había profetizado la gloria del pueblo de Dios, que destacó la manera en que Dios unirá a la humanidad (Isaías 60:1–14). El verdadero Israel, formado por judíos y gentiles, se reconstituiría en torno al Mesías. Los reyes vendrían al “resplandor de la resurrección [de Dios]” (Isaías 60:3; Mateo 2:2 habla de los magos que vienen del “Oriente”, pero la palabra también podría significar “levantamiento”). El “corazón de Dios se estremecerá y se regocijará” (Isaías 60:5) porque hijos e hijas vendrán a él de lejos. Tales personas “traerán oro e incienso, y traerán buenas nuevas, alabanzas del Señor” (Isaías 60:6). Así, los sabios, como veremos, reflejan los propios afectos de Dios.
Mateo claramente tiene este trasfondo en mente en su relato de los magos que vienen del Este para ver al Mesías de Israel. Representan naciones gentiles y lo que inevitablemente sucedería ahora que Cristo ha sido presentado al mundo como su esperanza (ver también Mateo 8:11; 28:19).
Gozo de los Gozos
Los magos eran estudiantes de las estrellas, expertos en astrología. De alguna manera, lograron deducir que alguien importante había nacido en Judea, lo que los llevó a su ciudad capital, Jerusalén. Juan Calvino creía que Dios había “fortificado la mente de los magos con su Espíritu”, lo que parece una conjetura segura. Expresan su deseo de encontrar al rey de los judíos porque vieron su estrella y por eso han venido a adorarlo (Mateo 2:2). Parecen reconocer que Jesús ya es un rey, no alguien “a la espera” de la corona. Esta es una vista notable de un niño pequeño que vive en una relativa oscuridad y, en este punto, apenas convierte el agua en vino.
“La única fuente real y duradera de verdadero gozo proviene de contemplar la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo”.
La adoración del Mesías de Dios es un tema recurrente en Mateo (2:2, 8, 11; 8:2; 9:18; 14:33; 15:25; 20:20; 28:9, 17) , comenzando aquí con los adoradores gentiles. En Jerusalén, la estrella parece reaparecer. Su “movimiento” preciso es un misterio para nosotros ya que “se posó sobre el lugar donde estaba el niño” (Mateo 2:9). La reacción de los sabios es significativa. Al ver la estrella, “se regocijaron sobremanera con gran gozo” (Mateo 2:10). Este no es el tipo de satisfacción que uno tiene al completar un arduo viaje, sino que su expectativa esperanzada se convierte en una alegría extática que no pasará pronto.
Nuestro camino hacia el Hijo
El caminar cristiano es un camino arduo y estamos caminando en este mundo por fe y no por vista (2 Corintios 5:7) . Pero nuestra expectativa es ver un día a Cristo resucitado y regocijarnos con un gozo muy grande: “sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él es” (1 Juan 3:2). Los magos no vieron al Cristo resucitado y glorificado en poder, y sin embargo se regocijaron sobremanera. Veremos al Cristo resucitado glorificado, nuestro Salvador, y ¿qué palabras usaremos para describir el gozo inefable que llenará nuestros cuerpos glorificados?
Los magos ven al niño con María, y hacen lo único que conviene: “postrándose, lo adoraron” (Mateo 2:11). Se postraron ante un niño que no era un niño ordinario sino el «hijo divino». Le ofrecieron valiosos regalos reales como expresión de su adoración, ya que la verdadera adoración siempre va acompañada de una ofrenda.
Aquí hay un principio crucial que todos los cristianos deben tener en cuenta: la única fuente real y duradera de el verdadero gozo, tanto en esta vida como en la venidera, proviene de contemplar la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo (2 Corintios 3:18). Lo que Dios hizo por los sabios, lo hace por todo su pueblo. Él brilla en nuestros corazones “la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo” (2 Corintios 4:6). En esto nos regocijamos con un gozo muy grande, o al final no nos regocijaremos en absoluto.