Cuando era niño, la raza siempre fue un problema en el lugar donde vivía, pero no recuerdo que estuviera tan cargado como lo está hoy.
Al crecer en una escuela primaria predominantemente blanca, recuerdo que me llamaban «Chink» y «Gook». Recuerdo a mis compañeros de clase imitando mis ojos rasgados mientras hablaban galimatías. Recuerdo tratar de distanciarme de los estudiantes del sudeste asiático que habían venido a nuestra comunidad como refugiados. Recuerdo repartir insultos racialmente insensibles tristemente típicos del patio de recreo y la cancha de baloncesto.
Ahora, como pastor, hablar sobre la raza, el racismo y la armonía étnica parece ser uno de los temas más polarizantes hoy en día, no sólo en el mundo, sino también dentro de la iglesia. Todos tienen una opinión, todos toman partido y, a menudo, se siente como una propuesta en la que todos pierden.
“Las personas que aman a Cristo promueven prioridades que exaltan a Cristo”.
Pocas cosas hoy en día son tan divisivas, hostiles, frágiles, desafiantes y complejas como lo son las relaciones raciales en Estados Unidos. Sin embargo, este fin de semana, recordando el trabajo y la visión de Martin Luther King Jr., nos recordamos de la palabra de Dios que podemos y debemos mantener la esperanza.
Donde debemos estar
En su discurso «Tengo un sueño» el 28 de agosto de 1963, en el Monumento a Lincoln, King se dirigió a aquellos que habían experimentado » grandes pruebas y tribulaciones. . . azotados por las tormentas de la persecución y tambaleados por los vientos de la brutalidad policial. . . veteranos del sufrimiento creativo. . . .” Sin embargo, King exhortó a sus oyentes a no desanimarse:
No nos revolcamos en el valle de la desesperación, les digo hoy, amigos míos. Y así, aunque enfrentamos las dificultades de hoy y de mañana, todavía tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño americano. Tengo el sueño de que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: «Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales».
King sostuvo con la esperanza de que llegaría un día en que su sueño se hiciera realidad. No estamos donde estábamos en 1963, pero en 2020 todavía no estamos donde debemos estar. Nuestro mundo todavía está lleno de violencia, animosidad, división, prejuicio, animadversión racial, amargura, ira, dureza de corazón e indiferencia. Pero en lugar de revolcarnos en la desesperación, los cristianos reconocen que estamos llamados a promover no el sueño americano, y no en última instancia el sueño de King, sino el sueño mucho mejor, la realidad, que llega a todos los que esperan en Cristo.
Todo creyente e iglesia local está llamado a hacer discípulos de todas las naciones con la autoridad del mismo Jesucristo (Mateo 28:18–20). Esta misión global de hacer discípulos, bautizar y enseñar los mandamientos de Cristo, culminará y culminará con una unidad sin igual en la diversidad, un coro celestial compuesto por todas las etnias sobre la faz de la tierra. El libro de Apocalipsis resume este glorioso sueño bíblico de los últimos tiempos que exalta a Cristo para nosotros:
Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, que nadie podía contar, de todas las naciones, de todas las tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de vestiduras blancas, con palmas en las manos, y clamando a gran voz: “La salvación es de nuestro Dios que está sentado en el trono, y de ¡el cordero!» (Apocalipsis 7:9–10)
Este es el fin. Estarán todas las naciones representadas. Cada tribu. Cada pueblo. Cada idioma. Ningún ciudadano de segunda clase. Ninguna clase de élite. Sin arrogancia. Sin animosidad. Sin hostilidad. ¿Te imaginas?
“Pocas cosas hoy en día son tan divisivas, hostiles, frágiles, desafiantes y complejas como lo son las relaciones raciales en Estados Unidos”.
Todo mal se corregirá ese día. Toda la amargura, los malentendidos, los puntos ciegos, la dureza de corazón, el antagonismo, los prejuicios raciales, la injusticia sistémica y la pecaminosidad personal se corregirán. ¿Cómo? Jesús ha pagado, con su propia sangre, todos los pecados de todo pecador que confía en él. Para aquellos que rechazan el regalo gratuito de la salvación, sus pecados serán juzgados en el impecable tribunal de Dios. En ese día, toda división, desunión y hostilidad serán eliminadas por la sangre preciosa de Jesucristo, derramada sobre su pueblo comprado con sangre.
Si realmente creemos que eso sucederá, el futuro debería darnos una gran esperanza para nuestro presente. No sé si descubriremos las relaciones raciales en Estados Unidos durante mi vida. Sospecho que todavía estaremos hablando de esclavitud, racismo sistémico, injusticia, brutalidad policial y animosidad racial cuando termine mi ministerio. Como cristiano y como pastor, lamento, con gran dolor, cuán lento y penoso ha sido el progreso en estos frentes.
Pero estoy agradecido de que algún día todo llegará a su fin. Llegará un día en que la justicia “corrirá como las aguas, y la justicia como torrente inagotable” (Amós 5:24). El pueblo de Dios puede ser conducto y defensor de esta justicia bíblica aquí y ahora, y esperamos ansiosamente el día en que Dios hará que se cumpla perfectamente.
Mientras tanto, los cristianos aman y avanzar en esta gloriosa visión del tiempo del fin de una reunión multiétnica compuesta por cada tribu, lengua, idioma y nación. Las personas que aman a Cristo promueven prioridades que exaltan a Cristo, en nuestra vida personal, en nuestras iglesias, en nuestras familias y en nuestras comunidades. Como alguien que pastorea una iglesia que se esfuerza apasionadamente por la unidad en la diversidad, aquí hay tres prácticas que han ayudado a conformar nuestros corazones y mentes a las prioridades de nuestro Salvador.
John Piper escribe:
Lo que parece faltar entre muchos cristianos es una sólida convicción bíblica de que la diversidad étnica en la iglesia es algo hermoso y parte de El último diseño de Dios para su pueblo. Es inconcebible para mí que un cristiano pueda tener un amor que exalte a Cristo por la diversidad en la iglesia y ser hostil hacia la diversidad en la nación. Las hostilidades instintivas que veo traicionan, al parecer, una capa muy delgada de tolerancia políticamente correcta de la diversidad, en lugar de una exuberancia profunda, bíblica y centrada en la cruz sobre el plan de Dios para reconciliar a todas las naciones en Cristo.
Necesitamos una pasión renovada por la novia multiétnica de Jesús, comprada con sangre, revelada en Apocalipsis 5:9–10.
La justicia es hacer lo que es correcto y bueno de acuerdo con lo que Dios reveló en las Escrituras. Dios ama la justicia. Considere Isaías 30:18: “Jehová es un Dios de justicia”. Y Salmo 37:28: “Jehová ama la justicia”. Dios gobierna y reina en perfecta justicia.
“El amor mutuo no deja lugar para la división, el divisionismo y la hostilidad en el único cuerpo de Cristo”.
Pero Dios también llama a su pueblo a buscar la justicia en nuestro mundo. Considere el Salmo 106:3: “¡Bienaventurados los que observan el derecho, los que practican la justicia en todo tiempo!” O Proverbios 21:3: “Hacer justicia y juicio es más agradable al Señor que el sacrificio”. Amar y buscar la justicia no es tolerar la injusticia. En cambio, prestamos atención a la visión de Isaías de parte de Dios: “aprended a hacer el bien; buscar la justicia, corregir la opresión; haz justicia al huérfano, defiende la causa de la viuda” (Isaías 1:17).
El pueblo de Dios busca promover la verdadera justicia bíblica hoy, mientras pone nuestra esperanza no aquí en la tierra sino en Aquel perfectamente justo que vendrá.
No estamos comprometidos en una guerra contra nuestros vecinos al sur de la frontera. No vivimos con miedo a los refugiados que huyen de la persecución religiosa, el genocidio o los disturbios políticos. Dios ordena a su pueblo en el Antiguo Testamento que ame a los extranjeros (Deuteronomio 10:19), que no los oprima (Zacarías 7:10) y que recuerde que él los cuida (Salmo 146:9). ¿Cuánto más los seguidores de Cristo que han sido redimidos por la gracia inmerecida, que son peregrinos y exiliados aquí en la tierra (1 Pedro 2:11), deben amar y perseguir a los oprimidos y vulnerables?
Podemos busque comprender la crisis de los refugiados y el debate sobre la inmigración, y ayude a educar a los que nos rodean en el amor, la paciencia y la amabilidad.
Jesús ha derribado el “muro divisorio de hostilidad” (Efesios 2:14). Nuestro amor de otro mundo dado por Dios le dice al mundo que somos discípulos de Cristo (Juan 13:35). Los cristianos estarán en desacuerdo sobre la política política, las estrategias para abordar los problemas, el alcance de este problema, cómo debemos abordarlo en los ministerios eclesiásticos y paraeclesiásticos, y qué caminos a seguir son los más sabios, fructíferos y oportunos. El amor mutuo, sin embargo, no deja lugar para la división, la disensión y la hostilidad en el único cuerpo de Cristo. Podemos y debemos preservar la gloriosa unidad que tenemos en Jesucristo.
“No estamos donde estábamos en 1963, pero en 2020 todavía no estamos donde debemos estar”.
Tenemos esperanza porque tenemos a Cristo. Y debido a que tenemos esperanza, podemos dar pasos significativos para que nuestras vidas y acciones reflejen los valores del reino de Cristo. Cristo nos llama a una acción llena de fe arraigada en la obra de Cristo y su reino, no a agendas terrenales de izquierda o derecha. También debemos extender la gracia a otros que tienen diferentes estrategias, tácticas y niveles de comprensión al reconocer lo que todos nos esforzamos por lograr.
En el último día, reunidos alrededor de su trono, vestidos de la justicia de Cristo, finalmente viendo cara a cara, veremos cómo todos nos quedamos cortos. Nadie participaba perfectamente en estas conversaciones. Todos cometieron errores en el camino en nuestro descubrimiento y comprensión del racismo. Nadie tendrá la superioridad moral en ese día. Todos estaremos en terreno llano, agradecidos de que Dios salve a los pecadores, y maravillados de que tuvimos la oportunidad de desempeñar un papel en el avance de su misión en los últimos tiempos a través de nuestras oraciones, trabajos y participación débiles y fieles.
Oh, que nuestro Señor Jesús venga pronto. Y si se demora, estrechémonos como hermanos y hermanas en Cristo, para llevar a cabo su obra, en su fuerza, para su gloria, hasta que regrese.
Soñar profundamente arraigado en Dios
Lecciones para la Iglesia de hoy
1. Ame y busque la diversidad
2. Ama y busca la justicia
3. Amar y perseguir al forastero
Por qué todavía tenemos esperanza