Lo escuché de nuevo el otro día por lo que debe ser la centésima vez. “¿Cómo lo describiría? Mmm. Bueno, es un buen tipo.” En otras palabras, “Meh”.
Sería una cosa si lo acabara de conocer, pero ella había estado en su pequeño grupo. por un momento. Compartieron innumerables momentos de compañerismo juntos, innumerables estudios bíblicos juntos. Lo vio en docenas, si no cientos, de interacciones, y lo escuchó hablar y rezar muchas veces. Sin embargo, todo lo que pudo reunir fue «buen chico».
Quizás la culpa fue de ella. Tal vez ella había pasado por alto los contornos de su piedad escondida en la quietud de una vida humilde (1 Timoteo 2:2). Pero, ¿debemos creer que este es el caso siempre? ¿Cómo pueden algunos hombres en la iglesia ser tan anodinos, tan anodinos, tan insípidos? Es una pregunta que me hice recientemente, en parte, porque durante años podría haber sido el tipo casi imposible de describir más allá de «agradable».
Ahora, no me confundas. Los hombres de Dios deben “evitar las peleas, ser amables y mostrar una cortesía perfecta para con todas las personas” (Tito 3:2). Los hombres deben ser genuinamente amables (Gálatas 5:22; Efesios 4:32; Colosenses 3:12), lo que algunos podrían etiquetar como agradable. Pero, ¿debería ser este el nombre principal, ya menudo el único, para describir a un hombre de Dios?
¿Cuándo el linaje de hombres, una vez inflamado de propósito y pasión, chisporroteó en algo tan pedestre? ¿Qué persona, en el primer siglo o desde entonces, cuando se le preguntó cómo era Jesús, habría respondido: “Hmm. Bueno, es un buen tipo”? ¿A imagen de quién estamos siendo hechos?
Messiah’s Motley Men
No estoy diciendo que todo cristiano el hombre necesita ser extraordinariamente dotado, poderoso o brillante. No estoy hablando de concursos de popularidad o concursos de belleza. Nuestro Salvador mismo “no tenía forma ni majestad para que lo miráramos, ni hermosura para que lo deseáramos” (Isaías 53:2), y fue derrotado a favor de Barrabás.
Además de esto, sus discípulos eran tipos promedio, pescadores y comerciantes. Y a pesar de nuestra estimación de nosotros mismos, la mayoría de nosotros somos iguales — por el maravilloso diseño de Dios:
Consideren su llamado, hermanos: no muchos de ustedes fueron sabios según las normas del mundo, no muchos fueron poderosos, no muchos eran de noble cuna. Pero Dios escogió lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; Dios escogió lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte; Dios escogió lo bajo y despreciado del mundo, aun lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ningún ser humano se gloríe en la presencia de Dios. (1 Corintios 1:26–29)
De lo que estoy hablando es de algo diferente: una existencia normal, imperceptible, sin sal, de hacer las paces con el mundo, impropio de los hombres nacidos de Dios (y mujeres nacidas de Dios, para el caso). Una vida que comienza como un gemido y termina en un susurro, con poco de lo que prestar atención en el medio. Una vida de la que esta generación malvada no se da cuenta.
“Necesitamos hombres que no se avergüencen ni se disculpen por ser una fuerza para el bien en nuestro mundo”.
Estoy hablando de una existencia educada sin signos de esa extramundanidad, esa luz, ese aroma de Cristo que es fragancia de vida para los que viven o aroma de muerte para los que no (2 Corintios 2 :15). Me refiero a los eclesiásticos que van y vienen de las reuniones sin ningún olor, inanimados con la vida espiritual pero siendo amables, corteses, civiles.
Común, pero extraordinario
Esto no funcionará. El Señor hace que incluso los soldados más comunes que han pasado tiempo en su presencia sean un asombro para el mundo: “Cuando vieron la valentía de Pedro y Juan, y vieron que eran hombres comunes e incultos, se asombraron. Y reconocieron que habían estado con Jesús” (Hechos 4:13).
Yo conozco a tales hombres, y sería una deshonra y una mentira, una vez que los conoces, llamarlos pobremente “buenos chicos”, o cualquier otro sinónimo suave, sin calorías y sin azúcar. Inicialmente, uno podría estar tentado a llamarlos comunes. Es posible que no se destaquen a primera vista. Pero lo harán con el tiempo.
Después de escuchar el trueno sordo de sus oraciones, viendo la firme ternura con la que conducen a su familia, después de luchar junto a ellos en batallas espirituales, maravillándose de su falta de voluntad para quejarse en tiempos difíciles, anhelando imitar a sus el amor siempre floreciente por aquellos que los hieren, su coraje para resistir cuando otros huyen, su inconfundible asignación celestial, su capacidad para elevar a todos a su alrededor hacia una mentalidad espiritual: muchos, incluyéndome a mí, nos asombramos con razón. No son celebridades. No han escrito libros. No puedes encontrar sus sermones en Youtube. Pero con Biblias gastadas, rodillas doloridas y una fe sincera, viven claramente en el mundo para Cristo.
La suya es una singularidad que no se puede esconder debajo de una canasta. La suya no es una tibieza que crea una hombría producida por Ikea. Se diferencian de los hombres del mundo, en su esencia, como la luz de las tinieblas, la justicia de la iniquidad, Cristo de Belial, los vivos de los muertos. Levantan las armas contra esa devoción mesurada a la religión que enferma a Cristo y despliega solo soldados Xbox (Apocalipsis 3:16).
Algo, No Nada
Quiero mucho más para los hombres en la iglesia, como quiero mucho más para mí. No, repito, porque necesitemos ser especiales en las formas que el mundo considera gloriosas, sino porque estamos llamados a vivir como ciudadanos del cielo, hombres de Dios, soldados de Cristo, celosos de las buenas obras y de la gloria de Jesucristo. Necesitamos hombres que no se avergüencen ni se disculpen por ser una fuerza para el bien en nuestro mundo.
Pero, ¿qué se puede hacer? Un primer paso: recuperar un ideal positivo de hombre cristiano. Un filisteo ha invadido nuestras filas, una sombra se ha apoderado de la cultura y se ha infiltrado en la iglesia. Es una asfixia, un negativo fotográfico. Se ha convertido en un falso ideal, una verdad a medias, una silueta: un hombre descrito por lo que no debería ser en lugar de lo que debería.
“Con Biblias gastadas, rodillas doloridas y una fe sincera, viven claramente en el mundo para Cristo”.
Los hombres de verdad, nos dicen repetidamente, no hagan de su carrera su ídolo. Los hombres de verdad no intimidan. Los hombres de verdad no ven porno. Los hombres de verdad no abusan de las mujeres. Los hombres de verdad no viven en casa después de la universidad jugando videojuegos en el sótano de la casa de sus padres. Amén a lo que no son los hombres de verdad, pero ¿qué es entonces es un hombre de verdad? ¿No podemos decir algo más que un macho que no hace nada malo? Necesitamos hombres que no sólo eviten el mal sino que encarnen el bien. Hay una diferencia profunda.
Uno ve la masculinidad como una enfermedad incurable de la sociedad que debe ser manejada; el otro, un pilar sobre el que construir la civilización. Cuando prevalece lo primero, cuando definimos a un hombre bueno como alguien que simplemente no es malo, creamos hombres no heroicos, domesticados, incapaces de desafiar los males que los rodean. No son «tóxicos» ni abusivos, pero tampoco valientes ni fuertes, ni calientes ni fríos, solo a temperatura ambiente. ¿Cuántos acampan en este medio desolado, en esta Tierra de Nadie? Un lugar que priva del vigor, la fuerza, la nobleza de la virilidad.
¿Qué tan alterada está una imagen positiva? Hombres de verdad defienden a los oprimidos. Los verdaderos hombres se gobiernan a sí mismos, protegen a las mujeres, acumulan tesoros en el cielo, gobiernan sus hogares, asumen responsabilidades, viven consagrados a los asuntos del reino. En lugar de simplemente decirle a un hombre cómo no usar su testosterona, su ambición, su agresión, su fuerza, debemos proyectar una visión sobre cómo usarlas, redimidas y reutilizadas, para la gloria de Dios.
Remarkable Pursuit, Remarkable Men
La masculinidad es mucho más de lo que no debería ser. En Cristo,
- no solo carece de cobardía, sino que posee coraje.
- no solo carece de malas visiones de Dios, sino que arde en convicciones bíblicas.
- no solo carece de un espíritu dominante, sino que modela un liderazgo piadoso.
- no solo evita la autodependencia, sino que se compromete a orar.
- no solo evita el pecado habitual, sino que cultiva el arrepentimiento habitual.
- no simplemente dice “no” a los deseos ilícitos, sino que dice “sí” a la iglesia local.
“Necesitamos hombres que no solo eviten el mal sino que encarnen el bien. Hay una diferencia profunda”.
Los hombres piadosos no solo matan su propio pecado; caminan por el Espíritu (Gálatas 5:16). No solo huyen de las pasiones juveniles; persiguen la fe, el amor, la justicia con los demás (2 Timoteo 2:22). No solo renuncian a las manzanas podridas; producen fruto del Espíritu (Gálatas 5:22–23). Corren hacia algo, no solo alejándose de algo, manteniendo los ojos fijos en Cristo. Y sus increíbles actividades, respaldadas por un Dios poderoso de gracia, hacen hombres de Dios notables.
Man the Sails
No debemos abrazar el ideal del mundo de una masculinidad lo suficientemente agradable: hombres que, aunque no sean brutales, persisten en una existencia anodina, domesticada, embotada y suavizada. Pero tales hombres, activados por Dios, pueden levantarse de los escombros de lo que perdió la pasividad de Adán. Liberados de la perrera, todavía podemos correr libres y mostrar una hombría que este mundo no sabe que anhela.
Nosotros como hombres no somos barcos flotando sin rumbo en el mar. Debemos navegar. Debemos arriar los remos, tripular las velas y preparar los cañones. Tenemos trabajo que hacer. Tenemos algo por lo que vivir. Tenemos una misión, un propósito, y se extiende mucho más allá de no ahogarnos ni disparar contra nuestras mujeres y niños.
Dios nos ha recreado para algo más que el simple gusto de «Bueno, es un buen tipo».