Algunos eventos históricos (ahora enterrados y olvidados) del reinado tiránico de la iglesia de Roma incluyen: ​

La ciudad de Beziers, Francia fue asaltada y tomada en 1209, y sesenta mil ciudadanos, sin distinción de edad ni sexo, perecieron a espada. La sangre de los que huyeron a las iglesias, y allí fueron asesinados por los santos cruzados, empapó los altares y corrió por las calles.

Lavaur fue sitiado en 1211. El gobernador fue colgado en un patíbulo, y su esposa fue arrojada a un pozo y aplastada con piedras. Los ciudadanos fueron ejecutados sin discriminación, cuatrocientos fueron quemados vivos. El floreciente país de Languedoc fue devastado, sus ciudades quemadas y sus habitantes barridos a fuego y espada. . Se estima que cien mil albigenses cayeron en un día; y sus cuerpos fueron amontonados y quemados. Todos estos disturbios en sangre y villanía se hicieron en nombre de la religión: supuestamente para la gloria de Dios y el honor de la iglesia,

Duque de Alba (gobernó en España, Holanda y Portugal, a mediados del siglo XVI). ) ejecutó a 18.000 protestantes en seis semanas. En los Países Bajos, 50.000 fueron ejecutados a causa de su religión;  el número de mártires belgas en 100.000.  ​

La masacre de Orange, Francia, 1562 d. C., fue de un carácter similar a la de Merindol , y es descrito con precisión por los historiadores católicos. Al ejército italiano enviado por el Papa Pío IV se le ordenó matar a hombres, mujeres y niños; y la orden fue ejecutada con terrible crueldad. Los herejes indefensos fueron asesinados con la espada, precipitados de las rocas, arrojados en las puntas de garfios y dagas, ahorcados, asados ​​a fuego lento y expuestos a la vergüenza y la tortura de todo tipo.

La masacre en París el día de San Bartolomé, 24 de agosto de 1572 d. C., igualó en crueldad, pero superó en extensión, a las masacres de Merindol y Orange. El historiador católico Thuanus la estigmatiza como «una crueldad feroz, sin paralelo en toda la antigüedad». Las espantosas escenas de Merindol y Orange comenzaron a recrearse contra los odiados hugonotes. El carnaval de la muerte duró siete días; la ciudad fluyó con sangre humana; la corte estaba llena de muertos a los que el rey y la reina miraban con extrema satisfacción. El cuerpo del almirante Coligny fue arrastrado por las calles; y el río Sena estaba cubierto de cadáveres flotantes. Los relatos del número de muertos varían de 5000 a 10 000. Esta matanza se extendió en todas direcciones ordenando una matanza general de los hugonotes. En consecuencia, se representaron las mismas escenas en casi todas las provincias, y las estimaciones del número de muertos varían de 25 000 a 70 000.

Considere también la «Santa Inquisición Romana». Torquemada, un famoso inquisidor general, proporcionó una marcada ilustración del espíritu de Jezabel. Los escritores católicos romanos admiten que hizo que 10.220 personas, hombres y mujeres, fueran quemadas vivas. Llorente, que fue durante tres años Secretario General de la Inquisición, y tuvo acceso a todas las pruebas documentales, en sus Memorias, publicadas en 1817 d. C. (4 tomos), demuestra que entre los años 1481 y 1808, por orden de este “Santo Oficio” solo, nada menos que 31.912 personas fueron quemadas vivas y casi 300.000 torturadas y condenadas a cumplir penitencias. Cada país católico de Europa, Asia y América tuvo su Inquisición. ​

Para más información sobre el Anticristo (unión iglesia-estado entre Jezabel y el Imperio Romano) descargue el  PDF gratuito: "La Unión de la Iglesia y el Anticristo"