En 20 años de servicio y liderazgo en la iglesia, una de las realidades más dolorosas y decepcionantes ha sido ver a líderes que respeto destituidos de sus puestos ministeriales por patrones de pecado en sus propios vive. En la primera conferencia ministerial a la que asistí cuando tenía 22 años, un orador contó cómo escribió los nombres de 20 amigos con los que comenzó en el ministerio, y cada año tendría que rascar un nombre como líder después de que el líder fuera descalificado. algún tipo de pecado. Según el orador, solo quedaban dos nombres en la lista. Estaba aturdido. Recuerdo pensar en aquellos con los que estaba sirviendo y sentirme lleno de una extraña mezcla de preocupación y confianza: preocupación por nuestros corazones pero confianza en que nuestra historia sería diferente.
La parte de la confianza era ingenua, orgullosa y mala teología. A lo largo de los años, he aprendido más y más cómo podemos realmente “no confiar en la carne”, ya que somos incapaces de mantenernos firmes en nuestra propia bondad. De hecho, “el que piensa que está firme, tenga cuidado de no caer” (1 Corintios 10:12). “Eso nunca me pasará a mí” está cargado de confianza en uno mismo, no en el Espíritu. El orgullo siempre viene antes de la caída.
Pero otros pensamientos entraron en mi mente la primera vez que escuché un mensaje sobre «líderes espirituales caídos» dirigido a los líderes del ministerio. ¿Fueron rayados con bolígrafo o fue con un lápiz? En otras palabras, ¿puede un líder ministerial caído ser restaurado a una posición ministerial?
He aprendido que las iglesias y los líderes suelen tener uno de tres puntos de vista diferentes sobre la restauración pastoral. Estos puntos de vista no se trata de ser restaurado a Cristo, recibir el perdón y ser cálidamente acogido en el compañerismo cristiano. Estos tres puntos de vista defenderían que las personas que se arrepienten deberían experimentar la restauración en el compañerismo, pero difieren en la restauración del liderazgo pastoral.
1. Sin restauración
Algunos líderes creen que cuando un pastor se descalifica a sí mismo, ese pastor queda permanentemente descalificado. Señalan el alto estándar del liderazgo de la iglesia articulado en 1 Timoteo 3: que el anciano debe ser «irreprensible» o «irreprochable», y defienden que el pecado de un líder caído evitará que el líder vuelva a ser irreprochable. No están defendiendo que el pecado sea peor que otros pecados en términos de estar delante de Dios, sino que el pecado ha arruinado una posición sin culpa delante de la gente en términos de liderazgo pastoral.
2. Restauración inmediata
Algunos líderes creen que el líder debe ser restaurado al ministerio tan pronto como el líder se arrepienta y sea restaurado al compañerismo con la iglesia. Señalan a líderes en las Escrituras que fueron usados inmensamente por Dios después de cometer pecados que los descalificaban. Moisés asesinó a un egipcio antes de llevar al pueblo a la libertad. David cometió adulterio y asesinato después de escribir algunos de los salmos y antes de escribir otros.
3. Restauración deliberada
Algunos líderes creen que la restauración puede y debe ocurrir cuando la restauración se hace deliberadamente, cuando hay suficiente tiempo para observar el dulce fruto del arrepentimiento y cuando se puede restaurar la credibilidad a través de una temporada de aprendizaje y asesoramiento. Predican 1 Timoteo 3 y creen que la inocencia puede ser restaurada.
Por supuesto que estos no son baldes limpios y ordenados. La restauración es tan complicada como nuestro pecado. Muchos líderes colocarían el adulterio en la categoría de “no restauración”, mientras que colocarían el liderazgo con ira y otros temas en la categoría de “restauración deliberada”. La mayoría de los líderes creen que el enfoque de “restauración inmediata” es imprudente y sin amor. No es prudente ya que los líderes se apresuran a volver al liderazgo sin tiempo para que se establezcan nuevos patrones y ritmos de vida. Y es poco amoroso tanto para el líder como para la iglesia, ya que las personas han sido lastimadas y los líderes no están preparados.
He tenido esta conversación con varios líderes que respeto en los últimos días, luchando con un anhelo de consistencia en mi propio corazón Si bien estoy de acuerdo en que la «restauración inmediata» es imprudente y poco amorosa, uno puede, con consistencia, mantener tanto la categoría de «no restauración» como la de «restauración deliberada» según la ofensa. Por ejemplo, un pastor debe ser fiel (un hombre de una sola mujer) y hospitalario. El apóstol Pablo no aboga por que una congregación retire a alguien por falta de hospitalidad, pero lo hace por inmoralidad sexual (1 Corintios 5). Los pecados, si bien son violaciones profundas del carácter de Dios, tienen diferentes niveles de consecuencias porque traen diferentes niveles de oprobio sobre Su iglesia. Por lo tanto, los líderes pueden ver cada caso de manera diferente sin dejar de ser coherentes.
Estas son discusiones dolorosas. Queremos ser como Jesús, llenos de gracia y de verdad. Queremos que Su iglesia sea guiada como Él la diseñó, y al mismo tiempo amar a las personas de la forma en que Él nos amó. Debido a que lucharemos con el quebrantamiento de nuestro mundo y nuestros corazones hasta que Jesús regrese, es sabio formar su punto de vista sobre la restauración.
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