Se agregaron los versículos finales de Marcos, versículos 16:9-20. Cuando miras el Codex Vaticanus y el Codex Sinaiticus (manuscritos bíblicos que datan de 320 a 400 dC), parece que Mark se detuvo a mitad de una oración. Así parece perdido el fin de este Evangelio. Además, ningún padre de la iglesia primitiva hace referencia a Marcos 16:9-20.
A lo largo de los siglos, también se incorporaron otros textos en los manuscritos. Estas corrupciones pueden haber sido inicialmente notas marginales que los escribas bien intencionados incluyeron al copiar manuscritos más antiguos. Hacia el 1516 dC, la fecha del Textus Receptus, diferentes manuscritos presentaban tres finales distintos para el libro de Marcos. Erasmo, el erudito que estableció el Textus Receptus, eligió usar la terminación traducida en la NKJV.
A aquellos que creen en la autenticidad de Marcos 16:9-20, les animamos a considerar el versículo 18, “tomarán en las manos serpientes; y si beben algo mortífero, de ninguna manera les hará daño…” En ningún otro lugar de la Biblia se enseñan estos conceptos. Pero Deuteronomio 19:15 enseña, “Todo asunto debe ser establecido por el testimonio de dos o tres testigos.” El apóstol Pablo cita la misma escritura en 2 Corintios 13:1 como prueba de su argumento.
Por lo tanto, las doctrinas bíblicas también deben ser establecidas por al menos dos o tres escrituras. Por ejemplo, las doctrinas de los sufrimientos de Cristo y de la restitución terrenal fueron enseñadas por todos los profetas de Dios. Hechos 3:18, 24 (NKJV), «Pero lo que Dios predijo por boca de todos sus profetas, que el Cristo había de padecer, así lo ha cumplido…sí, y todos los profetas, desde Samuel y los que sigan, cuantos han hablado, también han predicho estos días (de restitución en el segundo advenimiento de Cristo).” Varias escrituras dan testimonio de estas verdades.
Dado que el versículo 18 no está respaldado por otras escrituras, no actuaríamos sobre la base de estos versículos cuestionables.