Cómo nos quedamos cortos en el debate sobre los cristianos y el alcohol
I Encontré este artículo en Facebook hace unos años «¿Puede un cristiano beber alcohol?» Hizo un excelente trabajo al advertir a la gente sobre los peligros reales del alcohol. Es importante. La gente necesita escuchar esos peligros alto y claro. El alcohol, cuando se abusa, causa mucho dolor. Mi abuelo era alcohólico y formó parte de AA toda su vida. Lo entiendo.
El problema con el debate sobre el alcohol es que todas las personas a las que he oído predicar en su contra se han quedado cortas ante el verdadero problema que representa el alcohol. Al detenerse en seco, hacen que el alcohol sea malo cuando no hay nada en las Escrituras o en 2000 años de escritura de la iglesia que muestre que el alcohol es malo. El alcohol no es malo; el abuso de ella es. La excesiva confianza en él es. El alcohol no arruina los matrimonios como pretende el autor del enlace anterior. Es algo mucho más siniestro que arruina los matrimonios. Solo hablar de los efectos secundarios adversos del alcohol como él lo hace ni siquiera es intelectualmente honesto.
Crecí en una cultura eclesiástica que, a través de pruebas de texto e interpretación liberal de las Escrituras, enseñaba que Jesús nunca bebió vino, sólo bebía jugo de uva. También he estado en situaciones en las que los cristianos se han burlado de mí porque no estaba bebiendo alcohol. Ambos están equivocados. Nos detenemos en seco en el debate sobre el consumo de alcohol cuando no logramos comunicar y que el problema no son las uvas fermentadas; el problema somos tu y yo Golpeamos el síntoma pero fallamos en abordar el cáncer que está muy por debajo.
Me encanta cómo Tim Keller, en su comentario sobre Romanos, se dirige a los ídolos de nuestros corazones.
En el libro de Romanos, Pablo desarrolla una profunda anatomía del pecado. Él nos muestra que el pecado es mucho más profundo que las meras violaciones de comportamiento; comienza en el nivel motivacional. Por eso, como seguirá explicando en Romanos 8, no se puede resistir el pecado con la mera fuerza de voluntad. La única cura al pecado a través de la aplicación de la verdad del evangelio por el Espíritu Santo, a nivel motivacional.
1. Nuestro problema de raíz es nuestra falta de voluntad para glorificar a Dios, para darle la centralidad que le corresponde
2. Por lo tanto, elegimos crear cosas para que sean nuestros «dioses». Para negarle a Dios el control de nuestras vidas, cada uno de nosotros elige una cosa (o cosas) creadas para vivir y adorar en su lugar.
3. Por lo tanto, cada vida está distorsionada por una mentira de vida. En la base de todas nuestras elecciones de vida, nuestra estructura emocional y nuestra personalidad hay un falso sistema de creencias centrado en un ídolo: la creencia de que algo además de Dios puede darnos la vida y el gozo que solo Dios puede dar. Hemos “cambiado la verdad de Dios por la mentira” (1:25). Buscamos algo además de Jesús para que sea nuestro “salvador”, nuestra “justicia”, lo que nos hace buenos y aceptables.
4. Pero cada vida es una especie de esclavitud. En realidad, nadie es “libre”, porque debemos servir a lo que sea que hayamos decidido vivir, por lo que la gente ha “adorado y servido a las cosas creadas” (1:25). Dado que cada ser humano debe tener un “bien” supremo por el cual se toman todas las demás decisiones y se juzgan los valores, todos nos “ofrecemos” a algo (6:16). Por lo tanto, todo ser humano está en “servicio del pacto” a un “señor” que hace su voluntad a través de nuestros cuerpos (6:16-19).
5. Incluso después de la conversión, nuestros viejos y falsos salvadores/señores y los falsos sistemas de creencias que los acompañan aún distorsionan nuestras vidas, a menos que el poder del Espíritu Santo renueve continuamente nuestras mentes y corazones (7:14-25).
6. La clave de la libertad es la aplicación del evangelio de la gracia. “El pecado no será vuestro señor, porque no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” (6:14).
El debate que rara vez tenemos en los círculos cristianos es a lo que nos aferramos más que Jesús. ¿Por qué, cuando nos sentimos asustados o solos, recurrimos al abuso del alcohol para adormecer nuestro dolor? El cáncer debajo del síntoma del abuso del alcohol es el pecado. Puro y simple. He aconsejado a muchos, muchos matrimonios, y ¿sabes qué destruye muchos más matrimonios que el alcohol? iPhones, iPads y computadoras. No veo gente rompiendo Facebook para prohibir y demonizar esos. Traigamos el debate de regreso a lo que todas las escrituras están tratando de llegar y esos son los ídolos que hemos alojado en nuestros corazones, entronizados donde solo Cristo debería estar. Cuando entendemos lo que Cristo ha hecho por nosotros, somos libres de no beber porque tomar una cerveza no te hace piadoso, genial o relevante, y somos libres de beber porque Cristo es nuestro tesoro. >
Este artículo apareció originalmente aquí.