Apocalipsis 20:11, ?“Y vi un gran trono blanco, y el que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo; y no se halló lugar para ellos”. al Hijo.”

En el libro de Apocalipsis, encontramos que Juan el Revelador cambia muchas veces las escenas. A veces estas escenas nos adelantan a lo que acaba de describir; a veces nos retrotrae a un tiempo anterior. Muchas veces, nos retrotrae al mismo período de tiempo pero con una perspectiva diferente. Estos cambios van precedidos de “entonces vi, ” “luego miré” “entonces escuché” etc.  

Apocalipsis 20:11 es un versículo independiente. El “gran trono blanco” es del Mesías. El color blanco indica que el que está sentado en el trono tendrá un carácter puro y recto, sabiduría y frutos apacibles de justicia. El trono se describe como grande debido a la gran magnitud y alcance de su autoridad. Cristo tendrá pleno poder para dispensar justicia y juicio sin parcialidad. 

El contexto del versículo 11 es el establecimiento inicial del Reino de Cristo. Cristo está juzgando todos los sistemas de este presente mundo malo, tanto civiles como eclesiásticos (cielo y tierra). Daniel 2:44, “Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido; y el reino no será dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre.”

El que se sienta sobre este trono es “El Cristo” – Jesús siendo la Cabeza y la iglesia siendo su cuerpo. Son ellos los que reinarán (estarán en el gran trono blanco) durante el día del juicio de mil años. Porque Dios ha encomendado todo el juicio al hijo. Reinarán también con él los cristianos fieles que se conforman a la imagen del Hijo. 2 Timoteo 2:12, “Si sufrimos, también reinaremos con él…” Apocalipsis 5:10, “Y nos has hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios; Y reinaremos sobre la tierra.” 

Cristo reina (se sienta en el trono y juzga) hasta que haya erradicado todo mal. Entonces Él devolverá la tierra restaurada y la humanidad a Dios. 1 Corintios 15:24-25, 28 (RVR1960), “Luego el fin, cuando Él entregue el reino a Dios Padre, cuando acabe con todo (opuesto) gobierno y toda autoridad y poder (en oposición a la ley de justicia de Dios). Porque es necesario que Él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies. . .Ahora bien, cuando todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.”

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