¿Es la alabanza el lenguaje del amor de Dios?

Hace años, mi esposo y yo asistimos a un espectáculo de talentos de alabanza de una cooperativa de educación en el hogar. Me intrigaba la idea de que los niños usaran su talento como un acto de alabanza. Después de la primera hora, en la que escapamos por poco de la muerte por bastón de una majorette novata, consideramos irnos. Nunca podré escuchar Our God is a Awesome God de nuevo sin querer esconderme. Aun así, me alegro de que no nos hayamos ido prematuramente: más tarde esa noche, Dios usó a una chica especial para mostrarme cómo se ve la alabanza como un lenguaje de amor. 

Antes de terminar esa historia, exploremos lo que dice la Biblia acerca de la alabanza.

¿Qué es la alabanza y en qué se diferencia la alabanza de la adoración?

A fines de la década de 1970, la alabanza y Adoración se convirtió en un subgénero de la Música Cristiana Contemporánea (MCC) reconocido mundialmente. Sin embargo, las dos palabras sagradas fueron definidas por Dios mucho antes de que se mezclaran para marcar un estilo moderno de música cristiana.

El término alabanza aparece 248 veces en la Biblia a través de siete palabras hebreas distintas. ;

Hallal es la palabra de la que proviene aleluya . Esta forma de alabanza , como Shabach, se expresa a través de fuertes gritos y vítores que conmemoran las obras poderosas de Dios. Pero Hallal lleva la alabanza al siguiente nivel al agregar demostraciones de alegría bulliciosas, tontas o ruidosas a la celebración. La palabra literalmente significa «brillar» (Salmo 113:1-3, Salmo 145:4, Salmo 149:3).

Yadah es alabanza transmitida a través del agradecimiento y las manos levantadas. De manera similar, la palabra  Towdah describe levantar las manos como una declaración llena de fe de la provisión futura de Dios. El acto sagrado de levantar la mano en estas formas de alabanza simboliza la rendición a Dios (Salmo 107:15, Salmo 100:4).

Barak es la alabanza humilde y reverente ofrecida como una bendición para el Señor, especialmente durante la oración (Salmo 34:1). Zamar describe una alabanza llena de música, y Tehillah es una alabanza expresada específicamente a través del canto (Salmo 21:13, Isaías 61:3).

A diferencia de la adoración, que es la adoración que nace de la conciencia de quién es Dios guiada por el Espíritu, la alabanza es la celebración física de lo que Dios ha hecho o hará. La alabanza y la adoración van de la mano, pero cada una juega un papel diferente y único en honrar a Dios.

Ejemplos bíblicos de alabanza

Cuando los hijos de Dios reciben bendiciones o experimentamos victorias en la vida, alabamos a Dios porque sabemos que “toda dádiva buena y perfecta” proviene de Él.   

Sin embargo, no toda alabanza se origina en la bendición. Durante tiempos de sufrimiento, estamos llamados a “ofrecer un sacrificio de alabanza” (Hebreos 13:15). La alabanza sacrificial es un acto lleno de fe que se basa en las obras probadas de Dios y en sus futuras promesas de sustentarnos a través de las pruebas actuales. 

Cuando elegimos alabar a Dios a pesar de las circunstancias, nuestra fe se refina y Dios es honrado La Biblia está llena de ejemplos de alabanza espontánea y sacrificial. Estos son solo algunos:

Rey David — Cuando el Rey David regresó a Jerusalén con el Arca de del Pacto, su alabanza escandalosamente demostrativa causó tal escena que su primera esposa, Mical, lo despreció. el sonido de las trompetas… saltando y danzando delante del Señor” (2 Samuel 6:14-16).

A menudo me pregunto cómo los cristianos de hoy habrían visto el hallal de David, especialmente sin el beneficio de la retrospectiva bíblica. Pero, ¿importan nuestras opiniones más que las de Michal? Solo el destinatario del elogio puede determinar su valor, valor y aceptabilidad. Dios dejó en claro Su posición cuando llamó a David un hombre conforme a Su propio corazón (Hechos 13:22).

María, la madre de Jesús  Poco después de que el ángel le revelara a María que ella había sido escogida para dar a luz al Mesías, el corazón de la joven virgen estalló en gozosa exaltación. El cántico de María, también conocido como el Magníficat, es un poderoso ejemplo de alabanza multidimensional (Lucas 2:47-55).

Mi alma glorifica al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador, … Ha hecho proezas con su brazo; ha dispersado a los soberbios en sus pensamientos… Ha ayudado a su siervo Israel, acordándose de ser misericordioso con Abraham y su descendencia para siempre, tal como lo prometió a nuestros antepasados.” (Lucas 2:47-55)

A través del canto espontáneo y divinamente inspirado de María, ella agradeció humildemente a Dios por su comisión, lo glorificó por las promesas cumplidas y se deleitó con asombro por la liberación que Dios le daría. traer pronto a través de Jesús. 

El apóstol Pablo — Aparte de Cristo, no puedo Piense en una sola figura bíblica más familiarizada con el sufrimiento que Pablo. El Apóstol fue golpeado y encarcelado repetidamente, apedreado una vez, naufragado tres veces, robado, traicionado, estuvo sin comida ni agua durante largos períodos de tiempo, mordido por una serpiente venenosa, ridiculizado por sus creencias, constantemente reprendido, despreciado por los líderes judíos y eventualmente martirizado por su fe (2 Corintios 11:24-31).

A pesar de cada prueba, Pablo vivió una vida de continua alabanza. En una ocasión, después de que Pablo fuera azotado, encarcelado injustamente y encadenado en una celda interior, oró y cantó himnos. Su alabanza conmovió tanto el corazón de Dios que un terremoto hizo que las puertas de la cárcel se abrieran y todas las cadenas de los prisioneros se soltaron. Aunque Pablo tuvo la oportunidad de escapar, decidió quedarse y terminar la obra que Dios le había ordenado. La vida de alabanza de Pablo glorificó a Dios y ayudó al carcelero y a otros prisioneros a darse cuenta de la libertad de Cristo (Hechos 16).

¿Necesita Dios nuestra alabanza?

Nuestra cultura se ha vuelto cada vez más consciente de las tendencias narcisistas de la humanidad. Cuando surge el tema de la alabanza, algunos de nosotros nos preguntamos si Dios es un narcisista.

Dios no necesita nuestra alabanza para apuntalar su frágil ego, para afirmar Su valor, ni para nutrir Su autoestima. . El Todopoderoso es completamente autosuficiente. Los creyentes no alaban a Dios porque exige nuestra atención; lo alabamos porque nuestra gratitud requiere una salida.

La verdad es que el valor intrínseco de Dios merece e impulsa la adoración, al igual que sus obras merecen e impulsan la alabanza. Incluso si Dios nunca hubiera dado vida a la humanidad, aún recibiría adoración y alabanza. Su perfección provoca que los cielos declaren, el cielo proclame, las rocas clamen, los árboles aplaudan y las aguas rugan las alabanzas de Su gloria. (Salmo 19:1, Lucas 19:40, Salmo 98:7)

Sabiendo esto, la verdadera pregunta es: ¿por qué un Dios todo suficiente, que lo tiene todo, encontraría placer en la alabanza humana? El hecho de que el Creador supremo del universo entretenga nuestra escasa alabanza es asombroso, pero ¿la idea de que Él habitaría en ellos? insondable. Especialmente cuando consideras que miríadas de ángeles que lo alaban y adoran lo rodean. (Apocalipsis 5:11) 

Sin embargo, las Escrituras proporcionan amplia prueba de que Dios desea nuestra alabanza. ¿Por qué? La respuesta es simple y profunda. Dios encuentra placer en la alabanza de sus hijos porque somos suyos. Él nos ama y quiere lo mejor para nosotros. Nuestra alabanza revela nuestro deleite en Su provisión y actúa como una declaración recíproca de amor. 

Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, heredad especial de Dios, podéis declarar las alabanzas de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.” (1 Pedro 2:9)

¿Es la alabanza el lenguaje del amor de Dios?

En 1992, el autor Gary Chapman publicó un libro que desde entonces ha ayudado a millones de lectores a comprender el arte de comunicar el amor. “La investigación de Chapman mostró que la comunicación amorosa, cuando no se expresa de la manera que alguien prefiere, puede ser malinterpretada o incluso disminuida por el receptor”. –Sue Schlesman.

Desde el lanzamiento del libro de Chapman, el término lenguaje del amor se ha convertido en sinónimo de la idea de que las personas que muestran amor de acuerdo con sus preferencias experimentarán ese amor en una mayor camino. Esto plantea la pregunta, ¿Dios tiene alguna preferencia? Creo que sí.

Los caminos de Dios no son nuestros caminos, por lo que tendría sentido que su lenguaje de amor no encaje dentro de las cinco categorías de expresión humana de Chapman. Afortunadamente, Dios ha proporcionado su guía preferida: la Biblia. Según las Escrituras, Dios prefiere que se le muestre amor de las siguientes maneras:
Dios desea nuestro amor absoluto
(Lucas 10:27): Dios ordena que lo amemos con cuerpo, mente, corazón y alma. Este mandamiento, y el mandamiento de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, es con lo que se miden todos los demás actos de obediencia.

Dios desea nuestro amor entregado (Juan 14:15, 1 Juan 5:3) —Cuando Jesús nos dice varias veces en las Escrituras que nuestro amor por Él depende de la obediencia, debemos tomar la palabra de nuestro Señor. Pero debemos tener cuidado de no definir la obediencia según los estándares de los fariseos. Muchos de los líderes religiosos de la época de Jesús eran devotos seguidores de los mandatos. Su obediencia fue motivada por el orgullo y el legalismo, no por el amor a Dios ya los demás. La verdadera obediencia a Jesús implica la entrega. Solo podemos vivir una vida de obediencia cuando nos vaciamos de nosotros mismos y nos llenamos de Él.  (Gálatas 2:20)

Dios desea nuestro amor demostrativo (1 Juan 2:15-17): “Si alguno ama al mundo , el amor del Padre no está en él.” El amor por este mundo es enemigo de nuestro amor por Dios. No podemos amar a los dos. Eso puede parecer una obviedad, pero ¿con qué frecuencia las formas, las ideas y las normas mundanas actúan como el celemín que impide que nuestra luz brille para Él?

Dios desea nuestra fe -lleno de amor (Hebreos 11:6) “Y sin fe, es imposible agradar a Dios porque cualquiera que viene a él debe creer que existe y que recompensa a los que le buscan sinceramente.”

Cuando permitimos que Dios nos diga cómo quiere ser amado, eso culmina en que lo alabemos. 

 En nuestros ejemplos bíblicos anteriores, vemos que David expresó su amor entregando todo su corazón, cuerpo, mente y alma en amorosa alabanza a Dios, mientras abandona los juicios del mundo. El canto magnífico de María fue una expresión audible de su obediencia y entrega interior. Y la alabanza de Pablo en la celda de la cárcel ejemplificó su fe inquebrantable e hizo brillar la luz de Cristo para que todos la vieran. 

Cada instancia de alabanza nacida del Espíritu revelada en las Escrituras es una carta de amor a Dios, dicha Idioma preferido. La alabanza es definitivamente uno de los lenguajes del amor de Dios.

¿Por qué es importante entender el lenguaje del amor de Dios?

La alabanza es un medio esencial para expresar nuestro amor a Dios. A través de esa expresión, Dios puede atraer al mundo hacia Sí mismo.

Mis ojos se abrieron por primera vez a este fenómeno durante ese espectáculo de talentos de educación en el hogar que mencioné al comienzo de este artículo. Uno de los actos finales contó con una bailarina talentosa. La joven cerró los ojos y levantó la cara mientras comenzaba a bailar. A partir de ese momento, la audiencia ya no existía en su mundo. Eran solo ella y el Señor. Cada elegante balanceo de la forma de niña de la bailarina se convirtió en una declaración de la bondad de Dios y una gozosa celebración de su amor por Él. Su íntima alabanza recordó a mi espíritu la fidelidad de Dios, y lloré de gratitud.  

 Muchas personas disfrutan del arte del ballet, pero esta experiencia no tuvo nada que ver con mi apreciación de la actuación de la joven. El baile era simplemente un encantador medio de transporte. El Espíritu Santo estaba allí en medio de nosotros. Escritura tras escritura cobraron vida y ardieron en mi corazón. El deleite lleno de alabanza de la bailarina en el Señor había revelado de alguna manera las cualidades irresistibles de Dios y provocó que todos en la audiencia quisieran alabarlo también.