El domingo pasado—Versículos 1–2
El domingo pasado vimos los primeros dos versículos de este libro Vimos que en la historia hay dos fases de la comunicación redentora de Dios con la humanidad. Una fase fueron las muchas veces y formas en que habló a través de los profetas al pueblo judío de antaño, registrado en el Antiguo Testamento. Versículo 1: «Dios, después de haber hablado en los profetas a los padres en la antigüedad en muchas partes y de muchas maneras». . . " La segunda y última fase fue su hablar a través de su Hijo Jesucristo. Versículo 2: «En estos postreros días nos ha hablado en Su Hijo».
Él llama a estos "los últimos días" porque la venida de Jesucristo el Hijo de Dios al mundo fue la Palabra decisiva de Dios. No hay una tercera fase de la Palabra de Dios en la historia. Todo en la historia es explicación o aplicación del significado de Jesucristo, la Palabra de Dios.
Y vimos en el versículo 2b que Dios ha designado a su Hijo, Jesucristo, como heredero de todas las cosas. Esto significa que Cristo puede cumplir todas sus promesas. Al final todo le pertenecerá a Cristo. Él lo poseerá y lo gobernará. Y así pueda hacer que todo sirva a la alegría de su pueblo.
Y vimos que él es heredero de todo, no sólo porque hizo todo lo que el Padre le encomendó en la historia, sino también porque "por medio de él hizo Dios el mundo". Él es el Creador. Él es heredero de todas las cosas, porque él hizo todas las cosas. Estas son verdades asombrosas acerca de la persona de Jesucristo. Y el objetivo del escritor es ganar nuestra atención y admiración y confianza y lealtad y adoración para Jesucristo, el Hijo de Dios.
Jueves Santo—Verso 3
Luego, el jueves por la noche en la mesa de la comunión nos enfocamos en la frase en el versículo 3: "Cuando hubo hecho la purificación de los pecados. . . " Vimos tres cosas:
1. La Palabra "Él"
Estamos tratando aquí con una persona, no solo con una idea o una tradición o una religión o una práctica. Jesucristo fue y es una persona viva. Y quiere ser conocido, amado, confiado, seguido, adorado, disfrutado. Él está vivo y está en esta habitación entre nosotros por su Espíritu esta mañana recibiendo todo lo que hacemos y respondiéndonos.
2. Las Palabras "de los Pecados"
Hizo la purificación "de los pecados". Y recalcamos que el pecado es una realidad terrible y grande en el mundo. Vimos en 3:17 que Dios está enojado con el pecado. Y esta santa ira es la que hace necesaria la purificación de los pecados.
3. La Frase "Hecho Purificación" (Verso 3b)
Dios dio a su Hijo para que muriera por nuestros pecados para que su ira pudiera ser quitada de nosotros y de nuestros pecados. podría ser perdonado y nuestros corazones podrían ser purificados. Esto lo hizo de una vez por todas, para no repetirlo jamás, porque su obra de llevar el pecado fue perfecta.
Ahora, esta mañana es Domingo de Pascua, Resurrección, un día para reflexionar y celebrar el hecho de que después de que Jesucristo hubo hecho la purificación de los pecados al morir en nuestro lugar, resucitó de entre los muertos y se sentó a la derecha. mano de Dios para gobernar allí hasta que todos sus enemigos sean puestos debajo de sus pies. Entonces, en lo que queremos enfocarnos esta mañana es en el resto del versículo 3.
Él se sentó a la diestra de Majestad
Aquí hay una observación crucial en la forma en que el escritor escribió originalmente este versículo: es una cláusula con un sujeto y un verbo principal. Todo lo demás sirve para arrojar luz sobre esa afirmación principal. El sujeto es "Él" (o "quien" en el original)—ese es el Hijo de Dios, Jesucristo. El verbo principal es "se sentó". Así que la cláusula principal del versículo es: «Él se sentó a la diestra de Majestad». Todo lo demás en el versículo sirve a esa afirmación y arroja luz sobre eso.
La forma de escucharlo es traducirlo así:
- "Él. . . siendo el resplandor de la gloria de Dios. . . se sentó a la diestra de Majestad.»
- «Él . . . siendo la representación exacta de la naturaleza de Dios. . . se sentó a la diestra de Majestad.»
- «Él . . . sustentando todas las cosas con la palabra de su poder. . . se sentó a la diestra de Majestad.»
- «Él . . . habiendo hecho la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de Majestad.”
Lo que el autor aquí quiere que veamos es lo que hace apropiado que Cristo se siente a la diestra de majestad de Dios. Menciona cuatro cosas:
- Él es el resplandor de la gloria de Dios, así que se sentó a la diestra de Dios.
- Él es el representación exacta de la naturaleza de Dios, por lo que se sentó a la diestra de Dios.
- Él sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, por lo que se sentó a la diestra de Dios. s la diestra.
- Hizo la purificación de los pecados, por lo que se sentó a la diestra de Dios.
Veamos estas conexiones . Y mientras lo hacemos, pídele a Dios que ilumine tu mente y tu corazón para ver la verdadera grandeza y gloria de Jesucristo.
1. Purificación de los pecados
Primero, considere la conexión entre la obra de Cristo al hacer la purificación de los pecados y el hecho de sentarse a la diestra de Dios.
Podemos ver la conexión explícita para nosotros en Hebreos 10:12-14,
El, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios, 13 esperando desde entonces hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. 14 Porque [note esta palabra de conexión!] por una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que son santificados.
Lo que queda claro en estos versículos es que Cristo estaba sentado a la diestra de Dios para honrarlo por la totalidad de su obra de llevar el pecado en la cruz. Se sentó a la diestra esperando hasta que todos sus enemigos fueran vencidos, porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que son santificados. Esta palabra "para" significa que él se sienta en este lugar de honor, autoridad y poder porque su ofrenda logró exactamente lo que Dios quería.
La plenitud de la obra de Cristo para llevar el pecado
Si pones la confianza y la esperanza en Jesucristo, el Hijo de Dios, como tu Salvador y Señor, Cristo se unirá a ti en una relación salvadora y se te dará su Espíritu que inicia una obra de «santificación» para toda la vida. vosotros, es decir, acercando cada vez más vuestra mente, vuestro corazón y vuestra vida a Cristo. Eso es lo que Hebreos 10:14 quiere decir aquí con «los que están siendo santificados». Son aquellos que están depositando su esperanza en Cristo y están siendo transformados de un grado a otro a su imagen por su Espíritu (2 Corintios 3:18).
¿Qué logró por ellos la ofrenda de Cristo? "Con una sola ofrenda ha perfeccionado para siempre a los santificados". Al morir por nosotros, Cristo cubrió nuestro pecado tan completamente que se puede decir que somos perfectos ante Dios. Es decir, en Cristo somos perdonados de todos nuestros pecados y, para usar el lenguaje de Pablo, somos absueltos y considerados justos. Y no solo por un tiempo, sino «para siempre».
Por eso Cristo fue exaltado al lugar de honor a la diestra de Dios. Su obra de llevar el pecado fue perfecta. La resurrección, exaltación y coronación de Cristo a la diestra de Dios es una declaración y celebración de su obra perfecta de llevar el pecado. Ese es el significado de Hebreos 10:13–14,
Se sentó a la diestra de Dios, 13 esperando. . . hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. 14 Porque él ha perfeccionado para siempre a los santificados.
De modo que toda nuestra adoración a Cristo resucitado en este gran Domingo de Pascua es un reflejo de la total suficiencia de la muerte de Cristo para cubrir y limpiar y quitar todos los pecados de todo aquel que en él confía y se adentra en el camino a la vida llamada santificación.
La Declaración de la perfección de la obra de Cristo
Volvamos ahora a Hebreos 1:3. Cuando dice: «Habiendo hecho la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de Majestad», significa que sentarse en este lugar de preeminencia y honor y autoridad y poder fue una declaración de cuán perfecta fue la obra de purificación de los pecados de Cristo. Cristo fue preparado para este lugar de honor por la plenitud y perfección de su obra de llevar el pecado por nosotros.
Ruego que acepte este precioso razonamiento bíblico. Esto está destinado a hacerte fuerte e inquebrantable contra las terribles tentaciones de dudar de que tus pecados puedan ser perdonados. La resurrección y la entronización de Cristo a la diestra de Dios tienen por objeto haceros confiar en la hora de la prueba y en la hora de la muerte de que la purificación de vuestros pecados es segura, real y suficiente para daros una entrada al cielo. No tomes a la ligera este razonamiento bíblico: Cristo reina hoy en el cielo porque hizo la purificación de los pecados, de una vez por todas.
2. Preservación de todas las cosas
Hay otra gran obra que Cristo hace para prepararlo para este lugar exaltado a la diestra de Dios.
Dos obras necesarias para tener un futuro feliz con Dios
Hebreos 1:3 dice: "Él sustenta todas las cosas con la palabra de su poder. " Literalmente: «Él, . . . sustentando todas las cosas con la palabra de su poder. . . se sentó a la diestra de Majestad.
¿Por qué se incluye esto aquí? ¿Por qué mencionar que todo el universo depende de la palabra de Cristo para su existencia momento a momento? Porque sería un gran error pensar que dependemos de Cristo sólo para nuestra purificación y no para nuestra propia existencia.
Hay dos cosas que podrían impedirle entrar al cielo y disfrutar de la gloria de Dios y todas sus obras. Una es si tus pecados no fueran perdonados. La otra es si dejas de existir y todas las obras de Dios dejan de existir. Entonces, si quieres tener un futuro feliz en la presencia de Dios, se necesitan dos grandes obras: una obra de purificación de los pecados y una obra de preservación de tu existencia.
Contra la cosmovisión autosuficiente moderna
Ahora bien, esto suena extraño, creo, para los científicos modernos como nosotros. Y por eso es muy importante que lo escuchemos. La razón por la que suena extraño es que la mayoría de nosotros hemos absorbido una visión del mundo que trata la existencia material y la existencia humana como la realidad fundamental del universo. Lo que podemos ver, tocar y oler es real, y es la medida de lo que es real.
Ahora bien, este escritor cuestiona todo ese enfoque. Él dice que la realidad fundamental en el universo no somos nosotros ni las cosas materiales que puedes ver y tocar; la realidad fundacional en el universo es Cristo y su Palabra. Lo que pensamos que es tan real es, de hecho, muy frágil y al borde de la extinción. Cuelga de un hilo delgado. Una palabra de Cristo y deja de existir, o una palabra nopronunciada por Cristo y deja de existir.
Todos somos herederos de la mentalidad moderna expresada en René; Descartes Palabras de hace 350 años. Trató de construir un sistema de certeza basado en este famoso dicho: «Pienso, luego existo». ¿Qué hay de malo en esa afirmación? Lo que tiene de malo es que es superficial. Es decir, no profundiza lo suficiente como para decir lo que es realmente significativo acerca de mi pensamiento.
El autor de Hebreos quiere que digamos, no: «Pienso, luego existo», sino: «Pienso, luego Cristo es». Porque si Cristo no estuviera sosteniendo mi mente y mi cerebro y mi corazón y mis pulmones, dejaría de estarlo. Mi ser es testigo de la Palabra de Cristo que me sostiene en el ser. Olvidar esto es precisamente lo que define a los seres humanos caídos. ¡Para nosotros, qué podría ser más real que nuestra propia existencia y qué podría ser más irreal que hablar de una persona invisible que se sienta en un trono celestial!
Entonces, el desafío que tenemos ante nosotros esta mañana por parte de este escritor es tremendo: ¿cantaremos la canción moderna de la autosuficiencia humana? ¿O escucharemos la Palabra de Dios y aprenderemos que Cristo sostiene todas las cosas con la palabra de su poder?
Cristo es doblemente digno de confianza, amor y adoración
Si aprendemos de las Escrituras cómo ver la Realidad última, veremos que necesitamos a Cristo no solo para hacer la purificación de nuestros pecados, sino también para proveer preservación a nuestras almas y nuestros cuerpos. Así que Cristo es doblemente digno de nuestra dependencia, confianza, amor y adoración.
Cuando lo vemos sentado a la diestra de la Majestad no es sólo para honrar la obra de su purificación al salvarnos, sino también para honrar la palabra de su poder al preservarnos. A él le debemos nuestra purificación y le debemos nuestro ser.
Y recuerda que esta es una persona que está viva hoy. Está escuchando todo lo que se dice en esta habitación. Se le puede conocer, confiar, amar y adorar. Que es exactamente por lo que están escritas estas palabras y por lo que él arregló que estés aquí esta mañana.
3. Quién es
Hay una última razón que da Hebreos 1:3 para que Cristo se siente a la diestra de la Majestad.
Lo que hizo y quién es
Hay dos frases más en el versículo para mirar, pero se combinan fácilmente y, de hecho, no van juntos: «Él [Cristo] es el resplandor de su gloria [de Dios] y la representación exacta de su naturaleza». O, como vimos en las palabras originales: «Él, siendo el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su naturaleza». . . se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.
La diferencia entre este requisito para sentarse a la diestra de Dios y los otros dos es que aquellos describen lo que Cristo hizo, mientras que este describe quién es . Lo que hace es «sostener todas las cosas con la palabra de su poder», y "hacer la purificación de los pecados" por el valor de su sangre. ¿Pero qué es él? ¿Quién es él? Esa es nuestra última pregunta esta mañana. ¿Quién murió por los pecados? ¿Quién resucitó de entre los muertos? ¿Quién sustenta el universo con la palabra de su poder? ¿Quién está sentado a la diestra de Dios?
La respuesta es: Cristo es "el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su naturaleza". ¿Qué significa esto? Es importante que tomemos estas dos frases juntas, porque se controlan mutuamente y nos mantienen encaminados.
Cuando dice que Cristo es la representación exacta de la naturaleza de Dios, debemos darnos cuenta de que ver a Cristo es ver a Dios. Jesús dijo: "Si me has visto a mí, has visto al Padre" (Juan 14:9). Colosenses 1:15 dice: «Él es la imagen del Dios invisible». Para ver cómo es Dios, ve cómo es Cristo.
Pero eso podría tomarse de una manera totalmente equivocada. Supongamos que lo interpreta en el sentido de que Cristo representa a Dios de la misma manera que una fotografía o una pintura representa a una persona, o la forma en que una carta autorizada representa al rey, o la forma en que una impresión de cera representa un anillo de oro. Eso sería totalmente incorrecto. Y la otra frase aquí tiene la intención de protegernos de ese malentendido. Él es la representación exacta de la naturaleza de Dios, no de la forma en que una pintura representa a una persona, sino de la forma en que el resplandor representa la gloria. El versículo 3 dice que él es «el resplandor de la gloria de Dios».
Una analogía del sol y la luz del sol
En otras palabras, se relaciona con Dios de la misma manera que el resplandor se relaciona con la gloria, o la forma en que los rayos de la luz del sol se relacionan con el sol. Tenga en cuenta que toda analogía entre Dios y las cosas naturales es imperfecta y se distorsionará si la presiona. Sin embargo, considere por ejemplo,
- No hay tiempo en que el sol exista sin los rayos de resplandor. No se pueden separar. El resplandor es coeterno con la gloria. Cristo es coeterno con Dios el Padre.
- El resplandor es la gloria que irradia. No es esencialmente diferente de la gloria. Cristo es Dios que se destaca como separado pero no esencialmente diferente del Padre.
- Así, el resplandor es engendrado eternamente, por así decirlo, por la gloria, no creado ni hecho. Si pones una calculadora activada por energía solar a la luz del sol, aparecerán números en la cara de la calculadora. Estos, se podría decir, son creados o hechos por el sol, pero no son lo que el sol es. Pero los rayos del sol son una extensión del sol. Así que Cristo es eternamente engendrado por el Padre, pero no hecho ni creado.
- Vemos el sol por medio de ver los rayos del sol. Entonces vemos a Dios el Padre al ver a Jesús. Los rayos del sol llegan aquí unos ocho minutos después de haber salido del sol, y la bola redonda de fuego que vemos en el cielo es la imagen—la representación exacta—del sol; no porque sea una pintura del sol, sino porque es el sol brillando en su resplandor.
Conclusión
Así que termino esta mañana encomendándote a esta gran Persona para que puedas confiar en él y amarlo y adorarlo. Él está vivo y sentado a la diestra de Dios con todo poder y autoridad y un día vendrá en gran gloria. Él tiene ese lugar exaltado porque él mismo es Dios el Hijo; y porque él nos sostiene a ti ya mí con la palabra de su poder; y porque hizo una perfecta purificación de los pecados.
¿No conocerías a quien te sostiene en el ser, te ofrece la purificación de tus pecados y te revela a Dios como la luz revela al sol?