De alguna manera, pensar en los ángeles se había salido de control en las iglesias a las que se escribió el libro de Hebreos. Puedes decir esto por cuánto espacio le da este escritor a poner las cosas en orden. Todo el resto del capítulo 1, comenzando en el versículo 4 y entrando en el capítulo 2, trata de los ángeles. Es un tema importante para aclarar. Me pregunto si pensamos bien acerca de los ángeles. Midamos nuestros pensamientos esta mañana por los pensamientos de las Escrituras.
Si tienes ojos para verlo, será muy relevante para tu vida. Te mostrará cosas sobre el Señor Jesús para ayudarte a confiar en él y adorarlo; y les mostrará (en el versículo 14) que los ángeles son enviados para servirles como cristianos aún hoy; y los estimulará a asirse diligentemente de la Palabra de Dios, para que no caigan en la indiferencia.
El punto principal, recuerde, del versículo 3 fue que Cristo se sentó a la diestra de la Majestad de Dios en las alturas después de haber hecho una perfecta purificación por los pecados y haber resucitado de entre los muertos. Ahora, el versículo 4 agrega que Cristo hizo eso: se sentó a la diestra de Dios, «habiéndose hecho tanto superior a los ángeles, cuanto que heredó un nombre más excelente que ellos».
A More Excellent Name
Ahora, lo principal aquí en el versículo 4 es que Cristo es mejor que los ángeles. ¡Él es mejor que los ángeles! Cómo es mejor y cuánto es mejor es de lo que trata el resto del capítulo.
En resumen, el versículo 4 responde a esto con una comparación: Él es «tanto mejor que los ángeles, cuanto que ha heredado un nombre más excelente que ellos». Ahora, ¿qué significa eso? ¿Qué nombre heredó Cristo que demuestra que es mucho más grande que los ángeles? Cuando Cristo murió e hizo la purificación de los pecados y triunfó sobre la muerte y Satanás (Hebreos 2:14), fue entronizado como rey y sentado a la diestra de Dios. Cuando un rey fue entronizado en el Antiguo Testamento, hubo una aclamación de que ahora estaba tomando formalmente su título y herencia que había sido suyo por nacimiento. Y una de las formas en que se dio esta aclamación fue con las palabras pronunciadas por Dios: «Tú eres mi Hijo». Yo te he engendrado hoy. (Compare Salmo 2:7 y Salmo 89:27=LXX 88:28.)
Es por eso que el escritor dice en el versículo 5, en respuesta a la entronización de Cristo:
Porque ¿a cuál de los ángeles dijo jamás: "Tú eres mi hijo, yo te he engendrado hoy"? Y otra vez, "Seré para él un padre y será un hijo para mí”?
Esta es una cita del Salmo 2:7 y 2 Samuel 7:14. El punto de este versículo es decirnos cuál es el nombre que es tan superior a los ángeles. Es el nombre "Hijo". Así que el versículo 4 dice que Cristo ha heredado un nombre más excelente que el de los ángeles. Luego, el versículo 5 dice: "porque ¿a qué ángel dijo Dios jamás: "Tú eres mi Hijo"?" Entonces el nombre superior es Hijo de Dios.
En Romanos 1:4, Pablo dice que Cristo fue «declarado Hijo de Dios con poder por la resurrección de entre los muertos». Siempre ha sido el Hijo de Dios, como siempre ha sido heredero de todas las cosas (v. 2). Pero cuando hubo hecho la purificación de los pecados y triunfado sobre la muerte y Satanás, Cristo fue declarado Hijo de Dios y heredero de todas las cosas sobre una base nueva y de una manera nueva. Ahora reina como el Dios-hombre Jesucristo, el Hijo de Dios no sólo por su derecho eterno, sino ahora por el derecho de su victoria sobre el pecado y la muerte. Él es Hijo de Dios en poder manifiesto por la resurrección.
Ahora, el punto en el versículo 5 es decir que Dios nunca dijo tal cosa a ningún ángel. Ningún ángel se sienta a la diestra de Dios como el Hijo de Dios en poder.
Los ángeles adoran a Jesús
Luego, el versículo 6 presenta una implicación de esta verdad que hace que el grado de superioridad de Cristo a los ángeles claro como el cristal. Dice: «Y cuando Él [es decir, Dios] trae de nuevo al primogénito al mundo, dice: «Y que todos los ángeles de Dios le adoren». Creo que la referencia aquí es a la Segunda Venida de Cristo. Cuando Dios trae a Cristo "otra vez" una segunda vez en el mundo en la "Segunda Venida" (Hebreos 9:28), todos los ángeles, toda rodilla, se doblará, como dice Pablo, en el cielo (=ángeles) y en la tierra (=hombres) y debajo de la tierra (=demonios), y toda la creación, incluidos todos los ángeles, adorarán a Jesús.
Entonces, el punto del versículo 6 es que, dado que Jesús es el Hijo de Dios, no es un ángel, pero es tan superior a los ángeles que todos los ángeles lo adoran. Ahora adorar a Jesús es un gran problema. Separa el cristianismo del judaísmo por un lado y del Islam por el otro lado y de cultos como el culto al César en los primeros siglos que mataba a los cristianos por no adorar al César y de los Testigos de Jehová hoy que dicen que Jesús es un arcángel. Todas estas religiones dicen que Jesús no debe ser adorado. Y eso es comprensible, a menos que el Hijo de Dios sea Dios.
Lo que nos lleva a los versículos 7 a 9, porque esto es exactamente lo que estos versículos dicen que él es.
Y de los ángeles dice [es decir, Dios]: "Quien hace a sus ángeles vientos, y a sus ministros llama de fuego" ; [Salmo 104:4]. 8 Pero del Hijo dice [citando el Salmo 45:6–7]: Tu trono, OH DIOS, es eterno y para siempre, y los justos cetro es el cetro de su reino. 9 Has amado la justicia y aborrecido la iniquidad; por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros.”
Lo que este escritor ve en el Salmo 45:6–7 es el hecho asombroso de que el rey humano es llamado Dios («Tu trono, oh Dios . . . » es una referencia al rey del pueblo) en el versículo 8 y, sin embargo, en el versículo 9, Dios es llamado su Dios: «Por tanto, Dios, el Dios tuyo, ha te ha ungido. Así que aquí en el mismo Antiguo Testamento tenemos un rey del cual tenemos que decir que Dios es su Dios y él es Dios. Muchas traducciones oscurecerán esto, pero no las mejores. Es impresionante y es cierto.
La razón por la que los ángeles adoran a Cristo (en el versículo 6) no es que Cristo sea el Hijo de Dios como lo es un ángel o como lo son los cristianos, sino porque es el Hijo de Dios en el sentido de que es Dios, el Hijo. «Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos».
Ponte a prueba. ¿Amas a Jesús como Dios? ¿Jesús ocupa un lugar digno de Dios en tu vida? Cuando decimos que "existimos para difundir la pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos" ¿Queremos decir una pasión por la supremacía de Jesucristo? Oh, te ruego, ama a Cristo. Adórale. Adórale. El es Dios.
Jesús es Dios
Por eso este escritor puede tomar el Salmo 102:25-27, que se refiere a Dios el Creador, y aplicarlo al Hijo, porque el Hijo es Dios. Así dice en los versículos 10-12,
10 Y, "Tú, Señor, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos. 11 Ellos perecerán, pero tú permaneces, y todos ellos se envejecerán como un vestido, 12 y como un manto los envolverás, como un vestido serán también ellos cambió. Pero tú eres el mismo, y tus años no se acabarán.”
Esto es simplemente extraer lo que había dicho en el versículo 2, donde dijo que Dios había hecho el mundo a través del Hijo. Sólo que ahora dice que esto significa que el Hijo hizo el mundo y que lo que se puede decir de la creación de Dios se puede decir de la creación del Hijo porque el Hijo es Dios. Jesucristo es el Creador del universo. El es Dios. Él debe ser adorado.
¿Tienes este sentido de asombro y reverencia y amor y confianza y gozo en Jesucristo? ¿Es él tu Dios y tu Salvador y tu Maestro y tu Amigo y tu Tesoro? ¿Eres serio con él? ¿Piensas en él y mantienes una estrecha comunión con él a lo largo del día?
¿O eres como tantos que se burlan de él, por descuido, desprecio o frivolidad? ¿Te apena, por ejemplo, cuando escuchas a un comediante como Bill Cosby hacer reír a todo el mundo al decir que pensaba que el nombre de su hermano era maldita sea y el suyo era Jesucristo, porque su padre siempre decía: «Maldita sea, vete». aquí ¡Jesucristo! ¿dónde han estado todos ustedes? ¿Gracioso? Sí, ¿algo así? El tipo de "gracioso" que lleva al mundo entero a la ruina jugando con la santidad infinita y el horror infinito.
El punto de este capítulo y de toda la Biblia es hacernos apasionadamente devotos a la gloria de Jesucristo como Revelador, Gobernante, Redentor, Creador y Dios.
Los ángeles son siervos
Así que da un último contraste en los versículos 13 y 14,
Pero, ¿a cuál de los ángeles ha dicho jamás: "Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies"? 14 ¿No son todos espíritus ministradores, enviados al servicio de los que heredarán la salvación?
Regresa a donde comenzó en el versículo 3—Cristo se sentó a la diestra de Majestad como Rey del universo y como Hijo de Dios en poder y como Heredero de todas las cosas y como Dios—recuerda el versículo 8, «Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos». Este asiento al lado de Dios es el asiento de Dios. Así que vuelve (en el versículo 13) a este lugar triunfal del Hijo: «Siéntate a mi diestra hasta que ponga a todos tus enemigos por estrado de tus pies». Y él dice, Dios nunca le dijo eso a un ángel.
Pero mira lo que dice de los ángeles para mostrar el contraste. Verso 14: «¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servir por causa de los que heredarán la salvación?» ¿Cuál es el contraste aquí? Varias cosas:
- Jesús está sentado como Rey, son enviados como siervos.
- Hay un solo Rey, hay muchos ángeles siervos.
- Son siervos de los cristianos—aquellos que por la fe heredan la salvación (6:12).
- Cristo es el Rey sobre la iglesia; los ángeles cumplen sus órdenes para la iglesia.
- Así que él está muy por encima de estos ángeles servidores.
Pero cómo nos sirven? La conexión entre los versículos 13 y 14 nos da una pista. El versículo 13 dice que mientras Cristo está sentado en el trono, algo sucede que pone a sus enemigos debajo de sus pies como un estrado. ¿Qué es eso? ¿Lo que está sucediendo? Una de las cosas es que los ángeles están siendo "enviados" para servir a los que han de heredar la salvación. En otras palabras, hay enemigos de nuestra salvación, enemigos que quieren anular la obra de Cristo y hacerla fracasar, enemigos que quieren impedir que los cristianos hereden la salvación (demonios, ideas falsas, impulsos pecaminosos, personas malvadas, etc. ). Entonces Dios logra dos cosas a través de sus ángeles. 1) Él «envía» ellos para que nos sirvan para que perseveremos en la fe y heredemos nuestra salvación. 2) Y en los ángeles' sirviéndonos, los enemigos de Dios son puestos por estrado de los pies de Cristo.
Resumiendo lo que hemos visto
Ahora demos un paso atrás y resumamos lo que hemos visto y cerremos con una observación que edifica la fe. Había un pensamiento erróneo acerca de los ángeles en estas iglesias, especialmente en lo que se refiere a Jesús. Puede haber sido muy parecido al error de los Testigos de Jehová de hacer un gran ángel de Jesucristo. La respuesta de este escritor es
- Jesús es el Hijo de Dios de una manera que ningún ángel jamás lo fue ni lo es (v. 5).
- Jesús no es un ángel ; es adorado por los ángeles (v. 6).
- Jesús no es un ángel; él es Dios (v. 8).
- Jesús no es un ángel; él es el Creador eterno de todas las cosas (vv. 10-12).
- Él está sentado en el trono como rey y los ángeles son enviados para cumplir las órdenes del rey.
Ahora note algo muy alentador para nuestra fe en la gracia futura: el ministerio de Dios para nosotros hoy y mañana y el resto de nuestras vidas. Del versículo 5 al versículo 14 hemos estado hablando de Jesús' superioridad a los ángeles. Uno está tentado a preguntar: ¿Por qué entonces Dios se molesta en crear ángeles? ¿Cuál es el punto?
Que el pueblo de Dios pueda estar satisfecho
La respuesta de esta sección es realmente notable. Una vez que ves a los ángeles en el lugar que les corresponde, su papel es magnífico. Tienen un papel hacia Cristo y tienen un papel hacia el pueblo de Cristo. Hacia Cristo, el versículo 6 dice que su papel es adorar. Hacia el pueblo de Cristo, el versículo 14 dice que su papel es servir y ayudarnos a alcanzar la salvación. Lo que significa, si está dispuesto a dejarme usar el lenguaje familiar, que Dios creó ángeles para que su Hijo pudiera ser glorificado y su pueblo pudiera estar satisfecho.
Quiero que salgas esta mañana con esta verdad resonando en tu corazón: Jesucristo es infinitamente superior a los ángeles. No fueron creados para competir con Cristo, sino para adorarlo y honrarlo. Y la forma principal en que lo hacen en la tierra es sirviéndonos para que nos aferremos a Cristo, confiemos en él, lo amemos, lo atesoremos y finalmente lo alcancemos en la plenitud de nuestra salvación. Así que los ángeles fueron creados para la gloria eterna de Cristo y para nuestro gozo eterno, que, como bien sabes, no son objetivos contradictorios. Porque Cristo es más glorificado en nosotros cuando estamos más satisfechos en él.
El universo está lleno de ayudantes. Cristo quiere que estés animado y esperanzado. Es por eso que este capítulo termina con esta asombrosa promesa. Los adoradores celestiales son todos, todos ellos, enviados para servirte y traerte sano y salvo a casa.