Fracaso en Confiar—Fracaso en Entrar en el Reposo de Dios
La semana pasada terminó con Hebreos 4:11, «Procuremos, pues, entrar diligentemente en ese reposo [la salvación reposada del perdón y la esperanza de Dios ahora, y el cielo cuando muramos], no sea que alguno caiga siguiendo el mismo ejemplo de desobediencia». Así que es una súplica urgente que seamos fervientes y cuidadosos para no desperdiciar la oferta del reposo de Dios.
El versículo dice que si no somos diligentes para entrar en el reposo de Dios, entonces estamos siguiendo un ejemplo de desobediencia. ¿El ejemplo de quién? El ejemplo de Israel en el desierto. Hebreos 3:19 dice: «Y así vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad». La desobediencia de la que habla 4:11 es la desobediencia de la incredulidad, una falta de confianza. No seas como ellos, dice el escritor, porque su falta de confianza los mantuvo fuera del descanso de Dios. Y te mantendrá fuera del descanso de Dios.
Sé diligente para escuchar la Palabra de Dios
¿Falta de confianza en qué? Vimos la respuesta en Hebreos 4:2: «A nosotros se nos ha predicado la buena noticia, como también a ellos [se les ha predicado la buena noticia]; pero la palabra que oyeron no les aprovechó, porque no fue unida por la fe en los que oyeron”. En lo que no confiaron fue en las buenas nuevas, la Palabra de Dios, que les fue predicada en el desierto: las promesas de Dios de que Él cuidaría de ellos y les daría la victoria, los perdonaría y sería misericordioso con ellos. Ellos no le creyeron a Dios. Murmuraban en sus problemas y querían volver a Egipto en lugar de seguir a Dios. Esta es su incredulidad y su desobediencia.
Ahora, esto es extremadamente importante para ver si vamos a entender el vínculo entre Hebreos 4:11 y Hebreos 4:12. Asegurémonos de tener 4:11 claro ante nosotros antes de hacer la conexión con el versículo 12. El versículo 11 nos insta a ser diligentes para entrar en el reposo de Dios para que no caigamos en el mismo tipo de desobediencia que los israelitas mostraron en el desierto. . Esa desobediencia se describe en el versículo 2: eran incrédulos. Pero seamos muy específicos. El versículo 2 indica que lo que no creyeron fue «las buenas noticias que les habían sido anunciadas», o en la mitad del versículo dice: «la palabra que oyeron no les aprovechó, porque no convenía. fe.» Marque cuidadosamente este foco en la palabra. De nada les aprovechó la palabra, porque no la creyeron.
Lo que insta, pues, el versículo 11, cuando dice: «Sed diligentes para entrar en aquel reposo», es: «Sed diligentes en oír el palabra, la buena nueva, y sed diligentes en creer en ella, en confiar en la buena noticia, en abrazarla y retenerla y quedar satisfechos con ella, para que no No murmuro y quiero abandonar a Dios y volver al Egipto del pecado.
Ahora estamos preparados para ver la conexión entre este versículo 11 y el versículo 12. Sea diligente con esta palabra de la buena noticia (del versículo 2), para oírla y creerla, versículo 12: «Porque la palabra de Dios es viva y eficaz . . . «
Detengámonos aquí solo para aclarar la conexión entre estos dos versículos. Luego veremos lo que dicen los versículos 12 y 13. El versículo 12 está dando una razón, un apoyo o una base para el llamado a la diligencia. en el versículo 11. El versículo 11 dice en esencia: Asegúrate de conocer y confiar en la palabra de Dios a la que se hace referencia en el versículo 2: las buenas nuevas de las promesas y el perdón de Dios. Luego, el versículo 12 dice: Sí, y una razón para hacer esto es porque esta palabra (las buenas nuevas a las que se hace referencia en el versículo 2) es viva y eficaz, etc. Así que el texto de hoy es un argumento de por qué debemos ser tan diligentes para entrar en el reino de Dios. descanse escuchando y creyendo la Palabra de Dios.
El panorama general
Ahora retrocedamos un minuto y obtengamos el el panorama general. Algunos de ustedes analizan personas y les gusta analizar las partes de un texto. Y algunos de ustedes sintetizan personas y les gusta ver la síntesis: el panorama general, cuando todo se vuelva a armar. escuchen, todos ustedes sintetizadores a los que les gusta el panorama general. Hay cuatro etapas.
Etapa #1
El objetivo de la vida, según este capítulo del libro de Hebreos, es entrar en el reposo de Dios: para ser salvos de nuestro pecado y pasar la eternidad gozosamente en la presencia reparadora de Dios. Ese es el gran objetivo de la vida, y llevar con amor a tantas personas como podamos (¡por eso este autor escribió la carta!).
Etapa #2
Para entrar en este gran y gozoso reposo debemos confiar en Dios. Verso 3: «Los que hemos creído entramos en ese reposo». Entonces, el medio absolutamente indispensable para llegar al cielo es creer en Dios. Confiar en él.
Etapa #3
Para creer en Dios, para confiar en él, debemos escuchar su Palabra. Debemos escuchar las buenas noticias. Debemos conocer las promesas que él hace para que creamos. Es por eso que el versículo 2 es tan definido acerca de este asunto: «Porque a nosotros se nos ha anunciado buenas nuevas, como también a ellos». Si a ellos, oa nosotros, no se nos predicaran las buenas nuevas, entonces no seríamos capaces de creer en la Palabra de Dios. Así que esta etapa es absolutamente crucial. Se nos ha predicado la Palabra de Dios, las buenas nuevas, las promesas de Dios. Esto es lo que hace posible la fe.
Etapa #4
Finalmente, ahora debemos ser diligentes para no dar paso a la incredulidad. Este es el tema principal del libro de Hebreos.
- Hebreos 2:1, «Presta mucha atención a lo que [has] oído»: la Palabra.
- Hebreos 3:1, «Considerad a Jesús, el Apóstol . . . de nuestra confesión»—Apóstol = el que pronuncia la Palabra.
- Hebreos 3:12, «Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros un corazón malo e incrédulo», un corazón que no oye ni cree la Palabra.
- Hebreos 3:15, «Si hoy oyereis su voz [su Palabra], no endurezcáis vuestros corazones».
Así que ahora podemos ver la carga de este libro a la luz del panorama general.
- El gran objetivo es que entremos en el reposo de Dios y disfrutemos de su tranquila comunión.
- El gran medio para llegar allí es confiar en él.
- El enfoque de nuestra confianza es su Palabra, sus promesas, sus buenas noticias (como se le llama en 4:2).
- Para seguir creyendo en las promesas de Dios debemos ser diligentes, estar atentos, considerar, cuidarnos y no endurecer nuestro corazón. En otras palabras, el camino al cielo es un camino de enfoque incesante, fervor y vigilancia hacia la Palabra de Dios.
Acerca de la Palabra
Ahora, el punto del texto de hoy (Hebreos 4:12–13) es ayudarnos a hacer eso al hablarnos acerca de esta Palabra. Sé diligente, dice el versículo 11, porque (dice el versículo 12) la Palabra de Dios es . . . Y luego nos habla de esta Palabra.
Leamos de nuevo lo que dice acerca de esta Palabra. Versículo 12:
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetrante hasta dividir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y puede juzgar los pensamientos y las intenciones del corazón.
Ahora estoy tentado a tomar cada palabra aquí e investigar por qué se usa. Como, ¿por qué mencionar las articulaciones y la médula ósea? ¿Y cuál es la diferencia entre espíritu y alma? ¿Y cuál es precisamente la diferencia entre pensamientos e intenciones? ¿Y las palabras «vivo y activo» corresponden acaso a alguno de estos otros pares: espíritu-alma, articulaciones-médula, pensamientos-intenciones? ¿Es el «corazón» (mencionado al final del versículo) diferente del alma y el espíritu? Y así. Estas son buenas preguntas y vale la pena meditarlas durante horas.
Pero esta mañana no quiero perder el bosque por los árboles. Me pregunto si no podríamos estar todos de acuerdo en esto del versículo 12: una de las funciones de la Palabra de Dios cuando entra en nosotros es que penetra muy profundo, como una espada a través de capas duras y duras, y emite juicios sobre lo que hay allí.
La palabra «juzgar» en el versículo 12 («juzgar los pensamientos y las intenciones del corazón») no significa «condenar». Significa «evaluar». Cuando le mostramos a alguien una pintura y decimos: «¿Cuál es tu opinión?» no queremos decir, «¿Cuál es tu condenación?» Queremos decir, «¿Cuál es su evaluación de la calidad? ¿Es buena o mala?» Entonces la Palabra de Dios penetra hasta el lugar más profundo de nuestras vidas y evalúa lo que hay allí. ¿Es bueno o malo?
La eternidad está en juego
Pero ahora seamos más específicos. ¿Qué está realmente en juego en estos capítulos? Lo que está en juego es entrar en el reposo de Dios. La eternidad está en juego. Y la forma de entrar en ese descanso es la fe, o la creencia, o la confianza en las promesas de Dios. El gran peligro de estos capítulos no son sólo los malos pensamientos. El gran peligro son los pensamientos de incredulidad. Hebreos 3:19: «No pudieron entrar a causa de su incredulidad«.
Entonces, lo que necesitamos es protección contra la incredulidad. Día tras día necesitamos luchar contra la incredulidad en las promesas de Dios. Es la incredulidad lo que nos mantendrá fuera del descanso de Dios. Eso es lo que está en juego en el llamado a la diligencia en el versículo 11 y es por eso que la Palabra de Dios en el versículo 12 es tan crítica para nosotros. La Palabra de Dios penetra hasta el fondo de todas nuestras defensas y engaños y expone la creencia o la incredulidad. Evalúa nuestros pensamientos e intenciones en cuanto a si son pensamientos e intenciones creyentes o incrédulos. ¿Estamos confiando en las promesas de Dios o no?
¿Estamos confiando en las promesas de Dios?
Esto es con lo que necesito ayuda. Esto es lo que estoy desesperado por en mi vida. Por ejemplo, esta semana tuve dos o tres llamadas telefónicas muy difíciles de hacer, del tipo que no me gusta hacer. Implicaron desacuerdo. Eran el tipo de llamadas que se sienten como una situación sin salida. Si va por un camino, comprometerá su integridad o la verdad. Si va por otro camino, es casi seguro que será malinterpretado y desaprobado. Así que luchas y agonizas sobre si llamar y qué decir y qué camino tomar.
Y en esos momentos lo más importante es esto: ¿estoy confiando en Dios? ¿O estoy empezando sutilmente a poner mi fe en el compromiso, o en las verdades a medias, o en la conveniencia? Y todo el tiempo sé que soy completamente falible y propenso a la autojustificación y sujeto al engaño, de modo que puedo pensar que estoy caminando por fe cuando, tal vez, de hecho me estoy volviendo insensible a la verdad y cayendo en la incredulidad en las promesas de Dios.
Entonces, ¿qué debo hacer? Al menos dos cosas. Una es sumergirme en la Palabra de Dios con oración. La otra es enviar un correo electrónico a mi pequeño grupo. Así que leí mi Biblia. Oré. Y envié una petición de consejo a Tom Steller, David Michael, Brad Nelson, Erv Mickelberg y Chuck Morris. En 24 horas tuve cuatro exhortaciones fraternales, arraigadas en la Palabra de Dios. Con eso, y el aliento de mi esposa, y el efecto de la Palabra, hice las llamadas y creo que actué por fe en la gracia futura.
Ahora, ¿qué estaba pasando realmente aquí? Mira Hebreos 3:12–13.
Mirad, hermanos, que ninguno de vosotros tenga un corazón malo e incrédulo que se aparte del Dios vivo. 13 Antes bien, animaos unos a otros día tras día, mientras todavía se llame «Hoy», para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.
El poder engañoso del pecado
Observe tres cosas aquí.
- En el versículo 12, el peligro día tras día es que un corazón malo, incrédulo nos alejaría de Dios. La incredulidad es el problema. El problema es la falta de confianza en las promesas de Dios.
- Luego (en el versículo 13) observe que algo como los grupos pequeños es esencial: «Anímense unos a otros día tras día». Entonces involucra a tu pequeño grupo. Necesitas su ayuda. ¿Por qué?
- Esa es la tercera cosa: la forma en que nuestros corazones se vuelven incrédulos (versículo 12) es «endurecidos por el engaño del pecado» (versículo 13). Necesitamos ayuda para evitar ser engañados por el pecado. ¿Cómo vamos a ser rescatados del poder engañoso del pecado? ¿Cómo pueden ayudar los grupos pequeños? ¿Cómo podemos ayudar?
Eso es lo que el texto de hoy en Hebreos 4:12 pretende responder. La Palabra de Dios es viva y eficaz y penetra hasta el fondo de nuestra vida y arranca la agradable máscara del feo rostro del pecado. La única razón por la que alguien peca es porque en algún nivel están (culpablemente) engañados. Comienzan a creer las mentiras del pecado en lugar de las promesas de Dios.
El pecado susurra a través de los deseos de la carne y las racionalizaciones de la mente, tu única esperanza de felicidad futura es tener un aborto. Susurra que no tendrás una oportunidad en el futuro si no haces trampa en esta prueba. Dice que no se notará ni gustará si no se viste provocativamente. Dice que perderás a la única persona que parece preocuparse por ti si no comprometes tus estándares sexuales. Dice que no tendrá seguridad laboral si denuncia las prácticas deshonestas en el trabajo. Dice que tu vida se desperdiciará en esta relación si no te divorcias. Dice que solo un tonto seguiría pareciendo débil en lugar de obtener algún tipo de venganza.
Cada una de esas declaraciones es una mentira. Es lo que Hebreos 3:13 llama «el engaño del pecado». Ahora bien, esas mentiras a veces se alojan muy hondo en el corazón como pensamientos e intenciones que parecen inquebrantablemente ciertas por la dureza del engaño que las encierra como un oscuro ataúd sellado. En esa condición, la incredulidad tiene la ventaja. No estamos creyendo en las promesas de Dios, estamos confiando en las promesas del pecado. Y estamos en peligro mortal de volvernos tan duros que el arrepentimiento se hará imposible (Hebreos 6:6), y el cielo habrá sido desechado por unos pocos placeres efímeros, como una herencia vendida por un plato de guiso (Hebreos 12). :16).
¿Cómo escaparemos del engaño del pecado?
¿Cuál es nuestra única esperanza? Nuestra única esperanza es que haya algo lo suficientemente agudo y poderoso para atravesar todo el engaño y arrojar luz sobre mis pensamientos e intenciones. Y de eso trata nuestro texto en Hebreos 4:12. La Palabra de Dios es nuestra única esperanza. Las buenas nuevas de las promesas de Dios y las advertencias de su juicio son lo suficientemente agudas, vivas y activas para penetrar hasta el fondo de mi corazón y mostrarme que las mentiras del pecado son realmente mentiras.
El aborto será no crear un futuro maravilloso para mí. Ni hacer trampa, ni vestirme de forma provocativa, ni tirar por la borda mi pureza sexual, ni callar la deshonestidad en el trabajo, ni el divorcio, ni la venganza. Y lo que me salva de este engaño es la Palabra de Dios. La promesa de la Palabra de Dios es como abrir una gran ventana de sol matutino brillante sobre las cucarachas de espalda brillante del pecado disfrazado de placeres satisfactorios en nuestros corazones.
En otras palabras, veo Hebreos 4:12 como un tremendo estímulo viene después del versículo 11. Sea diligente para entrar en el reposo de Dios luchando contra la desobediencia de la incredulidad. ¿Por qué? Porque (versículo 12) Dios te ha dado sus buenas nuevas (versículo 2), sus promesas, su Palabra para protegerte de los profundos engaños del pecado que tratan de endurecer el corazón y alejarlo de Dios y llevarlo a la destrucción. Ten buen ánimo en tu batalla por creer. Porque la Palabra de Dios es viva, activa y más cortante que cualquier espada de dos filos y penetrará más profundo que cualquier engaño del pecado y revelará lo que es verdaderamente valioso y lo que realmente vale la pena confiar.
Y así terminamos este mensaje en un punto de crisis. Has oído la Palabra de Dios. Mucho ha sido expuesto a su propia conciencia esta mañana. Y ahora, como dice el versículo 13, «nadie está oculto a la vista de Dios, sino que todas las cosas están abiertas y descubiertas delante de sus ojos». Su mirada está sobre ti. ¿Qué harás con lo que él ha expuesto y lo que ahora está mirando?
Espero que la respuesta sea: apártate de las engañosas promesas del pecado y confía en el todo- promesas satisfactorias de Dios.