En la Biblia escuchamos a Jesús decir que tiene agua viva. Muchos de nosotros pensamos en el encuentro de Cristo con la mujer samaritana pecadora. Sin embargo, si solo echamos un vistazo a este escenario, nos perderemos el panorama más amplio de lo que Él realmente estaba diciendo. Si miramos y vemos cuáles fueron los años de la historia para el pueblo judío, reuniéndose en este momento asombroso, nos causará más asombro por el mensaje que Jesús estaba enseñando.
Mientras caminaba a través del Museo de la Biblia hoy, noté varias placas en la exhibición El mundo de Jesús de Nazaret. Allí entré en una habitación con simplemente una pequeña piscina de agua con escaleras que bajaban a las profundidades. La placa en la pared decía: «Pureza ritual». Explicó que en la cultura judía, la pureza era un cuidado constante. El agua se usaba para la limpieza ritual. El pueblo de Dios siguió las leyes bíblicas de ser limpiado después de estar en contacto con cosas contaminadas. La placa decía: «Para ser ritualmente limpios, los judíos se sumergieron en una mikveh (piscina de inmersión) llena de ‘agua viva’ de una fuente natural como la lluvia, en lugar de agua extraída por manos humanas».
El comienzo de Juan 4 está en el pozo de Jacob en Samaria. Jesús estaba sentado junto al pozo al mediodía. Después de estar hoy bajo el sol de verano, solo puedo imaginar el agotamiento y la sed que el mismo Jesús sintió esperando junto al pozo. Él le pidió a la mujer samaritana que le trajera de beber. Ella respondió que él era judío y ella era una mujer samaritana. Esto indicaba la pregunta, ¿cómo podría un hombre limpio beber de una mujer inmunda?
Juan 4:10-11 dice: “Jesús le respondió: ‘Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le habrías pedido y él te habría dado agua viva.’ ‘Señor’, dijo la mujer, ‘no tienes con qué sacar agua y el pozo es hondo. ¿De dónde puedes sacar esta agua viva?’”
Ella continúa interrogando a Jesús. le responde que el agua de ese pozo volvería a causar sed, pero que si aceptaba el agua que Él le daría, nunca más volvería a tener sed (Juan 4:12-14). Jesús continuó contándole a esta mujer acerca de sus múltiples esposos y su situación de vida. Ella está asombrada y Jesús instruye la importancia de adorar en Espíritu y en verdad. Cuando ella pregunta si Él es el Mesías, Él dice: “Yo soy Él” (Juan 4:15-26). La mujer entonces la deja. cántaro de agua para ir a contarle a todo su pueblo acerca de Jesús, después todos vienen a Jesús y Él se queda dos días allí enseñando y revelándose como el Salvador del mundo (Juan 4:27-42).
Juan 4:42 dice: “Dijeron a la mujer: ‘Ya no creemos sólo por lo que dijiste; ahora hemos oído por nosotros mismos, y sabemos que este hombre es verdaderamente el Salvador del mundo’. ”
Lo que podemos aprender de este texto:
1. Se suponía que el pueblo judío estaba limpio, los samaritanos estaban impuros
El pueblo judío estaba apartado y se limpiaba físicamente con respecto a sus pecados. Solo un sumo sacerdote varón apartado podía acercarse a Dios en el lugar santísimo una vez al año. Algunos de ellos incluso murieron en la santidad y gloria de la presencia del Señor. Se dice en la tradición judía que el pueblo ataba una cuerda alrededor de la cintura del sacerdote en caso de que muriera, para poder sacar su cuerpo de la habitación.
Ahora, vemos a Jesús que viene al encuentro de una mujer. de adulterio e impureza. Cristo intencionalmente nos dio un ejemplo de una mujer sucia que necesitaba limpieza. Si te imaginas el barro como pecado y metes una hermosa camiseta blanca pura en el barro, la camisa no hace que el barro parezca una camisa, sino que el barro hace que la camisa se vuelva fangosa. Donde los judíos estaban preocupados por ensuciarse con lo sucio, el poder de Jesús limpió lo sucio. Solo Él puede hacer eso.
2. Hay un significado especial de que Jesús usó a una mujer para este ejemplo
Beth Wenger del Archivo de mujeres judías comparte: «Tradicionalmente, hombres y mujeres han usado la mikveh para la purificación ritual, pero siempre ha tenido un significado especial para las mujeres judías. La ley judía prescribe que las mujeres se sumerjan en las aguas de la mikveh después de sus períodos menstruales o después del parto para volverse ritualmente puras y poder reanudar la actividad sexual.”
Cuando Jesús responde a la declaración descalificadora de la mujer samaritana acerca de su herencia, Él responde con «mujer» en Juan 4:21. La Concordancia griega de Strong comparte que la palabra griega es yuvai que significa: “Una mujer, esposa, mi señora. Probablemente de la base de ginomai; una mujer; especialmente, una esposa.” Me parece una declaración sorprendente que una mujer que necesitaría bañarse en una mikve continuamente en nombre de sus muchos asuntos e infidelidades para ser llamada esposa por el Salvador. Se vio a sí misma como una adúltera, pero en el momento en que aceptara a Jesús, se convertiría en parte de Su novia permanente para siempre. Ya no sería conocida por sus pecados, sino por el sello de su Salvador.
Esto nos recuerda nuevamente que en un mundo que muchas veces desvalorizó a las personas como las mujeres y los gentiles, Jesús les mostró amor y compasión. .
Me imagino que no era perfecta, pero que cambió para siempre y se esforzó al máximo para glorificar a Dios con el resto de su vida.
Al final de la Biblia, Dios comparte un mensaje sobre el agua viva. Apocalipsis 7:16-17 dice: “’Nunca más tendrán hambre; nunca más tendrán sed. No los abatirá el sol, ni ningún calor abrasador. Porque el Cordero en medio del trono los pastoreará; él los guiará a manantiales de agua viva. Y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos.”
Me golpeó mucho leer esto, al darme cuenta de que dice que nunca más volveremos a tener sed. El sol no nos golpeará. Jesús, el Cordero nos conducirá a las fuentes de agua viva. Él enjugará toda lágrima de nuestros ojos. Somos la “Mujer Samaritana”. Tenía sed, caminó bajo el sol abrasador y se encontró con Jesús, quien la llevó al agua viva. No sé si lloró, pero es muy posible que haya derramado lágrimas por su vergüenza. Así como ella se sintió avergonzada y se liberó de eso, nosotros también podemos estar libres de la condenación. Nuestro Dios nos ama y nos lleva al agua viva que sólo Él puede dar.
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