En Readers Digest, David Barman, de North Miami Beach, Florida, escribió que en la universidad donde enseña, la escuela tiene la política de dar una designación + para calificaciones.
Un 78 es una C+, un 89 es una B+.
Un estudiante recibió su calificación final e insistió en que dejé el signo más. Miré el grado. El chico sacó un 58, le dije que reprobó el curso. «Lo sé», dijo. “Pero obtuve una F+, no una F”. “¿Quieres que lo cambie a un F+”? Yo pregunté. Dijo que sí y se fue feliz cuando acepté.
Lo que está en juego no podría ser más alto para la salvación eterna.
Cada persona recibe su retribución eterna en su alma inmortal en el mismo momento de su muerte, en un juicio particular de entrada en la bienaventuranza del cielo según — 1 Corintios 3:15 — o condenación inmediata y eterna.
El camino ancho es el camino de menor resistencia e identidad masiva , como dice Sanford. Pero la puerta más estrecha sugiere cierta ansiedad porque la estrechez y la ansiedad se han asociado durante mucho tiempo, por ejemplo, «Esforzaos por entrar por la puerta estrecha, porque os digo que muchos intentarán entrar pero no serán lo suficientemente fuertes».
Espiritualmente, el camino angosto es una dificultad porque implica la destrucción de la vieja personalidad y el ego.
p. ej.
Nuestro Evangelio se abre con una pregunta de Lucas 13 :23, “Alguien le preguntó: ‘Señor, ¿se salvarán unos pocos?’”.
Esta pregunta no proviene de un discípulo. El interrogador parece suponer que él o ella ya es salvo pase lo que pase, incluso si uno comete un pecado mortal o grave según la doctrina de la seguridad eterna.
Una respuesta bíblica, en el espíritu de la puerta estrecha la enseñanza de Jesús, para alguien en estado de gracia es: «Sí, soy salvo, solo por gracia, por la fe y el bautismo, y puedo ‘confiar en la misericordia y las promesas de Dios» para mantenerme salvo’”.
El aviso guardado está en tiempo presente, por lo que no hay presunción.
Fuente: Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación de la Federación Luterana Mundial y la Iglesia Católica.
La respuesta de Jesús de "Esforzaos por entrar por la puerta estrecha…” significa que nadie tiene una garantía absoluta de entrada al cielo, no importa si tienen la actitud de que no importa lo que hagan en el futuro, especialmente si caen en estado de pecado mortal y así rechazan a Cristo con sus acciones. Nadie se burlará de Dios.
Gregg Ten Elshof dice: “El autoengaño ocurre cada vez que manejamos nuestras creencias sin tener en cuenta el progreso hacia la verdad. Es más probable que ocurra cuando tenemos un fuerte apego emocional a una creencia sobre algún tema.
2. La familiaridad no garantiza la entrada al Reino.
Lucas 13:25 de nuestro Evangelio de hoy comienza: “Tú estás fuera llamando y diciendo: ‘Señor, ábrenos la puerta. Él te responderá: ‘No sé de dónde eres. Y dirás: ‘Comimos y bebimos en tu compañía y enseñaste en nuestras calles’. Entonces él te dirá: ‘No sé de dónde eres. ¡Apartaos de mí, todos los malhechores!'
Hay un dicho: «Cuanto más cerca de la Iglesia, más lejos de Dios». El proverbio yiddish es: «Cuanto más cerca de la sinagoga, más lejos de Dios». lo que habla de un exceso de familiaridad que reduce la práctica religiosa a la observancia ocasional y externa solamente. Para ellos, la religión es vista como meramente legalista y descartada, y tal malentendido los pone en peligro.
En conclusión, una fortaleza, pueblo o ciudad tendría al menos una puerta, pero cuantas menos puertas haya defendido mejor. Una sola puerta de la ciudad podría ser la salvación de los habitantes y refugiados. Sin embargo, cuando la puerta está cerrada, al menos una puerta pequeña estará disponible para la entrada y salida discreta. …en peligro inminente, uno podría trepar después del anochecer, si pudiera persuadir al portero de que tenía derecho a entrar (Mt.25:12).
¡Puerta del cielo, Jesús, ruega por nosotros!
Fuente: LOS MÉRITOS DE LA PUERTA ESTRECHA, J. Duncan M. Derrett, Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres, JSNT 15 (1982).
De Canadá a México discurre la división continental, a lo largo de la cual dos gotas de lluvia que caen a pocos centímetros de distancia pueden terminar en dos océanos diferentes. Por un lado, cualquier cuerpo de agua desemboca en el Océano Atlántico y, por el otro lado, en el Océano Pacífico. [de Internet].
Cuando Jesús vino al mundo, impuso su propia ‘división continental’ sobre la humanidad, ¿de qué lado de la división estás tú? Uno conduce a la vida eterna por la gracia de Cristo; el otro a la condenación eterna.
Amén.