¿Te imaginas lo que es ser ciego de nacimiento? Ver a la gente realmente no tiene concepto. Un hombre que ha sido ciego de nacimiento dijo: “tratar de imaginar cómo es ver es tan extraño para una persona ciega como una persona que ve tratando de imaginar cómo es ser ciego. ¿Cómo explicarías tu mundo de colores, amaneceres, atardeceres y la inmensidad de un océano a un ciego? Me imagino que al menos es posible dar una idea del esplendor de la creación a alguien que nunca ha visto estas cosas, pero como dijo este ciego entrevistado, “son dos mundos completamente diferentes”.
En el De la misma manera, sabemos lo difícil que puede ser describir el cielo a aquellos que están espiritualmente ciegos y caminan en la oscuridad. No tienen concepto de la realidad del reino metafísico y están ciegos a lo verdaderamente perdidos que están. Son dos mundos diferentes. Solo cuando el Señor les abra los ojos, podrán ver esto. Incluso para aquellos que han experimentado una transformación espiritual, es difícil para nosotros imaginar los esplendores del cielo y cómo será vivir allí por toda la eternidad.
Hoy estamos viendo el capítulo 9 de Juan. En este pasaje, Jesús y sus discípulos se encuentran con un hombre ciego tanto física como espiritualmente. Leamos Juan 9:1-12
1 Mientras Jesús caminaba, vio a un hombre ciego de nacimiento. 2 “Rabí”, le preguntaron sus discípulos, “¿por qué nació ciego este hombre? ¿Fue por sus propios pecados o por los pecados de sus padres?”3 “No fue por sus pecados ni por los pecados de sus padres”, respondió Jesús. “Esto sucedió para que se viera en él el poder de Dios. 4 Debemos cumplir con rapidez las tareas que nos asignó el que nos envió. Se acerca la noche, y entonces nadie puede trabajar. 5 Pero mientras estoy aquí en el mundo, soy la luz del mundo.” 6 Luego escupió en el suelo, hizo lodo con la saliva y untó el lodo sobre los ojos del ciego. 7 Él le dijo: “Ve a lavarte en el estanque de Siloam” (Siloam significa “enviado”). ¡Así que el hombre fue y se lavó y volvió viendo! 8 Sus vecinos y otros que lo conocían como un mendigo ciego se preguntaban unos a otros: «¿No es este el hombre que solía sentarse y mendigar?» 9 Algunos decían que sí, y otros decían: “¡No, solo se parece a él!”. Pero el mendigo seguía diciendo: “¡Sí, yo soy el mismo!”. 10 Ellos preguntaron: “¿Quién te sanó? ¿Qué sucedió?» 11 Él les dijo: “Ese hombre a quien llaman Jesús hizo lodo y me lo untó sobre los ojos y me dijo: ‘Ve al estanque de Siloé y lávate’. Así que fui y me lavé, ¡y ahora puedo ver!” 12 “¿Dónde está él ahora?” ellos preguntaron. “No lo sé”, respondió.
En este pasaje de Juan 9, vemos tres tipos de personas. Algunos son:
? ¿Ciego de nacimiento
? ¿Cegado por la religión
? Ciego por elección
Veamos el primer punto:
1. Ciego de nacimiento
La ceguera física en aquel entonces no era infrecuente. En realidad, casi ningún tratamiento efectivo, ningún antibiótico, ningún procedimiento quirúrgico efectivo estaba disponible para aquellos que padecían enfermedades de los ojos y ceguera. Debido a su discapacidad, las personas ciegas tenían pocas oportunidades de ganarse la vida y muchos ciegos recurrieron a la mendicidad.
Cuando Jesús se encontró con este ciego, lo más probable es que hubiera estado mendigando en el mismo lugar cerca del templo. gate durante muchos años y muchos lo conocían a él y a su historia. Los eruditos suponen que muchas de las personas que buscaban limosnas pasaban el rato en la puerta del templo porque era el lugar más seguro para ellos y porque multitudes de judíos devotos entraban por estas puertas trayendo sus ofrendas del templo con ellos.
Curiosamente, Jesús vio a este hombre y lo eligió entre la multitud. Pero el ciego obviamente no podía ver a Jesús, no sabía acerca de Jesús y no tenía idea de que Jesús lo conocía. Esta es una imagen de la ceguera espiritual de la gente, estando en la oscuridad, espiritualmente perdidos, muertos para Dios. No saben acerca de Jesús y quién es Él, pero Jesús conoce a cada persona y su situación.
Jesús se compadece cuando se acerca al ciego. Pero los discípulos comienzan a tener un debate teológico sobre la condición de este hombre justo frente a él. Le preguntan a Jesús: “¿Por qué nació ciego este hombre? ¿Fue por sus propios pecados o por los pecados de sus padres?” Me pregunto cómo se sentiría el ciego acerca de esta discusión. Esto me lleva a mi segundo punto… este hombre había sido ciego de nacimiento pero los discípulos de Jesús lo habían sido:
2. Cegados por la religión
Los discípulos habían aprendido de la tradición que había un vínculo directo entre el pecado personal y el sufrimiento. Donde hay pecado hay sufrimiento. Solo los peores tipos de personas tendrían tanto dolor y miseria en la vida. Esta era la mentalidad de los rabinos y, curiosamente, esa es la mentalidad que muchos de nosotros tenemos hoy cuando pasamos por dificultades y sufrimiento. Cuando nos golpea cualquier tipo de dificultad o calamidad en nuestras vidas, nos hace cuestionar nuestra teología y saca a la superficie lo que realmente creemos. ¿Qué hemos hecho para merecer esto? ¿Por qué permitiría Dios que sucediera este mal en mi vida? Si tú o yo estamos caminando en la voluntad de Dios y de una manera que le agrada a Él, todo debería ir sobre ruedas, cada camino una carretera, sin obstáculos, estorbos o problemas de relación. ¿Verdad?
La creencia en los días de Jesús era que cuando los padres pecaban los hijos sufrirían las consecuencias de los pecados y este pecado afectaría negativamente a las próximas generaciones (Ex 20:5). Algunos pensaban que si la madre adoraba ídolos en un templo pagano, el bebé pecaría, otros creían que si un bebé pateaba a la madre en el vientre, afectaría su condición física cuando naciera. Aunque Dios claramente había corregido estas falsas creencias en Ezequiel 31:30, todavía se aferraban a esta falsa interpretación de la Palabra. Cada religión tiene su propia perspectiva sobre el sufrimiento. Por ejemplo, ¿el concepto de karma bueno y karma malo?
Jesús tuvo que abordar sus conceptos erróneos, incluso se esforzó por desafiar la Torá oral de los fariseos al traer una nueva perspectiva, la perspectiva de Dios. Jesús no está diciendo que nunca haya una conexión entre el pecado y el sufrimiento, pero en este caso, su ceguera no tiene nada que ver con sus padres ni con nada de lo que le hizo a su madre en el vientre. Jesús trajo una nueva perspectiva que era infinitamente más alta que su limitada perspectiva natural. Él dijo: “nadie pecó”. Más bien, «la verdadera razón por la que esto ha sucedido es que la obra de Dios se muestre en su vida».
¿Qué quiso decir con la obra de Dios? Significa el propósito y la intención de Dios. ¿Con qué frecuencia perdemos el tiempo debatiendo la causa de algún desastre o tragedia en lugar de descubrir el propósito divino de Dios en el sufrimiento? Si nosotros, como cristianos, hemos sido redimidos por la sangre de Jesús y tenemos una posición perfecta ante Dios, ¿por qué me pregunto a mí mismo y a los demás, «¿a qué pecado te aferras que ha traído este sufrimiento a tu vida?» Puede que ni siquiera pregunte esto en voz alta, pero podría estar pensando en ello. Pero Dios quiere que vea la vida desde Su perspectiva.
Preguntémonos: ¿Qué sufrimiento, enfermedad o dificultades podría Dios estar permitiendo en mi vida para cumplir o alcanzar Su propósito? ¿Cuál es Su intención y deseo? ¿Qué quiere Dios obrar en mi vida? ¿Qué quiere revelar Dios a través de mi vida? Y si hay un concepto erróneo o pecado en mi vida, sé que Su deseo es librarme de estas cosas, para que experimente libertad y gozo. Jesús quiere liberarme de mis conceptos religiosos sobre el sufrimiento y romper la atadura a las tradiciones impías. ¿Cómo quiere Él abrir nuestros ojos? ¿Qué quiere Él que veamos?
En los vv. 4-5 Dice:
Debemos cumplir con rapidez las tareas que nos asignó el que nos envió. Se acerca la noche, y entonces nadie puede trabajar. Pero mientras estoy aquí en el mundo, soy la luz del mundo.
Jesús quiere que Sus discípulos vean que el tiempo es esencial. Como la Luz del mundo, Jesús nos llama a cada uno de nosotros a ser la luz del mundo, a hacer el trabajo que Dios nos llamó a hacer “mientras aún es de día”. El día, en la tradición judía se considera 12 horas. Dios quiere abrirnos los ojos a la realidad del tiempo y las oportunidades limitadas que tenemos en esta tierra.
Lo que me lleva al tercer punto:
3. Ciegos por elección
¿Cuántos de nosotros actuamos como si tuviéramos todo el día, como si tuviéramos todo el tiempo del mundo, y desperdiciamos el día en cosas que no tienen valor eterno? Qué rápido ha pasado el día y no tenemos nada que mostrar. Para algunos, ya es la tarde de su vida. Hágase esta pregunta, ¿qué he hecho con mi tiempo? ¿He crecido en mi fe o me he atrofiado? Jesús nos está hablando a todos. Jesús está diciendo que no desperdicien la mañana, los primeros años, utilícenlos para caminar cerca del Señor y permitan que Él los prepare para su llamado. A medida que crezcas no desperdicies tu tarde, usa los años de tu fuerza para lograr lo que Dios te ha llamado a hacer. Pronto la tarde estará sobre cada uno de nosotros y este no es el momento de sentarse en su mecedora, deslizándose en su cristianismo mientras el mundo pasa. Este es un momento en el que usamos todas las lecciones que hemos aprendido en la vida para invertir y fortalecer a la generación más joven antes de que llegue la noche.
No podemos hacernos de la vista gorda ante lo que está sucediendo en este mundo hoy y hacer nada al respecto. No podemos estar ciegos ante las necesidades de nuestros vecinos en Ucrania. No podemos darnos el lujo de ser pasivos en nuestra fe. Jesús dijo que la noche se acerca. No podemos estar espiritualmente ciegos ante los ataques del diablo sobre la vida de los jóvenes, sobre la erosión de los matrimonios, las familias, sobre cómo la agenda progresista y liberal está desafiando la autoridad de la Palabra de Dios, erosionando los cimientos mismos de nuestra fe.
Jesús vivió con un sentido de urgencia. Él estaba diciendo que necesito hacer lo que Dios me ha llamado a hacer y ahora mismo estoy aquí para sanar a este hombre de mucho más que su ceguera física.
En los versículos 6-7, Jesús tomó su saliva, ¿qué los judíos lo consideraban repugnante, sucio y vil, lo mezclaban con tierra y lo untaban en los ojos del hombre y luego le pedían que caminara hasta el estanque de Siloam y se lo lavara. Lo mismo hizo en la curación del sordomudo en Decápolis (Mc 7,33) y del ciego en Betsaida. ¿Por qué el gran “Yo Soy” no lo sanaría con un toque allí mismo? ¿Por qué lo hizo caminar entre la multitud hasta este estanque? No estamos seguros, pero un comentarista supone que Jesús les estaba diciendo a todos que Él puede tomar cualquier cosa vil y transformarla para Su gloria. Esto es lo que hace Jesús, cuando ponemos nuestra fe en Él, Él nos limpia, nos restaura, nos hace nuevos para nuestro bien y Su gloria.
Como hemos visto en este pasaje, este hombre fue ciego de nacimiento y Jesús le abrió los ojos milagrosamente dándole una nueva perspectiva física. Sus discípulos estaban cegados por la religión y Jesús también les abrió los ojos espirituales a una nueva perspectiva, pero hay quienes, a pesar de escuchar la verdad, a pesar de conocer a Jesús y ver los milagros mesiánicos, quedaron ciegos por elección.
En vv. 8-9, Juan quiere que el lector vea que la sanidad de este hombre no provino del lodo, de Su obediencia, ni de un estanque llamado ‘Enviado’, sino del que fue ‘enviado’ por Dios mismo. Sin embargo, la gente miraba la situación desde una perspectiva natural y humana. Conocían a este hombre y conocían su historia. Como vemos más adelante en el texto, a sus supuestos amigos les costó mucho aceptar la evidencia de sus sentidos y les había dicho muchas veces que yo soy ese tipo que solía ser ciego pero ahora puede ver. En lugar de ver la mano de Dios en la vida de este hombre, en lugar de ver la gloria de Dios a través de la sanidad de este hombre, eligieron estar ciegos a este milagro mesiánico. En lugar de aceptar una nueva perspectiva de amor y compasión, quienes lo conocían y el establecimiento religioso solo querían saber quién era esta Persona que había hecho esto, de todos los días, en el día de reposo que desde su perspectiva estaba fuera de lugar. Estaban tan obsesionados con hacer lo que estaba de acuerdo con el protocolo y con la rectitud que se perdieron la manifestación de compasión, vida y sanidad de Dios Todopoderoso en la persona necesitada. Este hombre no contó una larga historia, simplemente respondió:
El hombre al que llaman Jesús hizo barro y me lo untó en los ojos y me dijo: ‘Ve al estanque de Siloé y lávate’. Así que fui y me lavé, ¡y ahora puedo ver!”
Observe que él solo les dijo lo que Él sabe. Él no sabe cómo funcionó el milagro, ni siquiera quién lo realizó; solo dio su testimonio de cómo estaba ciego pero ahora puede ver.
¿Es diferente para nosotros que fuimos transformados y sanados? por la vida de Cristo? ¿Tu familia y amigos se preguntaron qué pasó con tu vida? ¿Vieron el cambio en su perspectiva, pensamiento y dirección? Cuando preguntaron, ¿sabíamos explicarles el camino romano hacia la salvación, presentarles las implicaciones teológicas de nuestra salvación, darles las razones de la existencia de la vida? ¡No! Simplemente les dijimos lo que sabíamos: Jesús me vio, me encontró, me amó y me salvó. Esto es lo que hizo el ciego pero, en su caso, optaron por permanecer ciegos. Pero esto no tiene que ser tú.
A medida que conoces a Jesús como la luz del mundo, cuando escuchas la Palabra de Dios, cuando abres las Escrituras, deja que el Espíritu de Dios abra tu ojos, Él te dará una nueva perspectiva – Su perspectiva.