En Hageo 1, leemos sobre la finalización del templo por parte de los judíos que regresaron del cautiverio en Babilonia. El comienzo de Hageo 2:1-9, registra la discusión de la antigua gloria del templo de Salomón (1 Reyes 5-8) que fue destruido en el 586 a.C.
Sigue una profecía sobre el establecimiento del reino del Mesías. , la iglesia (Hageo 2:6-9 KJV – “una casa” – Hebreos 3:6; cf. Daniel 2:44); un reino caracterizado por la paz (Hageo 2:9; cf. Efesios 2:14-15; Romanos 14:17).
El reino al que todas las naciones fluirían (Isaías 2:2; cf. Hechos 2:1-5 (nótese cada nación en el v. 5). El reino “que es inconmovible” (Hebreos 12:28).
Hageo cierra su libro profético, con la promesa de Dios de que se llevaría a Zorobabel, descendiente de la línea mesiánica(cf. Mateo 1:12- 13; Lucas 3:27), y hacerlo como un sello (Hageo 2:23 RVR1960).
El sello era símbolo de poder y autoridad (cf. Daniel 6 :1-17; Mateo 27:66). Cualquier decreto documentado y firmado por el anillo de sello de un rey no podía ser cambiado (Daniel 6:17).
Así, se dice que el Señor le confirió a Zorobabel este símbolo de sello, haciendo a través de él, una promesa segura de la venida del Mesías (Hageo 2:23; cf. 2 Samuel 7:12-13; Hechos 2:29-36) el Mesías, que tiene toda autoridad en el cielo y en la tierra (Mateo 28:18).