St. Agustín escribió un libro titulado La Ciudad de Dios, en el que discutió nuestra identidad con la ciudad santa.(1) A lo largo del Antiguo y Nuevo Testamento, tanto judíos como cristianos se identificaron con Jerusalén. Dondequiera que viajaran o residieran, no se consideraban ciudadanos de ese lugar. Siempre se consideraron ciudadanos de la ciudad santa de Jerusalén, y sujetos únicamente a las leyes de Jerusalén.
Al considerarse ciudadanos de la ciudad santa de Jerusalén, el pueblo de Dios podía abstenerse de caer en los pecados de la tierra en la que residían. También les dio fuerza para vivir en sus entornos a veces hostiles y crueles. Eran extranjeros en tierra extranjera; extranjeros que un día residirían en esa «ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios».(2)
Esta noche vamos a ver un ejemplo en el que el pueblo de Dios, Israel, se vio obligado a mirar esa “otra ciudad”, y este mensaje se puede aplicar a los cristianos que viven hoy en una tierra extranjera, ya que este mundo no es nuestro verdadero hogar. Veremos que cuando no recordemos nuestra verdadera ciudadanía, nos marchitaremos hasta convertirnos en un montón de huesos secos. Pero cuando recuperamos nuestro enfoque, somos infundidos con nueva vida y pasión.
Valle de los huesos secos (vv. 1-14)
1 La mano de Jehová vino sobre mí y me sacó en el Espíritu del SEÑOR, y me puso en medio del valle; y estaba lleno de huesos. 2 Entonces me hizo pasar junto a ellos alrededor, y he aquí, eran muchos en el valle abierto; y en verdad estaban muy secos. 3 Y me dijo: Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos? Así que respondí: “Oh Señor DIOS, tú lo sabes”. 4 Otra vez me dijo: “Profetiza sobre estos huesos, y diles: ‘¡Huesos secos, oíd la palabra del SEÑOR!’ 5 Así dice el Señor DIOS a estos huesos: Ciertamente haré entrar espíritu en vosotros, y viviréis. 6 Pondré tendones sobre vosotros, os haré carne, os cubriré de piel, y pondré aliento en vosotros; y vivirás. Entonces sabréis que yo soy el SEÑOR.”
7 Entonces profeticé como se me había mandado; y como yo profetizaba, hubo un ruido, y de repente un traqueteo; y los huesos se juntaron, hueso con hueso. 8 Y he aquí, mientras miraba, los tendones y la carne cayeron sobre ellos, y la piel los cubrió; pero no había aliento en ellos. 9 También me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: «Así dice el Señor DIOS: Ven de los cuatro vientos, oh espíritu, y sopla sobre estos muertos, para que vive’.”
10 Y profeticé como me había mandado, y entró espíritu en ellos, y vivieron, y se levantaron sobre sus pies, un ejército muy grande. 11 Entonces me dijo: Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel. Ellos ciertamente dicen: ‘¡Nuestros huesos están secos, nuestra esperanza está perdida, y nosotros mismos somos cortados!’ 12 Por tanto, profetiza y diles: ‘Así dice el Señor DIOS: He aquí, pueblo mío, abriré vuestros sepulcros y os haré subir de vuestros sepulcros, y os traeré a la tierra de Israel. 13 Y sabréis que yo soy el SEÑOR, cuando abriere vuestros sepulcros, pueblo mío, y os sacare de vuestros sepulcros. 14 Pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os pondré en vuestra propia tierra. Entonces sabréis que yo, el SEÑOR, he hablado y hecho, dice el SEÑOR’.”
¿Qué está pasando aquí? Bueno, en el versículo 11 leemos que este valle de huesos secos representa a “toda la casa de Israel”. Ahora bien, la pregunta es ¿qué suele representar un valle? Representa un punto bajo en la existencia de uno, un tiempo en el que las cosas no van bien. Entonces, ¿en qué valle se ha metido Israel?
La nación de Israel había estado dividida en norte y sur (Israel y Judá) desde el año 930 a. C.,(3) y tenían muchas batallas civiles entre ellos. las dos naciones. Alrededor del 586 a. C., el rey de Judá y una pequeña guarnición de babilonios que estaban estacionados en Judá fueron asesinados. Los baylonianos temían un levantamiento, por lo que entraron y deportaron a muchos de los judíos a Babilonia.(4)
Estos judíos se vieron obligados a vivir el resto de sus vidas en Babilonia, lejos de su tierra natal, y se preguntó cómo podrían vivir y adorar al Señor en esa tierra extranjera. El Salmo 137:1-4 retrata su grito desesperado:
1Junto a los ríos de Babilonia, allí nos sentamos, sí, lloramos cuando nos acordamos de Sión. 2Colgamos nuestras arpas en los sauces en medio de ella. 3Porque allí los que nos habían llevado cautivos nos pedían un cántico, y los que nos despojaban pedían alegría, diciendo: ¡Cantadnos uno de los cánticos de Sion! 4¿Cómo cantaremos cántico de Jehová en tierra ajena?
¿Escuchaste esa pregunta? “¿Cómo cantaremos la canción del Señor en tierra ajena?” Como pueblo de Dios, necesitaban mantener su enfoque en la ciudad santa de Jerusalén. Sin embargo, parte de su problema es que perdieron la visión de esa ciudad santa.
Cuando el Señor miró a su pueblo, los vio como huesos secos. Estaban sin vida, muertos y en pecado. Habían perdido su enfoque y comenzaron a adoptar las prácticas de Babilonia. Entonces, el Señor le preguntó a Ezequiel en el versículo 3: «¿Vivirán estos huesos?»
Dios reveló la respuesta a Ezequiel en el versículo 9, cuando dijo: «Profetiza al aliento». En hebreo, la palabra “aliento” significa “espíritu”. La única forma de que estos huesos secos vuelvan a tener vida es si el Espíritu Santo sopla sobre ellos y reaviva el fuego y el celo por el Dios Todopoderoso.
¿Volvería este grupo inicial de exiliados a vivir en Jerusalén alguna vez? ? ¿Alguna vez tendrían vida allí? La respuesta es no. El versículo 12 dice: “Profetiza y diles: ‘Así dice el Señor DIOS: He aquí, pueblo mío, abriré vuestros sepulcros, y os haré subir de vuestros sepulcros, y os traeré a la tierra de Israel’”. Primero está diciendo que los exiliados iniciales morirían en Babilonia. La profecía es realmente doble.
Echemos un vistazo a este primer aspecto. Los exiliados iniciales nunca volverían a ver la Jerusalén terrenal, pero un día se levantarían de sus tumbas a esa Ciudad Santa de Sión. La profecía de Ezequiel estaba destinada a reenfocar la atención del exiliado a la celestial “Nueva Jerusalén”. ¿Por qué? Porque el destierro resultó en perder la esperanza y desprenderse de Jerusalén; y así, comenzaron a perder su identidad. A medida que perdieron su identidad como pueblo de Dios, perdieron sus valores de fe y comenzaron a adoptar las costumbres y prácticas de los babilonios.
El segundo aspecto de nuestra doble profecía se aplica a los hijos de los exiliados iniciales. Literalmente entrarían en Jerusalén, la ciudad física y terrenal, después de que el exilio se completara y terminara. Esta esperanza resultó en vida espiritual y vitalidad para el pueblo; y al igual que con el grupo inicial de exiliados, la esperanza de regresar a Jerusalén pretendía recordarles y mantenerlos enfocados en su verdadera identidad como pueblo de Dios.
Apliquemos esta información. Los cristianos viven en una tierra extranjera este mismo día, al igual que los exiliados. Estamos esparcidos por la tierra en varios países, y cada uno de estos lugares tiene sus propias formas de persecución y penurias. La pregunta que debemos considerar es esta: ¿Estamos manteniendo nuestro enfoque en la Nueva Jerusalén, esa ciudad celestial, o estamos clamando y diciendo: «¿Cómo cantaremos la canción del Señor en una tierra extraña?»
¿Nos estamos hundiendo cuando miramos el estado caído de nuestro país y su moral decadente? En lugar de seguir adelante, ¿estamos rebajando nuestros estándares y la moral, los valores y las creencias asociadas con la Ciudad del Señor?
Muchos cristianos hoy en día actúan como los exiliados en Babilonia. Ven el aumento del pecado en nuestra nación, pero ponen la otra mejilla. Cuando se enfrentan a la inmoralidad y al pecado, mantienen la boca cerrada porque no quieren sentirse fuera de lugar en esta sociedad y que se burlen de ellos. Ellos razonan que no es social ni políticamente correcto hablar de la fe de uno en público.
Muchas iglesias se sienten derrotadas porque el número está disminuyendo y muchos jóvenes se están apartando de la iglesia. ¡Pero adivina que! En un tiempo en que vivamos en una tierra cuyo Dios no es el Dios de Israel, es cuando verdaderamente entenderemos cómo vivir como pueblo de Dios. La historia ha demostrado que sólo en la persecución puede brillar nuestra luz. Nosotros, como creyentes, finalmente nos estamos convirtiendo en minoría nuevamente, como en el tiempo de la iglesia del Nuevo Testamento.
Somos el pueblo de Dios solo si cumplimos con las leyes de otra ciudad; la Nueva Jerusalén. Si no nos enfocamos en el reino de Dios y no vivimos de acuerdo con las leyes del reino, perderemos nuestra fe y nuestra identidad como pueblo de Dios. El mensaje de Ezequiel está destinado a nosotros en este mismo día.
Dos palos (vv. 15-20)
15 Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: 16 “En cuanto a tú, hijo de hombre, toma para ti un palo y escribe en él: ‘Para Judá y para los hijos de Israel, sus compañeros.’ Luego toma otro palo y escribe en él: ‘Para José, el palo de Efraín, y para toda la casa de Israel, sus compañeros.’ 17 Entonces únelos uno al otro para ti en un solo palo, y serán uno en tu mano.
18 Y cuando los hijos de tu pueblo te hablen, diciendo: ‘¿No nos mostrarás lo que ¿Queréis decir con esto?’ 19 Diles: ‘Así dice el Señor DIOS: Ciertamente tomaré el palo de José, que está en la mano de Efraín, y de las tribus de Israel, sus compañeros; y los juntaré con él, con el palo de Judá, y los haré un solo palo, y serán uno en mi mano.’ 20 Y los palos en que escribas estarán en tu mano delante de sus ojos.”
Ezequiel debía proclamar estos versículos a los Exiliados. Dos palos debían unirse en su mano, y representaban a Israel y Judá. Este es un mensaje de esperanza de que un día Judá e Israel se reunirán en una sola nación. El problema es que los exiliados iniciales nunca verían que esto sucediera en su vida. Solo se reunirían con su patria en el más allá.
Nosotros, como cristianos, debemos tener esto en cuenta. Un día en el futuro estaremos unidos en esa ciudad celestial. Los tiempos pueden parecer difíciles ahora, pero el Señor ha prometido que todos los cristianos se unirán en una nación santa en la Nueva Jerusalén.
Vemos dos palos en estos versículos, pero un tercer palo aparecerá en escena. . Según el New Bible Dictionary, el número tres “está asociado con ciertos actos poderosos de Dios”. (5) ¿Qué acto poderoso de Dios va a suceder? ¿Qué otro palo se requiere en la reunión de Judá e Israel? ¿Cómo resucitarán algún día los Exiliados en una Nueva Jerusalén? ¿Y cómo llegaremos a ser ciudadanos del reino de los cielos?
Un tercer palo (vv. 21-28)
21 “Entonces diles: ‘Así dice el Señor DIOS: Ciertamente tomaré a los hijos de Israel de entre las naciones, dondequiera que hayan ido, y los reuniré de todos lados y los traeré a su propia tierra; 22 y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel; y un rey será rey sobre todos ellos; ya no serán más dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos. 23 No se contaminarán más con sus ídolos, ni con sus abominaciones, ni con ninguna de sus transgresiones; pero yo los libraré de todas sus moradas en las cuales pecaron, y los limpiaré. y me serán por pueblo, y yo seré a ellos por Dios.
24 Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos tendrán un solo pastor; ellos también andarán en Mis juicios y observarán Mis estatutos, y los cumplirán. 25 Y habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; y habitarán allí ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre. 26 Y haré con ellos pacto de paz, y pacto perpetuo será con ellos; Los estableceré y los multiplicaré, y pondré Mi santuario en medio de ellos para siempre. 27 Mi tabernáculo estará también con ellos; yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo. 28 Y sabrán las naciones que yo, el SEÑOR, santifico a Israel, estando mi santuario en medio de ellos para siempre’.”
En el versículo 21, el Señor dijo: “Ciertamente tomaré a los hijos de Israel de entre las naciones, dondequiera que hayan ido, y los reunirá de todos lados y los traerá a su propia tierra”. Todos los que están llenos del Espíritu del Señor y todos los que conocen a Jesucristo como su Señor y Salvador son de la simiente de Abraham y herederos según la promesa. El Señor un día reunirá a Israel, incluidos los cristianos, de todos los rincones de la tierra para morar en la Nueva Jerusalén; esa otra ciudad.
El versículo 22 nos dice que allí habrá un rey que nos gobernará. Este Rey es Jesucristo. Él es el tercer palo, pues Isaías 11:1 dice en referencia al Mesías: “Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago brotará de sus raíces”.
Verso 24 se refiere al Mesías como «mi siervo David», porque se esperaba que el Mesías gobernara con la justicia de David y saliera de su linaje. En el versículo 25, leemos: “Mi siervo David será príncipe de ellos para siempre”. El Señor Jesucristo será nuestro Rey para reinar sobre nosotros en el cielo para siempre. Y de los versículos 23 y 26 vemos que en la Nueva Jerusalén el Señor será nuestro Dios, y nosotros seremos Su pueblo, y Él pondrá Su tabernáculo en medio de nosotros.
Se avecina una nueva era de persecución. surgiendo para los cristianos. Estamos pidiendo a gritos que nuestras iglesias se unan y que se restablezca la moral de este país, pero si nos enfocamos en esa ciudad que una vez tuvimos, los buenos viejos tiempos cuando todos asistían a la iglesia, entonces nos desanimaremos; y cuando vemos que la gente se aleja del cristianismo, podemos, por miedo, incluso sucumbir a sus caminos y unirnos a ellos.
Pero si nos damos cuenta de que nuestra verdadera ciudad y lugar de ciudadanía no es de esta tierra, entonces se nos recordará que somos extranjeros en tierra extraña. Somos ciudadanos de los santos, y debemos vivir nuestras vidas todos los días como si estuviéramos viviendo en la Nueva Jerusalén. Debemos acatar los estatutos de Dios, y no la moral erosionada de esta nación pecaminosa, o ciudad en la que moramos actualmente.
Cuando cumplimos las leyes de la Ciudad Santa y adoramos al Rey de Reyes, la gente entenderá que somos diferentes. Barry Harvey dice: “Por lo tanto, la misión de la iglesia en [la persecución] no es simplemente sobrevivir en un mundo a veces hostil, sino que sigue el ejemplo de la advertencia de Jeremías a los judíos exiliados en Babilonia: ‘Buscar el bienestar de esa ciudad’ para que Dios les había enviado (Jeremías 29:7).”(6)
Tiempo de Reflexión
Nuestro mensaje de esta noche tiene la intención de llevar una palabra de esperanza a aquellos que luchan con la decadencia moral de nuestro país. Tiene la intención de recordarnos que no debemos conformarnos al mundo, sino que debemos mantenernos firmes en las leyes y estatutos que el Señor ha establecido para nosotros. Si sucumbimos a este mundo, nuestra identidad como hijos de Dios se perderá y seremos como huesos secos y muertos.
Todos los que han perdido su enfoque en el Señor están muertos; especialmente si nunca han aceptado a Cristo como Salvador. ¿Deseas levantarte de tu tumba a la vida eterna en esa ciudad celestial? La única manera de hacerlo es conociendo al Rey de esa ciudad. Su nombre es Jesús, y Él será tu Rey si confías en Él para resucitarte en esa ciudad cuando llegue el momento de su finalización.
Si eliges confiar en Jesús como tu Señor y Salvador, Él profetiza al viento, y el Espíritu Santo vendrá y transformará tu vida y te hará totalmente nueva. Si eres cristiano y te has descarriado en tu relación con el Señor, y ahora te sientes espiritualmente seco, entonces pídele a Dios que te perdone, y Él hará que tus huesos secos vuelvan a vivir.
NOTAS
(1) Barry Harvey, Otra ciudad (Harrisburg: Trinity Press, 1999), 15.
(2) Ibíd., 18.
(3 ) Walter Kaiser, Jr., A History of Israel (Nashville: Broadman and Holman, 1998), 289.
(4) Ibid., 409-411.
(5) RAHGunner, “Number,” New Bible Dictionary (Downers Grove: InterVarsity, 1982), 845.
(6) Harvey, 150-151.