Escuché el miércoles cómo la Unión Cristiana en St. Andrews rodeó a otros estudiantes de la universidad con una cámara y les preguntó “Si te encontraste con Dios en las puertas del cielo, ¿qué preguntas ¿le preguntarías?” Curiosamente, hubo muy pocas preguntas sobre el cáncer de hueso o las avispas que viven dentro de los ojos. No, las preguntas formuladas no eran las que esperaba la CU. Eran cosas como “¿qué significa ser bueno?” “¿Qué es una buena vida?” o “¿Cómo puedo formar amistades más profundas?”.
Esa última pregunta se me quedó grabada. Me di cuenta: no creo que haya predicado nunca un sermón sobre la amistad.
Así que me conecté y busqué sermones sobre la amistad, y todos los sermones que pude encontrar tenían un mensaje similar. patrón. Comenzaron diciendo una o dos cosas no controvertidas sobre la amistad humana y luego llegaron al punto de que Dios puede ser nuestro amigo. ¿Queremos ser amigos de Jesús?
He predicado muchos sermones acerca de ser amigos de Dios. ¿No es asombroso cuando lees ese pasaje de la última cena y Jesús dice “ya no los llamaré siervos… pero os he llamado amigos” (Juan 15:15). Quién no se conmueve si empezamos a cantar
¡Qué amigo tenemos en Jesús,
Todos nuestros pecados y penas que llevar!….
¿Somos débiles y estamos agobiados,
Agobiados por una carga de preocupaciones?
Precioso Salvador, sigue siendo nuestro refugio—
Tómalo al Señor en oración.
¿Tus amigos te desprecian, te abandonan?
¡Llévalo al Señor en oración!
En sus brazos Él’ Te tomaré y te protegeré,
Encontrarás consuelo allí.
En el mismo tipo de ellos, posiblemente mi cita favorita fuera de la Biblia proviene del cardenal Basil Hume “ ;La santidad involucra la amistad con Dios. Llega un punto en nuestro caminar con Dios cuando necesitamos pasar de ser amigos los domingos a ser amigos entre semana ”
Podría continuar – Teresa de Ávila dice “La oración no es otra cosa que ser en términos de amistad con Dios”
Así que sí, he dado muchos sermones sobre ser amigo de Dios. Pero, ¿qué hay de que seamos amigos entre nosotros? Me di cuenta de que nunca había predicado sobre eso.
Y eso me hizo pensar: ¿tiene el cristianismo algo que decir sobre la amistad? En un momento (no se preocupen, lo haré) voy a hacer esa pregunta específicamente a la lectura del Evangelio que acabamos de escuchar de Marcos 9:2-11 sobre la Transfiguración).
Pero antes hacemos eso, pensemos en algunos de los problemas de hacer esta pregunta.
Verás, el cristianismo dice cosas bastante inusuales sobre el amor. En Mateo 5:44 se nos dice que “amen a nuestros enemigos” orar por aquellos que nos tratan así (no, no usaré esa palabra aquí). “Amar a nuestros enemigos” En otros lugares se nos dice que amemos a nuestro prójimo. Eso es más cómodo. Puedo ser buenos amigos con mi vecino de al lado. Y entonces alguien le pregunta estúpidamente a Jesús “pero quién es mi prójimo” y cuenta la historia del Buen Samaritano. Ahora eso es menos cómodo, porque los judíos y los samaritanos [fingen escupir hacia un lado] se odiaban unos a otros. Es como pedirle al protestante del Ulster que ame al católico que vive al lado, al musulmán que ame al judío que vive al lado, al tamil que ame al cingalés que vive al lado.
La biblia dice algunas cosas bastante desafiantes sobre el amor. Claramente estamos destinados a amar a TODOS, incluso a aquellas personas que naturalmente no nos agradarían. estamos destinados a ser amables con las personas y servirlas y hacerles favores, independientemente de lo bien que las conozcamos o de lo que nos hagan. Estamos destinados a perdonar a las personas, incluso cuando nos hacen cosas horribles.
Así que eso es amor. ¿Dónde deja eso la amistad? Después de todo, si le preguntas a la mayoría de la gente, tus amigos son las personas que amas. Tus amigos son las personas con las que eres amable, las personas a las que sirves y a las que les haces favores. Tus amigos son las personas a las que perdonas (a menos que sea tan malo que tu amistad haya terminado). Todas esas cosas de las que la gente cree que se trata la amistad: nos dicen que hagamos con todo el mundo. Entonces, ¿dónde deja eso a la amistad?
En el siglo XIX y principios del XX existía la idea de que los párrocos no deberían tener amigos, porque, por supuesto, debes amar a todos. Si no tienes amigos, no tienes favoritos. ¿No es ese el ideal? Bueno, tengo que decir que creo que eso está MAL, pero ¿qué tiene que decir la Biblia al respecto? ¿O me equivoco?
Hagamos entonces esta pregunta al pasaje de Marcos 9: la historia de la Transfiguración. Aquí vemos a Jesús con tres de sus amigos.
Ahora, todos sabemos, porque el Concilio de Calcedonia nos dice que Jesús era 100% humano y 100% Dios. No era mitad y mitad. Él era 100% ambos. Entonces, si los seres humanos necesitan amigos, entonces Jesús, siendo 100% humano, necesita amigos tanto como tú o yo. Estoy sugiriendo que mientras estuvo en la tierra, Jesús modeló amistades particulares con un pequeño número de personas en particular, de modo que una vez que haya resucitado y ascendido al cielo pueda tener ese nivel de amistad con cada uno de nosotros y cada uno pueda cantar “ ¡Qué amigo tenemos en Jesús! ¿Por qué Pedro, Santiago y Juan? ¿Hay turno y la semana que viene se van Nathaniel, Simon Zealotes y Bartholomew? No. Una y otra vez, Jesús elige a Pedro, Santiago, Juan ya veces a Andrés. Hay ciertos discípulos a los que está más cerca que a otros. Hay ciertos discípulos con los que pasa más tiempo que con otros.
Creo que esa es la primera de las cuatro cosas de las que este pasaje implica que se trata la amistad. Los amigos hacen tiempo el uno para el otro. Según Facebook tengo 1078 amigos. Katie se está quedando atrás con solo 648 amigos. Pero hay una enorme diferencia entre los amigos de Facebook y los amigos reales. Los verdaderos amigos son personas con las que pasas tiempo. Tendría que ver a tres de mis supuestos amigos de Facebook todos los días durante un año para poder ver realmente a todos mis amigos de Facebook. Y eso no va a suceder. Eso sería como tener el tipo de diario que tiene la reina. Amigos de verdad se necesita tiempo para hacer. Jesús se tomaba un tiempo a veces con cuatro, a veces con tres personas. Un número muy pequeño de personas a las que durante ese período de tres años pudo llegar a conocer muy bien. Simon, James, John y, a veces, Andrew. Estas son las personas con las que se va en silencio a rezar, o en lugares lejanos en silencio donde no se le conoce como el pueblo sirofenicio, o en este caso en lo alto de una montaña. No 1078, no 648. Pero solo tres. Todos sabemos como cristianos que si queremos hacer crecer nuestra relación con Jesús, tenemos que pasar tiempo con él en oración. Probablemente estemos de acuerdo en que si queremos crecer en compañerismo como iglesia, debemos pasar tiempo juntos. Es por eso que cosas como los grupos en el hogar, los grupos prestados o incluso asistir a la iglesia todos los domingos son tan importantes. Pero la lección del evangelio de hoy es que no solo se aplica a las cosas espirituales. Se aplica a la amistad. Tenemos que pasar tiempo con nuestros amigos. La lectura de la Biblia en la Misa del jueves fue de Génesis 2 – “No es bueno que el hombre esté solo”. Nos necesitamos unos a otros. Los seres humanos necesitamos amistad, y si somos un modelo de amistad saludable, necesitamos hacer tiempo para los demás.
Creo que la segunda lección que nos enseña este pasaje, si esos amigos son personas, podemos bajar la guardia con. Jesús bajó la guardia con Pedro, Santiago y Juan. “Se transfiguró delante de ellos y sus vestidos se volvieron de un blanco resplandeciente, de tal manera que nadie en la tierra podía blanquearlos” (Mk9:3) “Entonces una nube los cubrió y de la nube salió una voz: “Este es mi hijo amado”.
No es que Jesús sea ascendido de repente en algo que no era antes, más bien es como si Clark Kent se quitara las gafas y le revelara a Lois Lane que es Superman. Jesús se está arriesgando a revelar a sus amigos quién es él realmente. Al igual que Clark Kent con Lois Lane, es un riesgo. Revelarte a ti mismo, corre el riesgo de ser malinterpretado, peor aún, corre el riesgo de mostrar cómo eres realmente y no les gustará quién eres en realidad.
CSLewis dice que «Eros (atracción sexual) se trata de estar desnudo cuerpos, pero la amistad se trata de personalidades desnudas”. Bajar la guardia y revelar quiénes somos en realidad. Eso no significa, por supuesto, que nuestro amante no pueda ser nuestro amigo. La enseñanza cristiana es que en el corazón del matrimonio debe estar la amistad y, de hecho, que las personalidades desnudas deben ser una condición previa necesaria para los cuerpos desnudos. Pero estamos hablando de UN amigo especial o de nuestros otros amigos cercanos, la amistad se trata de bajar la guardia.
Tenga en cuenta que Pedro, Santiago y Juan no son las únicas personas a las que Jesús muestra amor. Tan pronto como bajaron de la montaña, en el versículo 14 siguiente, Jesús está mostrando un cuidado amoroso a un completo extraño: un adolescente que sufre de epilepsia. Cuando todos los demás lo han defraudado, Jesús lo sana. Pero Jesús no le muestra la transfiguración. Así como superman salva a miles de extraños pero solo se quita los anteojos para lois lane, estamos llamados a amar a nuestros enemigos, amar a nuestro prójimo, amar al extraño, pero nuestros amigos son aquellos con quienes nos quitamos los anteojos.
La tercera cosa acerca de los amigos es que son personas con las que podemos compartir tanto los malos momentos como los buenos. La transfiguración marca un punto de inflexión en el Evangelio. Hasta ahora, Jesús ha estado deambulando por Galilea, donde es amado y popular. Ahora se dirige al sur. Como dice la versión de Lucas de la historia (Lucas 9:53), él “pone su rostro hacia Jerusalén” hacia la controversia y la muerte eventual. En el capítulo 8, inmediatamente antes de la transfiguración, Jesús ha dicho a los discípulos “que el hijo del hombre debe sufrir mucho y ser rechazado por los ancianos y los principales sacerdotes y los escribas y después de tres días resucitar”. (Mc 8,31) En la versión de Lucas de la historia, cuando aparecen Moisés y Elías hablan con Jesús del “Éxodo, la partida, que estaba a punto de realizar en Jerusalén” es decir, su muerte.
La transfiguración es el lugar de donde obtenemos la frase “experiencia en la cima de la montaña” – y Jesús comparte eso y el valle con sus amigos. El valle de la sombra de la muerte con sus amigos. La amistad no se trata solo de dejar que nuestros amigos compartan sus momentos difíciles con nosotros para que podamos ayudarlos. La amistad se trata de compartir nuestros momentos difíciles con nuestros amigos para que puedan ayudarnos.
Y en cuarto lugar, la amistad se trata de la confianza. Puede que no confíes en tu jefe en el trabajo después de lo que hizo el año pasado, pero aún puedes ser amable y cariñoso con él. Pero la amistad se trata de confianza. “Mientras bajaban del monte, Jesús les mandó que no contaran a nadie lo que habían visto hasta que el Hijo del hombre resucitase de entre los muertos” (Marcos 9:9). Es un poco tarde entonces ¿no? Si eligen contarlo todo, no hay nada que pueda hacer para detenerlos. Pero eso es amistad.
Contraste con otra historia importante en los medios en este momento. Christian Grey, antes de iniciar una relación con Anastasia, le exige que firme un acuerdo de confidencialidad. Antes de revelar algo sobre sí mismo, Christian exige un acuerdo legal irrefutable que Anastasia no le dirá a nadie. Jesús, por otro lado, primero baja la guardia y luego confía en que sus discípulos no se lo digan a nadie más. Jesús muestra amistad en el sentido de que confía en sus amigos.
Entonces, ¿cuál es el punto de la amistad? CS Lewis dice “La amistad es innecesaria, como la filosofía, como el arte… No tiene valor de supervivencia; más bien es una de esas cosas que dan valor a la supervivencia.”
Leí en un sermón “ Había una vez una señora que empezó a asistir a la iglesia. Ella vino durante semanas sola al servicio del domingo por la mañana. Ella entraba justo cuando comenzaba el servicio y sería la primera en salir de la iglesia porque saldría corriendo durante la canción de cierre. Un día decidió dejar de ir a la iglesia, después de unas semanas el predicador fue y visitó a la mujer y ella dijo que no volvía porque no construía ninguna relación en la iglesia. Creo que muchas veces las personas son como esa mujer, entran a la iglesia y se van antes de que alguien pueda hablarles, y luego se preguntan por qué no han construido ninguna relación. “ Eso dice el padre Jason Cole {sermón en este sitio}.
Ahora San Bernabé no es así. La gente aquí hace un gran esfuerzo por conocerse, por ser amable con los demás. Pero creo que apunta a por qué Dios nos ha dado el don de la amistad.
La Madre Teresa dijo “La soledad es la lepra de la sociedad moderna”. Vivimos en un mundo muy solitario y “no es bueno que el hombre (o la mujer) esté solo” (Génesis 2:18). Como cristianos estamos llamados a aliviar esa soledad de los demás. Estamos llamados a amar genuinamente a los demás. La amistad es el lugar donde aprendemos a amar.
Toda esa charla en el siglo XIX acerca de que era malo para los sacerdotes tener amigos porque entonces tendrían favoritos es una tontería, porque el tipo de sacerdote que surge de eso es frío e indiferente. Como el Jesús humano (y recuerda que Jesús era 100% humano y 100% Dios), necesitamos amigos para aprender a amar.
Primero experimentamos el amor de Dios. Entonces aprendemos a amar bajando la guardia con nuestros amigos. Luego experimentamos el compañerismo de Koinoinia con nuestros compañeros miembros de la iglesia. Y luego amamos a todos, incluso a los más desagradables. Porque así ama Dios.
Quizás en el cielo podamos tener ese grado de cercanía con todos. Pero por ahora necesitamos amistad. Al igual que Clark Kent, es posible que solo nos quitemos las gafas por unos pocos, pero eso es lo que nos da la fuerza para servir a todos.