Padre celestial, sabemos que en cada vida vendrán tormentas; a veces, son de nuestra propia creación. A veces están hechos para nosotros. No siempre podemos controlar las pruebas de la vida, pero podemos controlar cómo respondemos a ellas. Sabemos que Tú puedes calmar las tormentas, o sostener a Tu pueblo para que camine por encima de ellas, o milagrosamente sacar a tu pueblo a través de ellas. ¡Y sabemos que siempre podemos confiar en Ti para que nos veas a través de cada tormenta de la vida hasta que lleguemos a salvo a las costas de la eternidad contigo!
Que entremos este nuevo año y todos sus desafíos desconocidos con una mayor confianza en Ti, con una visión de Ti para 2020, y que podamos enfrentar cada viento y ola de la mano con el Creador de los cielos y los mares, en el nombre de Jesús, ¡Amén!
Cuando comenzamos a mirar hacia nuestro conferencia misionera en un par de meses, quiero compartir con ustedes algunos pensamientos del libro de Jonás. El primer verso presenta a nuestro héroe reacio. Dice: Ahora vino la palabra del SEÑOR a Jonás, hijo de Amitai.
El nombre, Jonás, significa paloma, que simboliza un mensajero de paz. Y al final, eso es lo que resulta ser Jonás, aunque es un mensajero muy de mala gana.
Este libro es inusual entre los profetas en un par de aspectos. Primero, todo el libro parece ser solo una larga HISTORIA. Los cuatro capítulos cuentan una historia sobre un evento en la vida del profeta Jonás. Los otros libros proféticos ocasionalmente pueden contar una historia, pero consisten principalmente en sermones que los profetas predicaron al pueblo judío. Pero en Jonás, el único sermón es el mensaje de ocho palabras que la historia lo registra entregando a Nínive. El libro completo es en realidad una sola historia larga, y aunque esta historia tiene un pez gordo, no es una historia de pez gordo. Lo que nos dice realmente es lo que pasó. Jesús mismo confirmó que era cierto.
Pero les voy a contar un pequeño secreto que los rabinos del Antiguo Testamento nunca supieron de esta historia. Realmente era una profecía después de todo. ¡No uno que pronunció el profeta, sino uno que representó! Al igual que los sacerdotes en el templo representaban la crucifixión cada vez que sacrificaban otro cordero, ¡Jesús explicaría más tarde en Mateo 12:40 que Jonás estaba representando una profecía de la RESURRECCIÓN de Cristo!
Otra cosa inusual sobre Jonás es que su sermón no fue para una audiencia JUDÍA. Fue a una multitud de asirios. Ahora bien, es cierto que otros profetas a veces incluyeron mensajes a otras naciones además de Israel, pero predicaron predominantemente a Israel. Y todos los mensajes que tenían para otras naciones se predicaban dentro de los confines seguros de las fronteras de Israel y se les permitía llegar a la gente de otras tierras de boca en boca. Daniel es realmente el único otro profeta que predicó en una tierra extranjera a extranjeros, pero luego vivió en esa tierra extranjera.
Jonás, sin embargo, es el único profeta judío que fue llamado a viajar a una tierra extranjera. poder extranjero y entregarles el mensaje de Dios de condenación en persona. Y lo rechazó, y la gente lo ha criticado por hacerlo desde entonces.
Pero la verdad es que Jonás no debería haber sido el único profeta en toda la historia de la nación que fue como misionero a una tierra extranjera y predicarles acerca del juicio de Dios. Los judíos eran el PUEBLO ELEGIDO de Dios para, entre otras cosas, mostrar la gloria y las alabanzas de Dios a todas las naciones del mundo.
A lo largo del Antiguo Testamento, se ordenó a Israel que hablara a todas las demás naciones de su alrededor acerca de Dios y su mensaje de salvación. En repetidas ocasiones se les dieron mandatos tales como el Salmo 96:3, Proclamad su gloria entre las naciones, Sus prodigios entre todos los pueblos.
O I Crónicas 16:23-24: Cantad a Jehová, toda la tierra; proclamar de día en día su salvación. Declara su gloria entre las naciones; sus maravillas entre todas las naciones.
O Salmo 18:49, Por tanto, te alabaré, oh SEÑOR, entre las naciones, y cantaré salmos a tu nombre.
O Isaías 43:21, Este pueblo he formado para mí; publicarán mi alabanza. Una y otra vez se ordenó a Israel que fuera una nación misionera, declarando la gloria y la alabanza de Dios al mundo.
¿Y cómo les fue como misioneros al mundo? En su mayor parte, ¡como Jonás!
Jonás es recordado como el profeta reacio, tan reacio que tuvo que montar una ballena para llamar su atención y encaminarlo con lo que Dios quería que hiciera.
A menudo le hacemos pasar un mal rato a Jonás por ser tan insensible con los gentiles que ni siquiera quería compartir el evangelio con ellos. Pero la verdad es que su actitud no era tan diferente a la de cualquiera de sus contemporáneos. Jonás era bastante representativo de toda su nación. Entonces, si alguien alguna vez se pregunta, ¿por qué Dios simplemente no envió un mensajero más dispuesto? Bueno, ahí está su respuesta. Jonás, a pesar de lo reacio que estaba, ¡todavía era un mensajero tan dispuesto como el mismo Dios iba a encontrar en Israel!
II Reyes 14:25 nos dice que Jonás era de Gat-hefer, que significa «vino». prensa del pozo”. Estaba ubicado a unas cinco millas al norte de NAZARET, donde Jesús crecería un día en la parte baja de Galilea. Eso es interesante, porque una de las críticas que los enemigos de Jesús más tarde le lanzaron en Juan 7:52 fue que de Galilea no se levantó profeta. En otras palabras, “Si Jesús es de Galilea, entonces eso prueba que Él no es realmente un profeta, ¡porque nunca han venido profetas de allí!” En su odio ciego hacia Jesús, se perdieron por completo que uno de sus profetas más famosos venía de un pequeño pueblo a unas pocas millas por el camino de la ciudad natal de Jesús.
II Reyes 14:25 también dice que Jonás predijo con precisión que el rey Jeroboam II recuperaría algunas fronteras para Israel, demostrando así su condición de verdadero profeta de Dios. Dado que la Biblia nos brinda mucha información para fechar el reinado del rey Jeroboam II, es bastante fácil fechar el ministerio de Jonás en algún momento entre 800 y 750 a. C.
Entonces, ¿qué estaba en los titulares mundiales durante el tiempo de Jonás? ASIRIA estaba a 600 millas al este en Mesopotamia, donde se unen la actual Turquía, Irak y Siria. El antiguo Imperio Asirio estaba creciendo y amenazaba con dominar todo lo que se interponía entre él y Egipto, que incluía la mitad occidental de la Media Luna Fértil con Israel y todos sus vecinos. Así que el pueblo de Israel tenía buenas razones para temer al creciente Imperio Asirio.
Y la capital de Asiria era Nínive. Vea cómo Dios lo describe en el versículo 2:
Levántense, vayan a Nínive, la gran ciudad, y clamen contra ella; porque su maldad ha subido delante de mí.
Dios llama a Nínive esa gran ciudad, y eso era cierto en varios niveles.
Por supuesto, acabamos de ver que era una poder militar en ascenso: un estado agresor.
Pero también, Nínive era una de las ciudades más antiguas del mundo. Según Génesis 10:10-11, fue construida durante las primeras generaciones posteriores al Diluvio de Noé, alrededor del año 2300 aC, poco después de la ciudad de Babel. Fue construida por un hombre llamado Asur, por quien se nombró a la nación asiria.
Además, Nínive era una gran ciudad en tamaño. Jonás 3:3 dice que era una ciudad grande en extremo, de tres días de camino, ese es el tiempo que tomaría cruzarla de un extremo a otro. La muralla de la ciudad tenía 60 millas de circunferencia. Tenía una población de 600.000 habitantes, el 10 % de los cuales eran niños pequeños que no podían distinguir la derecha de la izquierda.
Y también era una gran ciudad debido a sus fortificaciones. Construido en la orilla oriental del río Tigris, tenía acceso a agua y alimentos en caso de asedio. El historiador antiguo Diodoro dice que su muro tenía 100 pies de alto y era tan ancho que tres carros podían cabalgar de frente sobre él, y tenía 1500 torres que tenían 200 pies de alto.
Pero Dios dice que su «maldad ha subido delante de mí. A pesar de toda su gran riqueza y cultura, la gente de Nínive era violenta. Eran crueles y orgullosos de ello. Sabemos que ese es el problema, porque en Jonás 3:8 el mismo rey de Nínive dice específicamente, vuélvanse todos de su mal camino, y de la VIOLENCIA que está en sus manos. Y un siglo después, Nahúm 2:12 describe a los ninivitas de otra generación como un león que despedazaba lo suficiente para sus cachorros, y estrangulaba para sus leonas, y llenaba de presa sus madrigueras, y sus madrigueras de quebradas.</p
En otras palabras, eran una nación de merodeadores violentos que asesinaron y saquearon a lo largo del mundo antiguo.
El arte asirio exhibido en los museos de hoy muestra cómo torturaron a sus cautivos y exhibieron las cabezas de sus enemigos como trofeos para inspirar terror entre sus vecinos. Algunos colgaban por sus ciudades en las ramas de los árboles. A algunos los empalaron uno encima de otro como shish kebabs en una estaca y los hundieron en el suelo junto a las puertas de la ciudad como espeluznantes tótems para que los transeúntes los admiraran.
El rey Asshurnarsipal se jactaba de cómo desollaba a los enemigos cautivos y cubrieron con sus pieles sus paredes. Quemó vivos a los niños y descuartizó a sus cautivos.
El rey Senaquerib escribió: “Hice correr sus gargantas y sus entrañas sobre la ancha tierra. Mis corceles encabritados, enjaezados para mi cabalgata, se sumergieron en las corrientes de su sangre como (en) un río. Las ruedas de mi carro de guerra, que abate a los impíos y a los perversos, estaban salpicadas de sangre y suciedad.”
Cuando Dios dice que su maldad ha subido ante Él, es como si en todos los maldad hirviendo en todo el mundo, la de Nínive ha brotado a la superficie de la atención de Dios, y el momento de lidiar con ella ha llegado por fin.
Y hoy, casi 3000 años después, los descendientes lejanos de estos animales llaman ellos mismos ISIS y cometen las mismas atrocidades en las mismas tierras, y los filman y se jactan de ellos tal como lo hicieron sus antepasados hace mucho tiempo. Y el mismo tipo de terror que han inspirado en su parte del mundo hoy en día es el que sintieron Jonás y la gente de su generación en el año 800 a. Y tenían buenos motivos para temer: en menos de un siglo, los reyes asirios Salmanasar y Sargón destruirían el Reino del norte de ISRAEL y llevarían a sus diez tribus al cautiverio.
Entonces, eso es lo que se le dice a Jonás. para ir a clamar en contra – para levantar su voz y proclamar el juicio de Dios en contra – ¡todo por sí mismo! Así que podrías comenzar a ver por qué el profeta renuente podría haber tenido dudas al respecto, y tercero, cuarto y quinto…
Quiero decir, imagina si Dios te llama a seguir adelante. su “pequeño solitario” al norte de Irak hoy, marche hacia algún bastión de ISIS y ¡comience a decirles que el destino de Dios se acerca! Una parte de ti podría estar diciendo: “¿Estás loco? No voy a poner un pie allí, ¡esas personas son maníacas!” Y otra parte de ti podría estar diciendo: “¿El juicio de Dios? ¡Pues ya era hora! ¡Se lo han ganado! ¡Mátalos bien, SEÑOR, y me mantendré fuera de Tu camino mientras lo haces!”
Ahora, eso podría darte una pequeña idea de lo que habría estado pasando en la mente de Jonás cuando Dios le dijo que fuera a advertir a la gente de Nínive acerca de la condenación de Dios que se avecinaba sobre ellos.
Aunque Jonás es una larga historia en lugar de un montón de sermones, aparece justo en el medio de los libros proféticos, porque tiene un mensaje muy poderoso para el pueblo de Israel. Hemos visto cómo Dios llamó a Israel a ser testigo, a ser misioneros a otras naciones, y no lo habían hecho. Dijeron: “Ay, esas otras naciones no nos escucharán, son demasiado perversas. Simplemente decorarían sus árboles con nuestras cabezas colgantes. ¡No tiene sentido que vayamos allí!”
Y luego Dios les muestra cómo la capital de la nación estaba madura para el avivamiento. Estaban listos para arrepentirse todo el tiempo. El problema no era principalmente la renuencia de los pecadores a arrepentirse, ¡era principalmente la renuencia del pueblo de Dios a advertirles!
Y sabes, durante siglos los cristianos occidentales han evitado evangelizar a los musulmanes del Medio Oriente por la misma razón. . “No nos escucharán; están cegados por el Islam; son demasiado fanáticos para ser salvados”. Y, sin embargo, ahora estamos viendo una asombrosa obra de Dios extendiéndose por todo el mundo musulmán. Muchas veces más musulmanes han acudido a Cristo en la primera parte de este siglo que en todos los siglos anteriores combinados.
Y las conversiones solo se están acelerando. ¡Es como si Dios nos estuviera mostrando que el problema nunca fue que los musulmanes no escucharan tanto como lo había sido con los cristianos que no les hablaban!
¡Oye, eso es Jonás y Nínive de nuevo! La conversión de Nínive fue una reprimenda a la renuencia de Israel a advertirles tanto como la conversión de millones de musulmanes modernos al silencio del cristianismo a lo largo de los siglos.
Pero la conversión de Nínive fue una reprimenda a Israel por otra razón también.
¿Cuántos profetas había estado enviando Dios al pueblo judío siglo tras siglo? Pero cuantos más mensajeros les enviaba, más duro se volvía su corazón contra él. Pensaron que eran mejores que todos los paganos de los alrededores. Eran el pueblo escogido de Dios, después de todo, ¿de qué necesitaban arrepentirse? En su engreída justicia propia, rechazaron los mensajes de sus propios profetas por miles. Los injuriaron, los golpearon, los mataron y pecaron contra el SEÑOR con mano alta.
Y sin embargo, las paganas malvadas de Asiria se arrepintieron del rey al mendigo ante la predicación de un solo mensajero. , ¡y un mensajero reacio y hostil además! ¡Qué irónico que el profeta que predicó con la mayor desgana dirigiera el mayor avivamiento! ¡Y qué reprensión fue para la “superioridad moral” del Pueblo Elegido!
Con razón Jesús diría en Mateo 12:41 que los hombres de NÍNIVE se levantarán en juicio con esta generación y la condenarán. , porque se arrepintieron ante la predicación de Jonás y he aquí, uno más grande que Jonás está aquí.
Y nuevamente, Estados Unidos ha tenido tal cultura cristiana durante tanto tiempo, y lo hemos dado por sentado. El evangelio ha sido predicado por toda esta tierra por millones de mensajeros a través de las generaciones. Pero mientras otras partes «paganas» del mundo están siendo sacadas de sus propias edades oscuras por el evangelio, las «naciones cristianas» occidentales están montando un tobogán hacia Sodoma.
En el siglo XX, África se convirtió en el primer continente en la historia del mundo en pasar de no cristianizados a una mayoría cristiana en un solo siglo.
En Filipinas, Corea, China, India y otras naciones cerradas, el evangelio ahora está prosperando: mientras Estados Unidos se ahoga en la perversión sexual, el secularismo y el materialismo hedonista.
Pero si los fracasos de nuestra generación son paralelos a los fracasos de Jonás, ¡entonces el poder transformador del mensaje de Jonás también puede transformar nuestra nación!
El mensaje del juicio de Dios sobre el pecado y Su misericordia sobre los pecadores arrepentidos nunca cambia. El pueblo de Nínive escapó del juicio de Dios, y tú también puedes si aceptas la pena que Jesús pagó en la cruz por tus pecados.
3 Pero Jonás se levantó para huir de la presencia de Jehová a Tarsis, y se fue hasta Jope; y halló una barca que iba a Tarsis; y pagó su pasaje, y descendió en ella, para ir con ellos a Tarsis de la presencia de Jehová.
No tenemos que adivinar por qué. Jonás huyó. Él mismo explica en Jonás 4:2, Por tanto, huí de delante a Tarsis, porque sabía que tú eres un Dios clemente, misericordioso y grande en misericordia, y me arrepiento del mal.
Por supuesto. , el miedo a los ninivitas sedientos de sangre puede haber ayudado en su decisión, pero la razón que da el propio Jonás es que no quería que los ninivitas se arrepintieran y encontraran la misericordia de Dios. Quería que Dios los liquidara y eliminara la amenaza asiria para Israel.
Así que se dirige 50 millas cuesta abajo hasta el puerto marítimo de Israel, Jope, la ciudad moderna de Jaffa, y aborda un barco que se dirige a Tarsis en la dirección opuesta. .
Sabes, cada vez que alguien quiere huir de Dios, ¡el diablo siempre tiene un barco esperando! Cuando dice que el barco iba a Tarsis, significa que estaba listo para zarpar: Jonás había abordado justo a tiempo.
Muchos creen que Tarsis es la antigua ciudad de Tartessos en la costa atlántica de España del sur. El idioma hebreo no usaba vocales, y las consonantes en Tarsis y Tartessos son tan similares que podrían ser diferentes formas de pronunciar el mismo lugar.
I Reyes 10:22 dice que Tarsis proporcionó una flota de barcos para Salomón, apoyando la idea de que era una ciudad costera.
Ezequiel 27:12 dice que era una fuente de estaño, un metal raro en la antigüedad, apreciado por su uso en la fabricación de bronce. Y otros historiadores antiguos confirman que Tartessos era conocido por el suministro de estaño.
Si ese es realmente el lugar al que Jonás huía, entonces habría sido un viaje en barco de casi 3,000 millas, más allá de Gibraltar y las Puertas de Hércules, literalmente hasta el final de su mundo conocido. ¡Jonás iría al último lugar de la tierra antes de predicarles a los bárbaros ninivitas!
Pero todos los judíos conocían las canciones de David que decían en el Salmo 139: ¿A dónde me iré de tu espíritu? ¿O adónde huiré de tu presencia?… Si tomare las alas del alba, y habitare en los confines del mar, aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra. ¡Jonás está a punto de aprender esto por las malas!
El versículo 3 dice dos veces que Jonás trató de huir de la presencia del SEÑOR. ¿Estaba literalmente tratando de escapar de la presencia de un Dios omnipresente? ¡No es probable!
Pero Dios se identificó como el Dios de Israel. Dijo que en Jerusalén y en su templo, pondré allí mi nombre para siempre, y mis ojos y mi corazón estarán allí para siempre. Fue en Israel donde el profeta escuchó la voz de Dios y sintió Su llamado, donde experimentó la influencia de Dios. Aparentemente, pensó que si dejaba Israel, Dios llamaría a alguien más. Si simplemente ya no estuviera disponible para ir a Nínive, Dios tendría que llamar a alguien más.
Así que pagó el pasaje, y puedes imaginar que un viaje al fin del mundo hubiera costado un suma saludable. Bueno, es posible que haya pagado la tarifa del capitán del barco, ¡pero está a punto de descubrir que la tarifa de Dios por su rebelión será mucho más alta!
4 Pero el SEÑOR envió un gran viento al mar, y allí Hubo una fuerte tempestad en el mar, de modo que el barco estaba a punto de romperse.
Esa frase, el SEÑOR envió un gran viento, describe a Dios como lanzando el viento. Dios muy deliberada y enfáticamente apuntó este viento hacia Jonás.
El versículo dice que el barco estaba como a punto de romperse, es decir, a los marineros les pareció que se rompería en cualquier segundo. Esperaban que la tormenta los destruyera salvo algún milagro inmediato.
En la Biblia, los desastres naturales son a menudo una respuesta a los pecados del PUEBLO DE DIOS. Cada vez que el pueblo de Dios se vuelve desobediente, no solo es inútil para la causa de Cristo, sino también un peligro para el mundo. En este caso, el mensajero de Dios se había ausentado sin permiso; no estaba entregando la advertencia que Dios le dijo que le diera a la gente.
Y me temo que estamos viviendo en un día en que muchos de los mensajeros de Dios han ido AWOL. Muchas personas que han sido admiradas como líderes espirituales han cedido a las presiones de la cultura moderna y están siendo intimidadas para guardar silencio contra los pecados de nuestro tiempo. O peor aún, ¡están negando cobardemente los pecados de nuestro tiempo!
Porque cuando los mensajeros de Dios fallan en clamar contra el mal, las personas se envalentonan para ignorar la ley de Dios, se envalentonan para pecar, para exponerse. a Su juicio. ¡Están invitando a la tormenta, y vendrá!
Y cuando llegue, sucederá una de dos cosas: o la gente se arrepentirá y orará, como vemos en el siguiente versículo, o el barco ¡se romperán y perecerán!
Y en nuestra nación hoy, a principios de 2020, ¡no se necesita un don de profecía para ver que se avecina una tormenta! El aumento de la violencia, el declive de la civilidad, la histeria partidista, el odio desenfrenado, la censura de las voces incluidas en la lista negra, salvo algún milagro, salvo el arrepentimiento, salvo el avivamiento, ¿qué otra cosa puede provocar la escalada de violencia sino una tormenta? ¿Qué más sino una ruptura del barco?
Pero lo más esperanzador de todo esto es que la solución no está en manos del mundo. No está en manos de los perdidos, de la gente del diablo.
Si el destino de nuestra nación dependiera de la multitud de Hollywood, ¡estaría muy nervioso!
Si dependiera a los medios de comunicación o a la academia, ¡me asustaría!
Si fuera por el circo de payasos que ha estado sucediendo en Washington, ¡me rendiría!
Pero gracias a Dios , la solución está en manos del PUEBLO DE DIOS que son llamados por Su nombre. Si se humillan y oran y buscan Su rostro y se vuelven de sus malos caminos, Dios los escuchará, y perdonará y sanará su tierra.
El propósito de la tormenta era corregir el profeta descarriado, no lo destruyas. Y tan pronto como Jonás se arrepiente, ¡mira lo que le sucede a la tormenta en el versículo 15!
5 Entonces los marineros tuvieron miedo, y clamaron cada uno a su dios, y arrojaron la mercancía que había en el barco. en el mar, para aliviarlo de ellos. Pero Jonás se había hundido por los costados de la nave; y se acostó, y estaba profundamente dormido.
Cuando los marineros se encontraron en medio de una tormenta, de repente se volvieron religiosos. Como cada hombre clamaba a su dios, parece que eran de varias naciones, cada una adorando a un ídolo diferente.
Pero cuando Jonás les da testimonio, y hacen lo que él dice, mira a quién terminan adorando. ¡Abajo en el versículo 16!
¡Es solo un anticipo de la cruzada de toda la ciudad que está por venir!
Este versículo dice que los marineros trataron de aligerar el barco. Hechos 27 describe cómo los marineros del barco de Pablo trataron de salvarlo durante una tormenta similar. Aligeraron el barco arrojando por la borda todo lo que pudiera salvarse primero, y la carga solo como último recurso. Esto fue para mantener la cubierta alta por encima de la línea de agua turbulenta. Las mercancías que estos marineros tiran por la borda primero serían los muebles y los aparejos del barco.
Pero, por supuesto, el verdadero peso bajo el que el barco trabajaba era el pecado en el corazón del profeta de Dios. Hasta que eso fuera expulsado, nada más los salvaría.
Mientras tanto, mientras todos los demás trabajaban frenéticamente y rezaban para salvar sus vidas, Jonás se fue al interior del barco donde yacía profundamente dormido, sin darse cuenta. del peligro en que ha puesto a todos.
6 Y acercándose a él el patrón de la nave, le dijo: ¿Qué piensas, tú que duermes? levántate, invoca a tu Dios, si es que Dios piensa en nosotros, para que no perezcamos.
Es una cosa triste cuando un siervo de Dios es reprendido por los paganos. Jonah debería haber sido el que llamó a estos marineros a la oración, no al revés. El capitán del barco está horrorizado de que, mientras todos rezan, Jonah es tan indiferente a su peligro como para dormir durante todo el proceso. Él insta al profeta a invocar a su Dios, ¡quien es, de hecho, el único Dios que puede hacer cualquier cosa para salvarlos!
Así que Jonás se une a la reunión de oración en la cubierta. Y sabes, lo primero que cualquier persona desobediente hace es ORAR!
Sabes, mientras vemos el peligro en el que se encuentra nuestra cultura, ahogándose en el pecado y amenazando con hundirse en el infierno: violencia, la perversión y la rebelión contra Dios soplando como un vendaval del infierno por toda nuestra tierra, a veces es desalentador ver a muchos cristianos dormidos durante la tormenta. Los pastores de toda esta nación deberían estar clamando a su pueblo: ¿Qué piensas tú, oh durmiente? ¡Levántate, invoca a Dios, si Dios piensa en nosotros para que no perezcamos!
Y por los perdidos en el pecado, te clamamos: pon tu confianza en el único Salvador que siempre murió en tu lugar para pagar el castigo por tus pecados, quien siempre resucitó para darte la victoria sobre la muerte.
¿Estás espiritualmente dormido, o estás alarmado por el pecado en nuestra tierra, el pecado en tu ¿propia vida? ¿Estás pidiendo a Dios que piense en nosotros, que piense en ti mismo, para que no perezcamos?
A menudo escuchamos a Jonás criticar por no compartir el evangelio en un entorno peligroso, pero ¿cuántos de nosotros estamos dispuestos a hacerlo? compartir el evangelio aquí mismo en el cinturón de la Biblia? ¿Hay alguien con quien has dudado en compartir el evangelio porque asumiste que no te escucharía?
¿Lidias con la ira en tu propio corazón? ¿Estarías dispuesto a tener compasión por ellos?