Sábado – El día de la oscuridad y la desesperanza

A. Hay un viejo dicho que dice «Siempre es más oscuro antes del amanecer».

1. El dicho pretende sugerir que las cosas siempre parecen empeorar antes de mejorar.

2. Y el dicho también sugiere que llegará el amanecer, que debemos perseverar en los momentos difíciles, porque las cosas mejorarán, «hay una luz al final del túnel», ¡y no es un tren que se aproxima!

3. El punto principal que quiero transmitir hoy es que incluso en las peores circunstancias, hay esperanza, por lo que no debemos rendirnos, pero debemos atrevernos a aguantar un día más.

B . Encontré un himno con el título «Siempre es más oscuro antes del amanecer».

1. Fue escrito por Jim Patterson y nunca llegó a ser muy popular, pero las palabras son un buen punto de partida para el sermón de hoy.

2. Verso 1: ¿Estás desanimado y estás azul? ¿Están las nubes oscureciendo la vista del sol?

Sigue confiando en Jesús, aunque las tormentas asalten, tienes su promesa de que no fallará.

Versículo 2: Él conoce tu angustia, Él entiende, Solo pon tus problemas en Sus grandes manos,

Ningún problema te encuentra sino en Su voluntad, Él no se olvida, Él todavía te ama.

Estribillo: Siempre es más oscuro antes del amanecer, no te desanimes pero continúa,

Él no te abandonará, el sol se romperá a través, Siempre es más oscuro antes del amanecer.

C. Hoy, mientras continuamos nuestra serie de sermones «Semana final, lecciones eternas» sobre la última semana en la vida terrenal de Jesús, llegamos a ese sábado que cayó entre el viernes de la crucifixión y el domingo de la resurrección.

1. Recordemos nuevamente los acontecimientos de la última semana en la vida terrena de Jesús.

2. La semana comenzó ese domingo con la entrada triunfal y la multitud cantando “¡Hosanna!”

3. Ese lunes, Jesús maldijo la higuera y limpió el templo.

4. Aquel martes, Jesús pasó el día enseñando tratando de abrir las mentes cerradas y penetrar en los corazones endurecidos.

5. Ese miércoles, la historia se centró en una dadora extravagante (María) y un tomador despiadado (Judas).

6. Ese jueves, hubo una noche de sorpresas cuando Jesús lavó los pies de sus discípulos, predijo su traición, negación y abandono, y luego fue arrestado en el jardín.

7. Luego, ese viernes, Jesús fue condenado, crucificado y sepultado en una tumba.

D. Lucas concluye las actividades de ese viernes con estas palabras: 55 Las mujeres que habían venido con él desde Galilea lo siguieron y observaron el sepulcro y cómo estaba colocado su cuerpo. 56 Entonces volvieron y prepararon especias aromáticas y perfumes. Y descansaron el día de reposo conforme al mandamiento. (Lc 23,55-56)

1. Ahí tenéis el registro bíblico completo de la actividad de los discípulos en aquel sábado, día de reposo: “Y descansaron el sábado conforme al mandamiento.”

2. Quiero pasar la mayor parte de nuestro tiempo esta mañana enfocándonos en lo que los discípulos de Jesús deben haber estado pensando y sintiendo ese sábado.

3. Pero antes de centrarnos en ellos, quiero mencionar otras dos cosas que ocurrieron en relación a ese sábado.

E. No tuvimos tiempo en el sermón de la semana pasada para abordar lo que le sucedió a Judas ese viernes cuando Jesús fue crucificado, así que dediquemos un minuto a lo que la Biblia informa sobre Judas.

1. Mateo informa: 3 Entonces Judas, su traidor, viendo que Jesús había sido condenado, se arrepintió y devolvió las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes ya los ancianos. 4 “He pecado al entregar sangre inocente”, dijo.

“¿Qué nos importa a nosotros?” ellos dijeron. «¡Ocúpate de ello tú mismo!» 5 Así que arrojó la plata en el templo y se fue. Entonces fue y se ahorcó.

6 Los principales sacerdotes tomaron la plata y dijeron: «No está permitido ponerla en el tesoro del templo, ya que es dinero de sangre». 7 Consultaron y compraron con él el campo del alfarero para sepultura de los extranjeros. 8 Por eso aquel campo ha sido llamado “Campo de Sangre” hasta el día de hoy. 9 Entonces se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías: Tomaron las treinta piezas de plata, precio de aquel cuyo precio fue fijado por los israelitas, 10 y las dieron para el campo del alfarero, como el Señor me ordenó. (Mt 27,3-10)

2. No sé qué pensó Judas que le sucedería a Jesús después de que la traición condujo a su arresto.

a. Quizás Judas pensó que Jesús sería castigado y liberado, pero no condenado ni crucificado.

b. Sin embargo, cuando Judas se dio cuenta de que iban a matar a Jesús, se llenó de remordimiento, devolvió el dinero del soborno y luego fue y se quitó la vida.

c. Un final verdaderamente trágico para la vida de un apóstol que había caminado con Jesús durante tres años.

3. Traigo esto a colación en el sermón de hoy, porque al considerar los pensamientos y sentimientos de los discípulos ese sábado, deben haber estado tratando de aceptar la muerte de Jesús, pero también deben haber estado tambaleándose ante la noticia de que Judas se había suicidado.

4. Habían estado con Judas solo dos días antes y se sentaron alrededor de la mesa en ese aposento alto mientras Jesús les lavaba los pies, pero también habían estado con Judas en el jardín cuando traicionó a Jesús con un beso.

5 . Qué mezcla de pensamientos y emociones debe haberles traído la traición y el suicidio de Judas.

F. La otra cosa que quiero mencionar que tuvo lugar ese sábado tiene que ver con asegurar la tumba.

1. Y de nuevo volvemos al relato de Mateo: 62 Al día siguiente, que siguió al día de la preparación, los principales sacerdotes y los fariseos se reunieron ante Pilato 63 y dijeron: “Señor, recordamos que viviendo aún este engañador, dijo: ‘Después de tres días resucitaré.’ 64 Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día. De lo contrario, pueden venir sus discípulos, robarlo y decirle a la gente: ‘Ha resucitado de entre los muertos’, y el último engaño será peor que el primero”. 65 “Tomen guardias,” les dijo Pilato. “Ve y hazlo tan seguro como sepas”. 66 Fueron y aseguraron el sepulcro poniendo un sello en la piedra y colocando guardias. (Mt 27,62-66)

2. Creo que es irónico que los líderes judíos que violaron la ley para crucificar a Jesús ahora estaban violando la ley del sábado al viajar y trabajar en sábado para asegurarse de que el cuerpo de Jesús permaneciera seguro en la tumba.

3 . También encuentro fascinante que el liderazgo judío se acercó a Pilato para contarle sobre la predicción que hizo Jesús acerca de resucitar después de tres días.

4. Sabemos que Jesús les dijo repetidamente a sus propios discípulos que resucitaría al tercer día.

5. Sabemos que en otras ocasiones, Jesús hizo declaraciones similares a los líderes judíos ya las multitudes.

a. Cuando los escribas y fariseos le pidieron a Jesús una señal, Jesús dijo que la única señal que recibirían sería la señal de Jonás: así como Jonás había pasado tres días y tres noches en el vientre del pez, Jesús estaría en la tierra. por ese tiempo (Mt. 12:40).

b. Y hablando de Su cuerpo, Jesús dijo, “destruid este templo, y en tres días lo levantaré” (Jn. 2:19) – ellos entendieron que Él se estaba refiriendo a Su propio cuerpo resucitando de entre los muertos.</p

6. Cuando los líderes judíos le dijeron a Pilato que “el último engaño sería peor que el primero”, querían decir que el primer engaño era la afirmación de Jesús de ser el Mesías, y el segundo engaño sería hacer que pareciera que Él había resucitado de entre los muertos. muerto.

a. Cabe señalar que los principales sacerdotes eran de los saduceos que no creían en la resurrección, por lo que solo les preocupaba una resurrección fingida, no una real.

b. Pero en realidad, la preocupación de los líderes judíos acerca de que los discípulos planearan robar el cuerpo de Jesús no estaba justificada, porque en ese momento los discípulos no esperaban una resurrección y estaban escondidos en algún lugar en su miedo y confusión.

c. Esta realidad se reforzó cuando los discípulos ni siquiera creían en la resurrección después de que María Magdalena informara ese domingo por la mañana que Jesús había resucitado (exploraremos eso la próxima semana, Dios mediante).

7. Pilato quería evitar cualquier controversia adicional, por lo que dio la orden de asegurar la tumba.

a. Así que apostaron guardias romanos en la tumba y pusieron un sello sobre la tumba.

b. El sello probablemente consistía en un cordón o cuerda que se extendía sobre la piedra y se sujetaba a la pared por ambos lados.

c. Se habría colocado cera o arcilla en el cordón, que estaba estampado con un anillo que llevaba una insignia oficial romana.

d. Tal sello conllevaba la amenaza de repercusiones para cualquiera que pudiera manipular la tumba.

e. Poco sabían Pilato o los líderes judíos que ningún guardia ni seguridad en la tumba podría evitar que Jesús resucitara de entre los muertos.

f. Alabado sea Dios porque la seguridad de la tumba en realidad sirvió para autenticar la verdad de la resurrección.

G. Ahora dirijamos nuestra atención a las poderosas y útiles lecciones que podemos aprender de ese sábado en la última semana de la vida de Jesús.

1. La crucifixión del viernes y la resurrección del domingo reciben toda la atención la mayor parte del tiempo y con razón.

2. Pero creo que hay muchas cosas poderosas que podemos aprender de lo que muchos han llamado «Sábado Santo». Podríamos llamarlo «sábado silencioso» o «sábado triste y aleccionador».

3. Tenemos una tendencia natural a querer pasar muy rápido del viernes de crucifixión al domingo de resurrección.

4. No queremos permanecer demasiado tiempo en la oscuridad, la confusión, la agonía o el entumecimiento de las secuelas de la crucifixión porque es demasiado aterrador y doloroso, y porque sabemos lo que sucedió el domingo.

5. Pero aquellos primeros discípulos no podían saltarse ese sábado, el día de las tinieblas y la desesperanza, por lo que nosotros tampoco deberíamos saltarnoslo.

H. Tratemos de imaginar la mentalidad y los sentimientos de los discípulos ese sábado.

1. Jesús estaba muerto y enterrado en una tumba y se preguntaban: ¿realmente podría ser este el final de Él?

2. Trate de imaginar el peso del silencio que estaba sobre ellos – Dios no les envió un ángel con una palabra de esperanza – Dios parecía tan distante, y la oración debe haberse sentido vacía.

3. Estaban de luto por la muerte de su amigo Judas y de su amigo y maestro Jesús. ¡Hablas de dolor y tristeza!

a. En su dolor, olvidaron la promesa de Jesús de resucitar de entre los muertos o simplemente no la creyeron.

4. Seguramente se sintieron humillados porque realmente creían que Jesús era el Mesías, el Salvador del mundo, pero ahora parecía que se habían equivocado tanto.

a. Parecía que sus esperanzas y sueños del futuro se desvanecieron para siempre.

b. Habían dejado todo para seguirlo, ¿y ahora qué?

c. Seguramente estaban sintiendo una gran decepción y tal vez incluso algún resentimiento.

5. Obtenemos una idea de cómo se sintieron los discípulos a través del incidente que Lucas registró que tuvo lugar el domingo de resurrección cuando Cleofás y otro discípulo se alejaban de Jerusalén para ir a casa, y Jesús vino y caminó con ellos, pero no lo reconocieron. .

a. Jesús se hizo el tonto con lo que había pasado en Jerusalén durante la Pascua, entonces le dijeron que Jesús había sido crucificado, diciendo que esperaban que él fuera el que iba a redimir a Israel, esa había sido su esperanza, ya no. (Lc 24,19-21).

6. Y con la pérdida y ausencia de Jesús fue también una pérdida de identidad para ellos.

a. Quién pensaban que era Él, y quiénes pensaban que eran debido a Él, se había ido.

b. Habían dedicado sus vidas a Él y definido quiénes eran como seguidores de Jesús, pero si Jesús no era quien ellos pensaban que era, entonces seguirlo no valía nada.

c. ¿Cómo es eso de una pérdida de identidad y propósito?

7. Me pregunto si los discípulos también sintieron algo de culpa por haber abandonado a Jesús.

a. Estoy seguro de que estaban pensando en cosas que desearían haber dicho y hecho, o cosas que desearían no haber dicho y hecho, pero ya era demasiado tarde para cambiar nada de eso.

8. Otra cosa abrumadora que debieron sentir los discípulos fue el miedo.

a. Probablemente temían que su asociación con Jesús los llevaría a su propio castigo y muerte.

b. Por eso todos huyeron cuando Jesús fue arrestado, y por eso Pedro negó conocerlo.

c. Y así, se escondieron detrás de puertas cerradas con miedo.

I. Es probable que terminemos en el mismo tipo de lugar oscuro y sin esperanza en el que se encontraron los discípulos ese sábado, cuando pasamos por algunas de las experiencias más difíciles de la vida.

1. No es difícil imaginar las experiencias más difíciles de la vida; tal vez ya haya pasado por algunas de ellas, o esté pasando por una en este momento.

2. Las experiencias más difíciles de la vida incluyen enfermedades graves y crónicas, la muerte de un ser querido, problemas matrimoniales y divorcios, problemas legales o espirituales con los hijos, una adicción que lo destruye a usted o a alguien a quien ama, la pérdida de un trabajo o las nubes oscuras de la depresión. , solo por nombrar algunos.

3. Cuando nos encontramos viviendo un sábado oscuro y aparentemente sin esperanza, atrapados en el limbo entre la crisis y la resolución, debido a cualquiera de estas cosas que acabo de mencionar, ¿qué hacemos? ¿Cómo pasamos?

4. Al igual que los discípulos que vivían ese sábado, puede parecer que las cosas no pueden mejorar, solo empeorar y empeorar, y todo lo que podemos pensar es en lo que hemos perdido.

5. Quiero animarnos a darnos tiempo y espacio para estar en ese lugar y reconocer que estamos en ese lugar de un sábado oscuro y sin esperanza.

6. No tenemos que ocultar la lucha o pasar rápidamente a «Estoy bien, estás bien, todo está bien».

7. Aunque en cierto sentido es cierto que en Cristo “yo estoy bien, tú estás bien y todo está bien” porque Jesús ha ganado la victoria y sabemos el final de la historia, pero aún necesitamos dar tiempo y espacio para el “sábado silencioso, triste y aleccionador”.

8. Ponemos una carga terrible sobre nosotros mismos o sobre los demás si tratamos de salir de ese «Sábado Santo» demasiado rápido o más rápido de lo que la situación lo amerita.

9. Cuando tengamos que transitar el camino tan difícil de un Sábado Santo o caminar al lado de alguien que está transitando ese camino tan difícil, demos espacio a ese lugar de pena y dolor, y encontremos la gracia de Dios para ayudarnos mientras estamos perdidos en ese oscuridad y desesperanza.

10. Uno de los regalos más grandes que le podemos dar a alguien que está viviendo un Sábado Santo prolongado, es crear un espacio seguro para que cuente honestamente cómo es para él, su confusión, desolación y lamento, sin moverse demasiado rápido para intentarlo. soluciones y garantías.

J. Una vez que hemos hecho espacio para el Sábado Santo y no hemos tratado de salir corriendo de él, entonces podemos comenzar a reconocer que no es un lugar donde Dios quiere que nos quedemos para siempre y para siempre.

1. Al observar cómo esos primeros discípulos sobrevivieron a su Sábado Santo, notamos que hicieron algo importante: guardaron el Sábado.

2. Su Sábado Santo pasó a ser el sábado que es día y tiempo para ser fieles.

3. Incluso cuando sentían su mayor tristeza y desesperanza, fueron fieles en guardar el sábado.

a. Tal vez mantuvieron el sábado en piloto automático, totalmente insensibles y sin apenas saber lo que estaban haciendo.

b. Tal vez lo hicieron con corazones que eran una mezcla de fe, ira y resentimiento.

c. Tal vez lo hicieron porque se sentían cómodos con la rutina, o porque sabían que era lo correcto o para evitar problemas si no lo hacían.

4. Pero sean cuales sean las razones por las que lo hicieron, fueron fieles y guardaron el sábado.

5. Este es un buen ejemplo para nosotros cuando estamos viviendo un Sábado Santo, incluso cuando nos duele mucho, e incluso cuando no entendemos, o no vemos el camino a seguir, todavía hay un llamado a ser fieles. vivir los fundamentos de nuestra fe, como: adoración, lectura de la Biblia y oración.

6. Ser fiel en medio del Sábado Santo más duro, significa tender la mano a Dios para encontrar la fuerza de Dios y la asistencia del Espíritu para caminar, poniendo un pie delante del otro, aun cuando no podamos ver muy lejos. el camino por delante.

K. Guardar el sábado para aquellos discípulos en ese Sábado Santo también significaba descansar en el Señor.

1. Guardar el sábado era más que el mandato de no trabajar, era un llamado a descansar, no solo del trabajo físico, sino a descansar en el Señor confiando en Él y entregando nuestras ilusiones de control.

2. Esos discípulos estaban al final de su cuerda: Jesús estaba muerto y estaban aterrorizados, y todo parecía sin esperanza, y no había nada que pudieran hacer para cambiar la situación.

3. En todo su dolor y miedo y pánico, porque era el día de reposo tenían que esperar en el Señor.

4. Parte de lo que el sábado les obligó a hacer fue dejar de centrarse en sí mismos y en su situación y centrarse en Dios, el creador y sustentador de todas las cosas, Aquel que libera a su pueblo.

5. Cuando guardamos el “sábado”, miramos al Señor y recordamos Su fidelidad, las grandes cosas que Dios ha hecho y la misericordia de Dios que es nueva cada mañana.

6. En medio de nuestra crisis y dolor, Dios nos llama a hacer una pausa y volver a centrarnos en quién es Dios, en lo que Dios ha hecho, tanto en todo el recorrido de la historia bíblica como en nuestras propias vidas.

7. Y cuando somos capaces de centrarnos en Dios, se nos recuerda que nada en la vida o en la muerte puede separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús, nuestro Señor. (Romanos 8:38-39)

8. Y que aunque nuestro Sábado Santo parezca interminable y las cosas no mejoren y el cáncer no remita, debemos darnos cuenta y reconocer que nuestro Dios sigue siendo Dios, y nuestro Dios sigue siendo bueno.

l Una gran diferencia que separa nuestro Sábado Santo del Sábado Santo de aquellos primeros discípulos es que sabemos lo que pasó en ese Domingo de Pascua.

1. Conocemos el resultado final, no solo para Jesús, sino para todos nosotros.

2. Sabemos que la injusticia, el sufrimiento y la muerte no son el final, ni los vencedores.

3. Aunque hacemos espacio para la oscuridad y el dolor del Sábado Santo, siempre animaremos a todos a recordar el Domingo de Pascua.

4. La cruz del Viernes no es el final, y el Sábado Santo no dura para siempre, porque en la resurrección de Jesús tenemos la última promesa de que el pecado y la muerte no tendrán la última palabra, y pondremos nuestra confianza y cierta esperanza en nuestro Dios que resucitó a Jesús y nos resucitará.

5. Dios no nos dejará solos con nuestras luchas. Su silencio no es su ausencia, su inactividad nunca es apatía, y los Sábados Santos tienen su finalidad.

6. El consejo de Santiago es útil: “Por lo tanto, hermanos y hermanas, tengan paciencia hasta la venida del Señor”. (Santiago 5:7)

7. Y aferrémonos a la promesa de Jesús: “Así también vosotros tenéis tristeza ahora. Pero te veré de nuevo. Se alegrará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo”. (Juan 16:22)

8. Atrévete a aguantar 1 día más, siempre es más oscuro antes del amanecer, ¡agárrate de la mano inmutable de Dios!

9. Era Sábado Santo, ¡pero se acercaba el Domingo de Resurrección!

10. Puede que ahora sea sábado para ti, pero espera, el domingo siempre llega.

Recursos:

Truth for Today Commentary, Matthew, Sellers Craine.

Aprendiendo del Sábado Santo, por Suzanne McDonald, http://www.fellowshipreformed.org/sermons/2017/3/29/equiped-to-serve-learning-from-holy-saturday

El silencio de Sábado, Max Lucado, https://maxlucado.com/el-silencio-del-sabado/