"¿Quieres Sanarte?”

Sermón “¿Quieres Sanarte?

Juan 5:1-14 “Después Jesús volvió a Jerusalén por una de los días santos judíos. 2 Dentro de la ciudad, cerca de la puerta de las Ovejas, estaba el estanque de Betesda, con cinco pórticos cubiertos. 3 Multitudes de enfermos, ciegos, cojos o paralíticos, yacían en los porches. 5 Uno de los hombres que yacía allí había estado enfermo durante treinta y ocho años. 6 Cuando Jesús lo vio y supo que había estado enfermo durante mucho tiempo, le preguntó: «¿Te gustaría curarte?» 7 “No puedo, señor,” dijo el enfermo, “porque no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando el agua burbujea. Alguien más siempre llega antes que yo”. 8 Jesús le dijo: “¡Levántate, toma tu camilla y anda!”. 9 ¡Al instante, el hombre fue sanado! ¡Enrolló su colchoneta y comenzó a caminar! Pero este milagro sucedió en sábado”, 10 por lo que objetaron los líderes judíos. Dijeron al hombre que había sido curado: “¡No puedes trabajar en sábado! ¡La ley no te permite llevar esa camilla!”

11 Pero él respondió: “El hombre que me curó me dijo: ‘Toma tu camilla y anda’”. 12 “¿Quién dijo tal cosa? una cosa como esa? exigieron. 13 El hombre no lo sabía, porque Jesús había desaparecido entre la multitud. 14 Pero después Jesús lo encontró en el templo y le dijo: “Ahora estás bien; así que deja de pecar, o te puede pasar algo aún peor.”

Introducción: La “Primera Ley del Movimiento” de Sir Isaac Newton establece que “Todo continúa en un estado de reposo a menos que sea obligado a cambiar por fuerzas impresas sobre eso!” Creo que todos reconocemos dentro de nosotros mismos la necesidad de un cambio. Sin embargo, también reconocimos que el cambio que necesitamos a menudo es difícil de lograr. Hay una historia muy importante sobre el cambio registrada en el quinto capítulo del Evangelio de Juan. Jesús ha subido desde Caná de Galilea a Jerusalén para celebrar una de las grandes fiestas religiosas. Es digno de notar que Él, como el Cordero de Dios que quitaría el pecado del mundo, entraría a la ciudad por la Puerta de las Ovejas, la entrada a la ciudad por donde se traían las ovejas para los sacrificios del templo. Una vez dentro de la ciudad, llega al estanque de Bethesda. Tirados alrededor de la piscina hay personas enfermas y paralizadas. Están ahí porque hay una leyenda de que un ángel vendría de vez en cuando y agitaría las aguas del estanque, y el primero que entrara en el estanque después de que el ángel agitara el agua sería sanado. Por supuesto, era una creencia común, pero era la última esperanza para muchas de estas personas. No es diferente a lo que todavía se encuentra en muchas partes del mundo hoy. Lourdes, en el sur de Francia, tiene un balneario que muchos creen que tiene capacidades curativas. El santuario de Guadalupe, en la Ciudad de México, es otro de esos lugares donde miles han ido esperando una curación. Ya sea que alguien sea sanado o no, la gente viene creyendo que esta es la esperanza de sanidad aquí.

Jesús se mueve en medio de ese grupo, pero Jesús no cura indiscriminadamente a todos en el estanque ese día, sino como Se movió entre los ciegos y los cojos, se siente atraído por un hombre en particular que había estado enfermo durante 38 años. La Biblia no dice la naturaleza de su enfermedad aparte de que lo dejó incapaz de caminar, ni se nos dice por qué entre tantos, Jesús escogió sanar a este hombre. De un estudio cuidadoso de este hombre y su condición podemos aprender mucho sobre nosotros mismos.

A este mar de gente desesperada vino Jesús. Es interesante considerar que de todas estas personas Jesús escogió sanar a un hombre. Pudo haber sido porque Jesús sabía que el hombre había estado acostado allí durante 38 años, pero pudo haber otras razones por las que Jesús tuvo compasión de él. Una cosa que sabemos de esta escritura es que no fue porque el hombre buscó la ayuda de Jesús. De hecho, ni siquiera sabía quién era Jesús. Jesús lo encontró y le hizo una extraña pregunta. Él dijo: «¿Quieres mejorar?» Puede parecer una locura preguntarle a alguien que ha estado paralítico durante 38 años si quiere recuperarse, pero, por supuesto, Jesús nunca hace una pregunta sin una buena razón.

Según Juan, Jesús ha viajado de Galilea a Jerusalén para celebrar una fiesta o festival. No sabemos con certeza cuál, pero pudo haber sido la fiesta de Pentecostés, una fiesta que conmemoraba la entrega de la ley en el Monte Sinaí. Cuando estaba en Jerusalén, Jesús fue al estanque de Betesda, también conocido como Betsaida, donde se reunía “una gran multitud de enfermos”. Oportunamente, el nombre Betesda significa “casa de misericordia”. Si está leyendo algo que no sea la KJV, se omite la atracción del estanque dada en el versículo cuatro, porque algunos pensaron que era una adición posterior. De todos modos, se dijo que un ángel del Señor bajaría en ciertos momentos a la piscina y removería la superficie del agua y la primera persona que entraría en la piscina después de eso se curaría de cualquier enfermedad. Si esto había sucedido alguna vez o no, eso era lo que estas personas creían. En esta multitud de personas que se habían reunido había un hombre a quien Jesús se sintió atraído. Quiero que noten tres cosas del texto:

Primero, ¿debemos decidir que queremos ser cambiados? (v. 6)

“Cuando Jesús lo vio acostado allí, y sabiendo que ya hacía mucho tiempo que estaba en esa condición, le dijo: ‘¿Quieres ser sanado?’ ;

Esta parece una pregunta extraña para hacerle a un hombre que ha estado enfermo e inválido durante casi cuarenta años. "¿Quieres ser sanado?" Pero Jesús nunca hizo una pregunta tonta en su vida, por lo tanto, obviamente era importante que este hombre respondiera al menos por sí mismo la pregunta: «¿Realmente quiero ser cambiado?» Estaba haciendo una pregunta muy seria porque es muy posible que él «realmente» no quiera ser cambiado.

En los últimos treinta y ocho años este hombre ha sido un mendigo que vivió de la caridad de otros, si se cura perdería todo esto. En el Medio Oriente en tiempos bíblicos y en algunos lugares incluso hoy en día, una persona que fue sanada perdería una buena vida. Me han dicho que en algunos lugares del tercer mundo hoy en día, los padres son culpables de incapacitar a sus hijos para que puedan ganarse la vida mendigando.

Este hombre al curarse estaría aventurándose a lo desconocido, perdería todas sus seguridades actuales, tendrá que ser responsable de sí mismo. Tendrá que encontrar trabajo; entrará en un mundo completamente nuevo. Sería el equivalente hoy a preguntarle a una persona que ha vivido de la asistencia social si está dispuesta a renunciar a ella para estar bien. Curarse significaba entrar en una vida completamente nueva, con maravillosas posibilidades, pero también con cierto riesgo.

Después de 38 años había aceptado su condición. Ahora se contentaba con arañar su patética existencia mendigando. Estar paralizado fue una ayuda, porque la gente sentía pena por él. Ahora que se ha curado, tendrá que trabajar y asumir todas las responsabilidades de la vida, y tal vez esté preocupado.

El hecho es que algunas personas harán todo lo posible para evitar cambios no deseados en su vida. vive. “Dave Reavor, un veterano discapacitado de Vietnam, habla de un joven en la década de 1960 que no quería ser reclutado. Así que le sacaron todos los dientes para no ser apto para el servicio militar. Pero cuando tomó su examen físico, fue declarado no apto debido a sus pies planos”.

Veo en este hombre en muchas personas hoy en día. Sus vidas están enfermas. Están paralizados en el corazón y la mente. Sus vidas son disfuncionales, pero nunca han considerado que Dios podría tener algo para ellos. Han aprendido a vivir así. Ni siquiera saben que hay algo más en la vida. Se han conformado con subsistir. No están buscando a Dios ni llamándolo. Es como si estuvieran enfermos y no lo supieran, o su condición les pareciera normal.

Esta condición se puede ver en la vida de algunos feligreses. Personas que asisten a la iglesia que son agradables, respetuosas y no salvas, que parecen entusiasmadas con lo que escuchan pero nunca aplican la palabra. Escuchan el evangelio pero continúan viviendo en pecado. Llega un momento de decisión, cuando deben decidir si realmente quieren ser cambiados o no.

Otros reciben a Cristo como salvador pero se quedan cortos en un compromiso total. Después de que seamos salvos, nos enfrentaremos a problemas en nuestras vidas que deben cambiarse, como hábitos poco saludables, amargura profunda, conflictos sin resolver y otras cosas escondidas en nuestros corazones que deben cambiarse. La pregunta es: «¿Realmente queremos cambiar?» Entonces la pregunta que Jesús le hizo al paralítico, que parecía innecesaria e incluso ridícula, ¡era relevante para él y para nosotros! No solo debemos decidir si queremos ser un cambio sino…

En segundo lugar, debemos decidir dejar de poner excusas. (v. 7)

“Le respondió el enfermo: “Señor, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; pero mientras yo voy, otro desciende antes que yo.”

Observe que él no respondió a la pregunta de Jesús. No dice que quiere estar bien. Desestima la pregunta de Jesús y simplemente se queja de su condición. El cojo no respondió directamente a la pregunta de Jesús, sino que dijo que no tenía a nadie que lo colocara en el estanque cuando se movía.

Dice lo desafortunado que es. Él enumera sus problemas. Sin duda, tiene mucho de qué quejarse. Se queja de la vida en lugar de responder a la pregunta de Jesús sobre si realmente quiere estar bien.

En el lenguaje actual diríamos que se ve a sí mismo como una víctima. ¿Eres una víctima perpetua? He estado ahí culpando al gobierno, a los impuestos, a mi jefe oa mi esposa, todo y todos me aceptan. Hay una palabra con la que todos nos hemos familiarizado en los últimos años: “victimización”. Es lo que sucede cuando una persona siempre se ve a sí misma como una víctima, una víctima de la sociedad o una víctima de su educación. Son personas que siguen viéndose a sí mismas como si les hubieran dado una mala pasada en la vida. Entonces, ¿cómo puedes saber si tú o alguien que conoces tiene una mentalidad de víctima? Las víctimas repiten sin cesar cómo han sido maltratadas. Las víctimas viven con la noción infantil de que la vida siempre debe ser justa. A las víctimas les resulta difícil perdonar a los demás y seguir adelante. Las víctimas tienen dificultad para mantener relaciones cercanas porque les cuesta confiar en otras personas. El grito de la víctima perpetua es: “¡No es mi culpa!” Si no estamos dispuestos a aceptar la responsabilidad de nuestras vidas, entonces culpamos a alguien más. ¡Tal vez nuestros padres, mi cónyuge o la sociedad, cualquiera menos nosotros mismos! Tal vez Jesús hace esta pregunta para ayudarnos a darnos cuenta de que la mayor clave para nuestra plenitud y una vida mejor somos tú y yo. Debemos involucrarnos en el milagro que necesitamos.

Dra. William Glasser es fundador de “Reality Therapy”, durante uno de sus seminarios dijo: “La gente sana no pone excusas”. Puso como ejemplo la tendencia que tienen las personas de poner excusas cuando llegan tarde a una cita. Dirán que el tráfico era denso, que recibieron una llamada de último segundo, que surgió una crisis en la oficina, etc. El Dr. Glasser argumentó que ese tipo de excusas encubren el problema real. Si llegas tarde, es porque eres incompetente para llevar tu propia vida. Sugirió que en lugar de dar una excusa tonta la próxima vez que llegue tarde, simplemente diga: “Lo siento. Supongo que soy incompetente para dirigir mi propia vida”. Solo cuando dejamos de poner excusas descubrimos que tenemos el poder de llegar a tiempo. Hay varias cosas que debemos tener en cuenta: 1) Ponemos más excusas de las que nos gustaría admitir. 2) Es posible romper el patrón de poner excusas. 3) ¡El cambio nunca es posible hasta que admitamos que tenemos un problema y que queremos cambiar! No solo debemos decidir que queremos ser cambiados, debemos decidir dejar de poner excusas y finalmente debemos decidir tomar acción.

Tercero, debemos decidir que estamos listos para un cambio y actuar (vv. 8-9)

“Jesús le dijo: ‘Levántate, toma tu camilla y anda’. (9) Y luego el hombre se curó, tomó su lecho y andaba. Y ese día era sábado.”

Jesús no habló sobre la piscina o sus supuestas habilidades para proporcionar una cura, Él simplemente le dijo al hombre que se levantara, tomara su cama y caminara. El hombre fue sanado, pero no fue sanado por el agua. Jesús le dijo: “¡Levántate! Recoge tu camilla y camina. Obviamente, el hombre ahora tenía una opción. Podía escuchar e ignorar, escuchar y esperar o podía escuchar y obedecer. ¿Todos tenemos la misma opción? En este texto, el mandato “tome su camilla y ande”, el Señor le está diciendo a este hombre lisiado ya todos los que verdaderamente quieren cambiar algo muy importante. Levántate, enrolla tu estera y no hagas provisión para quedarte aquí o volver a lo que has sido. Mucha gente no logra quemar tus puentes. No logran cortar cualquier posibilidad de volver atrás. Según el versículo catorce más tarde, Jesús encontró a este hombre en el templo y le dijo: «Mira, has sido sanado». no peques más, para que no te suceda algo peor.”

Una traducción griega literal dice: “no sigas pecando”. ¿Por qué se le dijo que dejara de pecar? ¿Fue la discapacidad realmente causada por su pecado? Si pensamos o no que Jesús está dando a entender que la condición original de este hombre se debió a sus pecados, no lo sé. La advertencia de Jesús es que el hombre no dé por sentada su curación. También es significativo notar que cuando se le dice que “deje de pecar” es en efecto lo mismo que se le dice que se arrepienta. Entonces, ¿estás listo para ser cambiado? Puedes ser cambiado si realmente quieres serlo. •Debemos decidir si queremos ser cambiados? Debemos Decidir No Seguir Poniendo Excusas. Debemos decidir que estamos listos para actuar. Me pregunto si alguien más en la piscina se dio cuenta de lo que estaba pasando. ¿Alguien más dijo, y yo? Me pregunto cuántos podrían haber sido reparados si hubieran respondido a la pregunta: ¿Quieres que te recuperen?