MENSAJE – 1 Juan Versículos 2-4: VIDA ETERNA Y COMUNIÓN CON GOZO COMPLETADO
En la ocasión anterior cuando miramos el versículo inicial de esta gloriosa primera carta de Juan, exploramos muchos pensamientos que están contenidos en ese versículo maravilloso. Juan testificó de todo lo que había visto, oído y tocado cuando el Señor estaba en la tierra. Él registró fielmente los elementos esenciales de la fe tan claramente a través del Espíritu Santo. Hoy vamos a hacer los próximos tres versículos. Miremos los primeros versículos del capítulo 1.
{{1Juan 1 v 1 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y palparon nuestras manos , acerca de la Palabra de Vida –
1 Juan 1:2 y la vida se manifestó, y nosotros la hemos visto y damos testimonio y os anunciamos la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifestó – 1 Juan 1:3 lo que hemos visto y oído, os lo anunciamos también a vosotros, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros, y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.}}
ETERNA LA VIDA CON EL PADRE
VERSO 2. Los versículos 2 y 3 son una expansión de la declaración de apertura en el versículo 1. El versículo 2 es paralelo a Juan 1:14 en el evangelio: {{Juan 1:14 El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad”. y vio más allá de sólo un forma física. Juan está afirmando categóricamente que vieron y pudieron testificar de todo lo que sucedió, pero el objetivo principal del versículo 2 es «vida eterna».
¿Qué es esta vida eterna de la que habla en el versículo? Es la vida vitalmente conectada con el Todopoderoso, el Eterno Dios que habita la eternidad, que conoce el final desde el principio, y que es el gran YO SOY. La vida eterna reside con el Eterno Dios, pero en la plenitud de los tiempos, esta vida se manifestó a los discípulos. Eso fue a través de Aquel que se hizo carne, que habitó entre ellos. Verá, aquí estamos considerando la Deidad, y Jesús era el Hijo eterno revelándoles al Padre Eterno. Jesús les trajo la vida de Dios y ahora Juan proclama con confianza esa vida eterna a los lectores. Es esa vida que fue puesta en juego por nosotros, que Él estaba vivo y estaba muerto, pero ahora está vivo para siempre y nos ha dado vida eterna. Eso es lo que dice Juan en el versículo 2. Qué gigantesca aceptación es esta de que el Hijo Eterno nos conceda vida para siempre.
Nunca perdáis de vista el costo de esto, porque el que estaba sin pecado se hizo pecado. por nosotros que ahora podemos ser contados como la justicia de Dios. No dejes que eso te entre por un oído y te salga por el otro. Fuiste redimido por la sangre del Cordero a un gran costo.
La contemplación humana suele ser insuficiente cuando tratamos de explorar la inmensidad de Dios. Dios es tan grande y tan superior a nosotros que nuestra capacidad de comprensión es limitada, pero Dios lo sabe. Es por eso que el Señor habló de muchas cosas, pero a un nivel que entendemos. Él nos ha dado todo lo que necesitamos saber en esta vida temporal. Hay tantas maravillas y hechos que no podemos saber y glorias que casi destrozarían nuestras mentes humanas, pero en el cielo entenderemos y participaremos de aquellas cosas que Pablo dijo que no se permitía saber. Jesús fue tan amable con los discípulos revelándoles lo justo, pero aun así ellos no eran capaces de captar las cosas en ese momento.
Uno de los problemas que tenemos los seres humanos es que somos dados a la especulación, y si la especulación no está contenida dentro de los límites, entonces puede descontrolarse y dar como resultado todo tipo de ideas fantasiosas. Los siguientes dos versículos podrían prestarse a la especulación, pero seríamos muy imprudentes si lo hiciéramos. Dije que el Señor nos dio lo que necesitábamos para vivir, pero había mucho más que se abstuvo de dar, ¡creo que para nuestro verdadero beneficio! Dejaré estos dos versículos sin comentarios solo para maravillarme de lo bueno que es Dios: –
2 Corintios 12:4 fue arrebatado al paraíso, y escuchó palabras inefables, que al hombre no se le permite hablar . 1Corintios 2:9 sino como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son todas las que Dios ha preparado para los que le aman.
¿ETERNO O ETERNO?
A veces es interesante observar las palabras que usan las diferentes versiones de la Biblia en la traducción. Se diferencian entre sí. Uno de los problemas del idioma inglés es su enorme vocabulario porque puede ser confuso y, a menudo, hay muchas palabras que son intercambiables o casi intercambiables. Algunos tienen ligeros matices de significado. A veces es difícil elegir la palabra exacta que quieres. (No soy experto en esto pero me dijeron que el español es el mejor idioma para decir exactamente lo que quieres decir. No sé nada de español).
La razón de decir lo anterior es para mirar la traducción de una palabra en particular. En el versículo 2 es “la vida eterna”, la palabra “eterna”. Dios es eterno. Él es de eternidad en eternidad. La palabra griega es “eterno”.
En Matemáticas, en el estudio lineal, generalmente se enseña que un segmento de línea tiene un principio y un final. Eso es como dibujar una “línea” en una hoja de papel. Un rayo, por otro lado, tiene un principio pero no un final, o un final pero no un principio. Eso es como hacer brillar un poderoso rayo láser desde la tierra. El último es una línea y se describe que no tiene principio ni fin.
Ahora, ¿cuál de las anteriores se ajusta a una descripción de Dios? Bueno, por supuesto que tiene que ser la “línea” porque Dios no tiene principio ni fin. ¿Cuál de los anteriores encaja mejor con el cristiano? Bueno, un cristiano es aquel que ha nacido de nuevo y tiene una nueva vida en Dios que durará para siempre. Hubo un momento particular en el tiempo cuando esa persona entregó su vida a Dios. Tuvo un comienzo para él y nunca terminará. Eso encaja con un “rayo”.
Volviendo al tema de la traducción, la KJV es esto para {{Juan 3:16 – “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, sino que tenga vida eterna”.}} La KJV es la única traducción que tiene “eterno” y no “eterno” que todas las demás versiones tienen, pero estoy sugiriendo que es quizás una mejor traducción que eterna, porque nuestra vida redimida en Dios tiene principio pero no fin. Durará para siempre.
Dios es eterno con una vida que no tuvo principio ni tiene fin. Asocio lo eterno con Dios pero pienso más como eterno para mí. Como punto de interés, la Concordancia de Strong usó la palabra “petetual”. A la larga, no hace ninguna diferencia en palabras porque la nueva vida en Jesucristo durará para siempre.
El obispo Ellicott al hablar de la palabra “eterna” en Mateo 25:46 dice: “En el por otra parte, debe admitirse que la palabra griega que se traduce como “eterna”, no implica en sí misma infinitud, sino más bien duración, ya sea a través de una edad o una sucesión de edades; y que, por lo tanto, se aplica en el Nuevo Testamento a períodos de tiempo que han tenido tanto principio como fin.”
Lo dejaré así. Sin querer aburrir a nadie.
PROCLAMACIÓN FIEL DE COMUNIÓN
VERSO 3. 1Juan 1:3 “lo que hemos visto y oído os lo anunciamos también a vosotros, para que también tengáis comunión con nosotros, y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con Su Hijo Jesucristo.”
¿Se dio cuenta aquí en el versículo 3 que Juan repite las palabras que usó en el versículo 1, esas palabras “ visto y oído”? Esto es importante. Juan está enfatizando el hecho de la realidad de lo que está diciendo. Él realmente ha VISTO y OÍDO. Él quiere que su audiencia (y nosotros) sepamos esta verdad. ¡Él ha visto y oído! Por tanto, todo lo que dice es verdad.
El hecho de que Jesús viniera y nos revelara la vida del Padre -pues Él era de esa “misma vida”- no fue un hecho que quedó aislado. De hecho, tuvo tremendas consecuencias. Resultó en compañerismo. El compañerismo se basa en hechos y testimonios, no en un sentimiento empalagoso o en una ola de autogratificación sin sentido de «sentirse bien» que flota a través de nosotros. El compañerismo tiene la base más sólida. Está edificado sobre la vida eterna de Dios; en el perdón de Dios del pecado a través de la satisfacción de que la justicia de Dios fue satisfecha en el Calvario; y en las promesas de Dios, porque sus promesas no se pueden quebrantar.
¿Qué entendemos por comunión? Hay un gran himno: “Qué compañerismo, qué gozo es el mío, apoyado en los brazos eternos. . .” Solo en esa línea, el compañerismo implica confianza. El compañerismo solo puede ocurrir después de que los límites estén seguros. Entonces la base debe ser sólida. El compañerismo cristiano se construye sobre el fundamento de la justicia de Dios, declarando que el pecador salvado es un producto de la justicia de Dios. El mundo de hoy lucha por los tratados de paz. No puede haber aceptación o libertad para otra parte si no hay una base de acuerdo. Una vez que lo hay, entonces puede ocurrir una relación sexual. En la Segunda Guerra Mundial no hubo fundación con Japón. Luego se hizo el tratado de paz y de ahí surgieron todo tipo de intercambios. El mundo observa a Corea del Norte ya Rusia en Ucrania ya la beligerante China con sus ambiciones globales. Hay poca esperanza de que habrá una paz plena y abierta por lo que no habrá una verdadera comunión.
Tenemos comunión con el Padre porque nuestra comunión es con el Hijo. Ambas Personas distintas en la Deidad tienen comunión con nosotros, y viceversa. Juan es muy claro en esta idea. Es literalmente, «la comunión que es nuestra». Tenemos un compañerismo tan único, que somos dueños. Compañerismo significa paz y alegría. Es por eso que los cristianos pueden cantar los grandes himnos de la fe con gran alegría, no cantar las líneas desafinadas y repetitivas del canto de la iglesia moderna, de pie todo el tiempo espaciadas. Es por eso que los cristianos pueden reunirse en confianza y paz, compartir unos con otros y amar adorar juntos.
La comunión terrenal a menudo se establece sobre una confianza incierta, pero se relaciona con la confianza de personas inconstantes y cambiantes. hombres. El compañerismo cristiano tiene un fundamento fundado en un Dios inmutable que ha escrito un pacto firmado en la sangre de la cruz. Es la comunión más pacífica y eterna que jamás podría existir.
ALEGRÍA QUE ES COMPLETA; QUE ESTÁ LLENO
VERSO 4. 1Juan 1 v 4 "Escribimos estas cosas, para que nuestro gozo sea completo."
Al comienzo del mensaje anterior en En 1 Juan 1 examinamos la gran verdad del gozo y qué es lo que hace que el gozo sea completo, y la diferencia entre el gozo y la felicidad. Tocaremos este tema de que el gozo es completo, nuevamente.
Se nos da una parte, o el propósito principal, por qué Juan escribió su evangelio y sus cartas. Podemos incluir el evangelio de Juan en esto porque fue un escrito complementario que va con la primera carta. En cada libro de la Biblia, debe analizarlo cuidadosamente para ver cuál fue el propósito de su escritura. Aquí sabemos que el propósito es que nuestro gozo sea completo. Gozo es una palabra bíblica fundamental y es el deseo de Dios para con sus hijos. Vale la pena examinar esta carta y hacer una lista de lo que son “estas cosas”, luego meditar en ellas y dejarse alegrar por esas cosas. John escribe sobre ciertos temas fundamentales en su carta y profundizaremos en algunos de estos en mensajes futuros.
Sugiero que será bueno leer la carta y enumerar esos temas.
La palabra griega para “completo” es p????? y significa «lleno», razón por la cual algunas versiones usan «lleno». Tiene el sentido de ser ampliamente suministrado o realizado. Dios quiere que nuestra alegría sea máxima, completa, colmada. Esto me llevaría a un aspecto importante de nuestros personajes. Algunas personas siempre están rebosantes de felicidad, mientras que otras están más malhumoradas o apagadas. Algunos podrán pensar de estos últimos, que estas personas están tristes o carentes de alegría. Realmente creo que el gozo cristiano está en el interior, pero también puede expresarse externamente, aunque no por todos.
John escribió que el gozo de los lectores podría ser completo. También incluye el gozo de los escritores de las Escrituras, así como el de los lectores. Jesús habló para que el gozo de Sus discípulos también sea completo: {{Juan 15 v 11 – «Estas cosas os he hablado para que Mi gozo esté en vosotros y vuestro gozo sea completo».}} Para concluir, su la fe se fundamenta en el Señor Jesucristo, fuente de salvación y de comunión, cuya vida vivida en nosotros hace que nuestro gozo sea completo.
Que Dios nos confirme en nuestra santísima fe y nos muestre aquellas grandes enseñanzas de Su palabra pretendía edificarnos en alegría y compañerismo.
ronaldf@aapt.net.au