por Martin G. Collins
Forerunner, "Respuesta lista" Marzo de 1997
El Dios omnipotente de la Biblia da este mandamiento y advertencia eternos a los israelitas a través de Moisés:
Si no observareis cuidadosamente todas las palabras de la ley que están escritos en este libro, para que temáis este nombre glorioso y terrible, el SEÑOR TU DIOS, entonces el SEÑOR traerá sobre ti y sobre tu descendencia plagas extraordinarias, plagas grandes y prolongadas, y enfermedades graves y prolongadas.” (Deuteronomio 28: 58-59)
A Dios le preocupa cómo usamos Su nombre. Él nos ordena estrictamente que no lo tomemos en vano (Éxodo 20:7). Jesús nos dice en el Nuevo Testamento que debemos orar al Padre en Su nombre (Juan 14:13-14) Los Salmos nos instruyen a honrar y glorificar Su nombre (Salmo 8:1; 29:2; 61:8; 83:16-18; etc. )
¿Cuál es, entonces, la forma correcta de referirse a Él? Algunos han sugerido que es incorrecto usar los nombres en inglés «Señor» o «Dios» para referirse al Creador del cielo y la tierra porque de su aparentemente orígenes paganos. ¿Importa cómo llamemos a los miembros de la Familia Dios?
Observe el significado secular de la palabra Dios que se encuentra en el Nuevo Diccionario Íntegro Universal de Webster: «…el creador y gobernante del universo , considerado como eterno, infinito, todopoderoso y omnisciente; Ser Supremo; Todopoderoso». Sin embargo, cuando se escribe con g minúscula, «dios» se refiere a cualquier cosa adorada. Según el mismo diccionario autorizado, la palabra señor denota «un gobernante o maestro».
Los escritores de la Biblia se refieren a Dios con muchos nombres diferentes, cada uno dado con el propósito de describir alguna virtud o característica distinta. de su naturaleza. Cuando analizamos los nombres originales en hebreo y griego que los autores usan para referirse a los miembros de la Familia Dios, claramente el principio espiritual de temer el «nombre glorioso y asombroso» de Dios es primordial para obedecerle.
Elohim
El primer lugar donde se revela un nombre de Dios es en el primer capítulo de Génesis. Aquí encontramos a Elohim (Dios) repetido en casi todos los versículos. Elohim es un sustantivo plural, que se usa primero y principalmente en las Escrituras para describir a la única y verdadera Familia de Dios, que incluye a Dios el Padre y a nuestro Creador-Redentor, Jesucristo. Dondequiera que encontremos «Dios» a lo largo del Antiguo Testamento, lo más probable es que sea Elohim.
Sin embargo, en contraste con su uso para referirse al Dios verdadero, los escritores bíblicos usan elohim más de 200 veces para referirse a paganos. ídolos y dioses a quienes los paganos temían y adoraban (Éxodo 12:12; 23:24; Levítico 19:4). ¿Significa este uso multifacético de elohim que no deberíamos usar la palabra «Dios» hoy en día en referencia a la Familia Dios porque también puede referirse a dioses paganos? No, simplemente subraya la falsificación constante de Satanás de cualquier referencia al Ser Supremo. De hecho, el uso de elohim en las Escrituras muestra que es perfectamente aceptable usar una palabra como «dios» para referirse tanto a las deidades verdaderas como a las falsas.
YHWH
El Eterno introdujo por primera vez Su nombre como YHWH (SEÑOR) en Éxodo 3, donde Moisés registra el relato de haber recibido su comisión de parte de Dios. En el versículo 15, Dios se llama a sí mismo YHWH Elohim traducido como «SEÑOR Dios» en la mayoría de las Biblias en inglés. En la Versión Autorizada, dondequiera que encontremos el nombre «DIOS» o «SEÑOR» impreso en mayúsculas pequeñas, el original es YHWH (ver Génesis 2:4-5, 7-8).
El hebreo original El texto consiste solo de consonantes y no de vocales, y por lo tanto el nombre del Creador se escribe YHWH. Esto a menudo se conoce como el tetragrámaton, que significa las «cuatro letras». YHWH deriva de una forma del verbo hebreo ser y tiene el mismo significado que el nombre «YO SOY» (hayah) en Éxodo 3:14. Los eruditos hebreos dicen que YHWH podría significar «Él existe» o «Él hace que sea». Los equivalentes en inglés de esto serían «the Ever-Living» o «the Eternal». Dios y Su nombre son ambos eternos (Salmo 135:13). El significado del nombre y la permanencia detrás de él son cruciales para reconocer correctamente Su soberanía.
Los eruditos creen que YHWH se pronunció originalmente como Yahweh, pero no tenemos evidencia concreta de cuáles deberían ser las vocales que faltan. Los judíos consideraban a YHWH demasiado sagrado para hablar, por lo que dejaron de pronunciarlo después de los días de Esdras y Nehemías, cuando se consideraba ilegal y blasfemo pronunciarlo. La pronunciación correcta fue olvidada con el tiempo. Cuando un judío recita las escrituras y viene a YHWH, lo sustituye por la palabra Adonai, que significa «Señor» o «Maestro». Por lo tanto, el nombre de Dios se escribe YHWH pero se pronuncia Adonai.
Algunos han pensado que YHWH debería pronunciarse «Jehová». En el año 1520 dC, Peter Galatin, el confesor del Papa León X, inventó este nombre intercalando las vocales de Adonai (aoa) entre las consonantes YHWH. Esto produjo el híbrido YaHoWaH, que luego se pronuncia «Jehová». Este nombre, ideado a través del razonamiento humano, no tiene base bíblica.
El
Otro ejemplo de cómo los paganos usaban uno de los nombres bíblicos de Dios para referirse a sus deidades se encuentra en los antiguos escritos cananeos. Los cananeos paganos usaban el nombre El mucho antes de que Moisés escribiera los primeros cinco libros de la Biblia conocidos como el Pentateuco. Para ellos, El se refirió a El el Toro, el padre de los otros dioses, incluido el infame Baal. El simplemente significa «poderoso».
Algunos eruditos autoproclamados han argumentado que es un pecado para nosotros usar la palabra inglesa «Dios» porque los druidas la usaban para referirse a sus ídolos. Por el mismo razonamiento, también habría sido un pecado para los autores del Antiguo Testamento usar El y Elohim ya que los cananeos los usaban para sus dioses paganos. Sin embargo, Dios es llamado El en Génesis 14:20 y en muchos otros lugares. Además, muchos hombres de Dios del Antiguo Testamento tenían el como parte de sus nombres, y Dios no expresó disgusto por esto.
Elah
Aunque Dios inspiró la mayoría de los libros del Antiguo Testamento a escrito en hebreo, Daniel y Ezra escribieron partes de sus libros en arameo o siríaco, el idioma hablado en todo el Imperio Persa durante su tiempo. También había reemplazado al hebreo como el idioma de habla común de los judíos.
En ninguna parte de los pasajes arameos encontramos los nombres YHWH o Elohim. El examen de los manuscritos revela que en docenas de lugares los escritores convirtieron los nombres hebreos de Dios en la palabra aramea Elah. Es tan apropiado que el hebreo El y Elohim se traduzcan a la palabra inglesa Dios, como lo fue que Daniel y Ezra usaran la palabra aramea Elah.
Theos y Kurios
Los nombres de Dios que hemos considerado hasta ahora se usan todos en los libros del Antiguo Testamento. ¿Encontramos a los autores de los libros del Nuevo Testamento siguiendo el mismo principio de temor y reverencia hacia los nombres de Dios? En el primer siglo dC, judíos y gentiles hablaban ampliamente el griego. La mayoría de los gentiles no entendían hebreo ni arameo, por lo que tenía sentido que los escritores del Nuevo Testamento usaran el griego. El apóstol Pablo, enviado a los gentiles de habla griega, tuvo que escribir en griego para ser entendido.
Pablo usa las palabras griegas theos («Dios») y kurios («Señor»). En 665 lugares, los autores usan kurios en lugar de la palabra hebrea YHWH. Si YHWH fuera tan sagrado como algunos han creído, Pablo y los otros apóstoles ciertamente habrían usado YHWH para referirse al Eterno. Ellos no. Lo que hicieron fue reverenciar a Dios, honrando y respetando profundamente su carácter y atributos. Los apóstoles estaban asombrados del poder y la autoridad detrás del nombre del Padre.
Yahshua
Algunos han usado el nombre hebreo Yahshua en lugar de «Jesús», creyendo que ser un nombre más sagrado. Esa lógica también tiene sus raíces en la razón humana. Pablo usó el nombre griego Iesous para «Jesús», al igual que los otros escritores del Nuevo Testamento.
Además, ¿qué pasa con Jesús? profecía de que vendrían muchos engañadores en Su nombre (Mateo 24:5)? En más de 1900 años, muy pocos engañadores han venido en el nombre de Yahshua. Pero han venido muchos engañadores en el nombre de Jesús o variaciones del mismo en diferentes idiomas. El poder y la autoridad en y detrás del nombre de Jesús, el único nombre por el cual podemos ser salvos, se ve en muchas sanidades que los ministros de Dios han realizado en el nombre de Jesucristo (Hechos 3:6). Su nombre es tan sagrado en un idioma como en otro.
UNA MUESTRA DE LOS NOMBRES DE DIOS
Nombres hebreos de Dios: Elohim Deity, The God Family YHWH Existe o Hace Ser Adonai/Adon Señor o Maestro o Gobernante El El Poderoso El Elyon Dios Altísimo El Roi Dios Que Ve El-Elohe-Israel Dios de Israel El Olam Dios de la Eternidad El Shaddai El Todopoderoso, Todo Suficiente Dios Yah El Independiente YHWH Elohim Majestuoso, Omnipotente Señor YHWH-Hoseenu SEÑOR Nuestro Hacedor YHWH-Jireh SEÑOR Proveerá YHWH- Ropheka SEÑOR Nuestro Sanador YHWH-Nissi SEÑOR Nuestro Estandarte YHWH-Mekaddishkem SEÑOR Santifica YHWH-Eloheenu SEÑOR Nuestro Dios YHWH-Eloheka SEÑOR Tu Dios YHWH Elohay SEÑOR Mi Dios YHWH-Shalom SEÑOR Nuestra Paz YHWH-Sabaoth SEÑOR de los ejércitos YHWH-Raah SEÑOR Mi pastor YHWH-Makkeh SEÑOR Te herirá YHWH-Gmolah SEÑOR de las recompensas YHWH-Shammah SEÑOR Hay
Nombres arameos de Dios:
Elah El Adorable Abba Padre Nombres griegos de Dios: Theos La Única Deidad Suprema, Dios Kurios Señor o Mas ter Pater Padre Iesous (Jesús) Salvador, Preservador Christos Ungido, Cristo Logos La Palabra, Portavoz Archegos Autor, Precursor, Capitán Huios Theou Hijo de Dios Basileus Basileon Rey de reyes Basileus Eirenes Rey de la paz Basileus Dikaiosunes Rey de justicia Amnos, Arnion El Cordero
Significado y pronunciación
En el uso bíblico, un «nombre» significa un significado especial. Por ejemplo, Abraham significa «padre de muchas naciones» e Israel significa «prevaleciente con Dios». En términos bíblicos, un nombre significa reputación y carácter. El texto hebreo del Antiguo Testamento contiene muchos nombres de Dios, cada uno de los cuales describe algún aspecto de su carácter. Entre ellos están El Shaddai, que significa «Dios Todopoderoso»; El Elyon, «Dios Altísimo»; y YHWH Rapheka, «El Eterno que sana». Dios exige temor y reverencia por los atributos que representan Sus diversos nombres, como amor, sanador, santo, todopoderoso, honorable y glorioso.
Algunos idolatran el sonido o la ortografía del nombre de Dios porque ellos no entienden verdaderamente Sus atributos. Dios permite que los hombres observen Su naturaleza a través de las cosas que Él creó (Romanos 1:18-23). Asimismo, Sus atributos expresados en Sus nombres revelan Su carácter y afectan la forma en que lo adoramos. Por lo tanto, la actitud adecuada hacia el nombre de Dios es crucial para adorarlo apropiadamente.
¿No habría preservado Dios Su nombre a lo largo de los siglos si estuviera tan preocupado por la pronunciación? ¿Podría la pronunciación del nombre del Padre ser tan crítica si Jesucristo nunca nos instruyó cómo pronunciarlo? En Juan 17:6, 26, Jesús dice que vino a revelar y declarar el nombre del Padre a sus discípulos. En Juan 17:11, Jesús le pide al Padre que «guarde en tu nombre [del Padre] a los que me has dado». Nuevamente, Él no menciona cómo pronunciar el nombre del Padre.
¡La salvación no se basa en la pronunciación! ¿Excluiría Dios a alguien de la vida eterna porque su acento le hizo decir «Dios» en lugar de «Dios»? De hecho, es posible que Dios haya oscurecido intencionalmente la pronunciación de Su nombre, para que no nos concentremos en la pronunciación en lugar de la realidad de quién y qué es Él. s nombre en vano adorando el sonido de un nombre y tratándolo con superstición. También están haciendo un ídolo con ese sonido y ortografía. Vemos la realidad de esto en la sociedad actual cuando «Señor» o «Jesús» se pega en vallas publicitarias y calcomanías de parachoques o se muestra en las pantallas de televisión.
El temor reverencial y el respeto genuino a través de la obediencia verdaderamente honran Dios, no el uso mojigato o repetitivo del sonido de un nombre. En Mateo 7:21 Jesús dice: «No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos». Hacer la voluntad de Dios es absolutamente necesario para temer verdaderamente Su nombre. Él está mucho más interesado en nuestra obediencia y crecimiento en Su forma de vida que en nuestra pronunciación puntillosa de las palabras hebreas.
El nombre de Dios y lo que representa debe ser exaltado, alabado y amado (Salmo 34). :3; 54:6; 69:36). ¿Hacemos esto cuando oramos? Cristo nos da el ejemplo apropiado en Mateo 6:9-10: «Orad, pues, así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado [santo] sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en cielo.» Cada día tenemos la oportunidad de exaltarlo con respecto a algún aspecto de Su carácter que vemos en Sus nombres.
Ya sea que usemos Yahweh, Elohim, el Eterno, el Creador, Dios o Señor, la pronunciación no es tan crítico como reverenciar y temer apropiadamente a Aquel que está detrás del nombre, ¡EL SEÑOR TU DIOS!