Título: “Liberado” Escritura: Romanos 8:1-8
Tipo: Serie Dónde: GNBC 5-30-21
Introducción: El 22 de junio 1940, la capital francesa de París comenzó a ser ocupada por el ejército alemán. Durante los siguientes cuatro años permanecería ocupado por los alemanes y su gobierno títere. El 19 de agosto de 1944, miembros de la resistencia de la Francia Libre, al escuchar los informes de la llegada de la 2.ª División Acorazada francesa y el Tercer Ejército de los EE. UU., comandados por el general George Patton, se levantaron en batalla. Esta banda de hombres y mujeres luchó contra la guarnición alemana durante cinco días y sufrió numerosas bajas antes de la llegada de los blindados franceses y estadounidenses. En un acto de valor, el general alemán Dietrich Von Choltitz, comandante de las fuerzas nazis en París, desobedeció deliberadamente las órdenes directas de Hitler de volar y quemar la ciudad. El resultado final es que el 25 de agosto de 1944, Choltitz, el gobernador militar alemán de París, entregó la guarnición. París era una ciudad liberada. Los parisinos eran un pueblo liberado. La liberación de París es un ejemplo de una de las grandes liberaciones de la historia. Sin embargo, se habla de una liberación aún mayor en Romanos 8:1-8. Hay verdades importantes que el cristiano liberado debe comprender en Rom. 8:108.
Prop: Examinando Romanos 8:1-8 notaremos 2 verdades fundamentales que todos los creyentes disfrutan.
BG: 1. Romanos 8 es el «punto culminante» de el libro. Lloyd-Jones/Godet incluso mencionó el «capítulo más grande de la Biblia». 2. En Rom. 8 vemos que Dios está comprometido a rescatarnos de las consecuencias de nuestro pecado. 3. Es un gran capítulo sobre la santificación. También es un gran capítulo sobre la soberanía divina.
Proposición: Examen. ROM. 8:1-11 notaremos 2 verdades fundamentales que todos los creyentes disfrutan.
I. La Liberación del Creyente. vv. 1-4
*La liberación del creyente se ve en 2 grandes privilegios.
A. 1er Privilegio: Salvación – “Sin condenación” v. 1
1. Una Aseveración Maravillosa es Hecha por el Apóstol.
a. “Por lo tanto/Ahora” – Vemos en el uso de la palabra “Por lo tanto”, que el apóstol está resumiendo su argumento. Sin embargo, no piense que esto es solo un remanente del capítulo 7. Creo que este es el resumen de los primeros 7 capítulos completos del libro de Romanos. Durante meses, mientras trabajábamos en las duras declaraciones de los primeros capítulos de Romanos, les dije: “¡Solo espera, va a mejorar mucho!” ¿Bien adivina que? ¡Simplemente tiene! “Ahora” – se refiere al gran cambio que ocurrió en la historia de la salvación cuando Dios envió a Su propio Hijo para llevar nuestros pecados en la cruz. Ahora que Cristo ha venido, ya no necesitamos traer la sangre de los animales sacrificados una y otra vez para expiar nuestros pecados. Una vez por todas, Jesús se ofreció a sí mismo como el sacrificio perfecto y final (Heb. 10:1-18)
b. Illust: El 10 de mayo de 1940, Winston Churchill se convirtió en Primer Ministro. Cuando se reunió con su Gabinete el 13 de mayo les dijo que “no tengo nada que ofrecer sino sangre, trabajo, lágrimas y sudor”. Repitió esa frase más tarde ese día cuando pidió a la Cámara de los Comunes un voto de confianza en su nuevo gobierno de todos los partidos. Por primera vez, la gente tenía esperanza pero Churchill comentó al General Ismay: “Pobre gente, pobre gente. Confían en mí y no puedo darles más que desastres durante mucho tiempo”. Ruego hacer la moción de que esta Cámara dé la bienvenida a la formación de un Gobierno que represente la determinación unida e inflexible de la nación de llevar la guerra con Alemania a una conclusión victoriosa”. Cinco años después, el 8 de mayo de 1945, el Día VE (Liberación Europea y Derrota de Alemania) se hizo realidad. La guerra había terminado. Las hostilidades habían cesado. Esos años de conflicto hicieron que la celebración del Día VE fuera aún más dulce. Ver nuestra condición en los primeros 7 capítulos de Romanos hace que el gran pronunciamiento de la Liberación en el capítulo 8 sea aún más dulce para el creyente.
2. La Experiencia del Creyente: “¡Ninguna Condena en Cristo”!
a. “condena” – katarima. ¡El primer privilegio de la salvación es NO CONDENAR! Esto es esencialmente lo mismo que “justificación”. (Compare Rom. 5:1 con Rom. 8:1) Los primeros capítulos de Romanos nos han declarado culpables bajo la Ley Moral de Dios. hemos pecado La paga de ese pecado es la muerte. No tenemos justicia heredada. Hemos cambiado la verdad de Dios por una mentira. Sin embargo, en Cristo, todo se perdona, todo se olvida. ¡Tú y yo somos libres de la maldición de la condenación!
b. Demasiados cristianos viven vidas derrotadas. Viven bajo el pesado yugo de la condenación por los fracasos del pasado: relaciones rotas, inmoralidad, adicción, mentiras del enemigo. Si el diablo no puede evitar que vengas a Cristo, él quiere que sigas viviendo en tu prisión en “Condemnation Row”. Permíteme animarte, creyente: “¡Cambia tu dirección!” Ilustre: ¡Piensen en la culpa y condenación que debió tener el autor de esta gran epístola! Había despreciado a Cristo. Había arrestado y perseguido a la Iglesia. Fue testigo y participante en el apedreamiento de Esteban (Hechos 7:54ss). Arrestó, encarceló y supervisó el asesinato de cristianos. ¡Considere el peso de la culpa que debe haber llevado! Era un pecador atrozmente culpable. No puedo imaginar el gozo con el que escribió: “Ahora, pues, NO HAY CONDENACIÓN para los que están en Cristo Jesús.”
B. 2º Privilegio de Salvación: “Liberación”.
1. El cristiano es una Persona Liberada.
a. «haceros libres» – tiempo pasado. Ilustre: “En Adán, todos estamos ante Dios como culpables y condenados al castigo eterno (5:16, 18). Estamos en el corredor de la muerte, esperando la ejecución del veredicto de culpabilidad que se ha dictado. Si moríamos en esa condición, pasaríamos a la separación eterna de Dios, la muerte segunda. Pero como Cristo cargó con el castigo que nosotros merecíamos, en Él somos liberados para que comparezcamos ante Dios justificados y absueltos, con todos los cargos desestimados”. (Cole, Libre)
b. ¿De qué fuiste “liberado”? – Un principio rector: “De la ley del Pecado y de la Muerte”. esto se refiere al fuerte principio o autoridad del pecado que dominaba tu vida como incrédulo. Sin control, esa vida bajo el dominio del pecado te estaba conduciendo hacia la muerte. Illust: La respuesta del mundo a la ley del pecado y la muerte es «reconocerla por completo», «salir del armario», «aceptar»… sin embargo, todo lo que está haciendo es matarte lentamente y compilar la culpa de uno.
2. ¿Cómo podemos considerar nuestra condición?
a. Ilustre: “Ley del Pecado y la Muerte”: creo que es útil para el creyente pensar en esto no tanto como un decreto legislativo o una regla, sino más como una ley de la naturaleza. “La Ley del Pecado y la Muerte” es de alguna manera como la “Ley de la Gravedad” está trabajando en nosotros todo el tiempo, en cada momento de cada día, y continuará trabajando en nosotros hasta que una ley mayor supere su poder sobre nosotros. a nosotros. Todos podemos estar de acuerdo en que la Gravedad es una Ley de la Naturaleza/Ciencia. Sin embargo, no siempre funciona en nosotros. ¿Cuántos han volado antes? El fenómeno del “Lift” en las condiciones adecuadas. El perfil aerodinámico genera significativamente más sustentación que el «arrastre» que lo acompaña. Algunos pueden llamar a esto la Ley de Flotabilidad. Así es como una pelota sostenida bajo el agua, cuando se suelta, sale disparada a la superficie o como se eleva un globo aerostático.
b. Hablando teológicamente, la “Ley del Pecado y la Muerte” es en cierto modo como la gravedad. Siempre está trabajando en el hombre caído. Sin embargo, su poder ha sido suspendido o suplantado por “La Ley del Espíritu de Vida en Cristo Jesús”. Cuando estamos “en Cristo”, como en un avión o en un globo, ¡eso siempre está negando o superando el poder de la otra ley! PTL! Cuál es el efecto: “¡OS HA LIBERADO de la Ley del Pecado y de la Muerte!” ¡Liberar! ¡Libertad!
C. Dos palabras clave que son críticas para entender nuestra condición. vv. 3-4
1. Primera palabra clave – “Carne” -sarx
a. “Carne” naturaleza pecaminosa caída (Rom. 7:14ss), puede significar carne física (Rom. 2:28), puede significar “punto de vista humano” (Rom. 1:3, 9:3). Sin embargo, aquí vemos algo exclusivo de Pablo. (Romanos 7 y 8). Pablo usa el término para describir una contradicción de aquellos que no viven la vida cristiana. (vv.4-5). Los que están en la “carne” no pueden agradar a Dios. La mente puesta en “la carne” es muerte, hostil a Dios. (vv.6-8)
b. ¿Qué quiere decir el apóstol? La naturaleza humana, con todas sus debilidades y vulnerabilidad al pecado. Es la parte del hombre que anima al pecado. Su fruto se puede ver en Gal. 5:19-21 (LEER)
2. 2ª Palabra Clave: “Espíritu” – pneuma
a. “Espíritu” -pneuma. ¡Pablo usa 19-20 veces en este capítulo! En la palabra del AT, “Ruach”, en el NT es “pneuma” o viento. Es el poder divino de Dios en el Espíritu Santo que mora en nosotros.
b. “La religión, por muy concienzudamente que la sigamos, no puede librar a nadie del poder del pecado y de la muerte. Ni todas las buenas obras del mundo te liberarán de la ley del pecado y de la muerte. Para ser liberado, necesitas una nueva vida impartida por el Espíritu de Dios. Junto con esta nueva vida viene la completa justificación de todos tus pecados (8:1). Pero también, esta nueva vida significa que ahora estás muerto al pecado y vivo para Dios en Cristo Jesús (6:11). La nueva ley de la vida en el Espíritu os libera de la antigua ley en la que el pecado os sujetaba, como la ley de la aerodinámica libera a un avión pesado de la ley de la gravedad”. (Cole, ibíd.)
C. Aplicación: ¿Cuál es el resultado final del caminar cristiano en el Espíritu? Santificación. (8:4a): “para que el requisito de la Ley se cumpla en nosotros, …” (p. ej., Thomas Schreiner, FF Bruce, Martyn Lloyd-Jones) entiende que esto se refiere a la obediencia de los cristianos que caminan por el Espíritu . El Espíritu Santo les permite obedecer la ley de Dios a causa de Cristo.
II. La mente cambiada del creyente. vv. 5-8
A. Nuestra mentalidad expresa nuestra naturaleza básica. Vv.4-5
1. Esto es cierto ya sea que uno sea cristiano o no cristiano. Nuestra mentalidad expresa nuestra naturaleza.
a. Las mentes de las personas se fijan en lo que desean. v.4 – Algunos andan conforme a la naturaleza pecaminosa. Algunos andan según el Espíritu. (v.5) La gente no es así porque piensa así. ¡Piensan así porque son así! En ambos casos su naturaleza determina su forma de pensar. Nuestra naturaleza pecaminosa desea satisfacer nuestros propios deseos egoístas… ya sean lujuria, codicia, glotonería, orgullo, avaricia. ¡Puesto que el Espíritu es el mismo ES, sus deseos son lo que en última instancia le complace!
b. “establecer nuestras mentes” – phroneo – Nuestro enfoque. ¿Cuáles son los objetos absorbentes de nuestros pensamientos? ¿Qué nos apasiona? ¿Qué ambición nos impulsa? Todo esto es evidencia de si todavía estamos en la carne o si ahora estamos viviendo según el poder del Nuevo Nacimiento por el Espíritu Santo.
2. ¿Qué mentalidad define mejor tu vida?
a. ¿Está su vida controlada por “la carne” o “el Espíritu”? que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu”. La justificación (8:1-4a) es el fundamento necesario y la causa motivadora de la santificación (8:4b). La justificación nos libera de la pena del pecado; la santificación nos libera del poder del pecado. Porque Dios ha perdonado todos nuestros pecados a través de la muerte de Cristo y porque nos ha impartido nueva vida a través del Espíritu Santo, ahora no andamos conforme a la carne sino conforme al Espíritu.
b. Caminar implica un progreso constante y gradual a lo largo de un camino hacia una meta. En esta vida, nunca caminaremos en perfecta obediencia. Solo Jesús hizo eso y Su justicia perfecta se acredita a nuestra cuenta para que estemos ante Dios sin condenación. Pero a medida que aprendemos a caminar diariamente en el poder del Espíritu Santo que mora en nosotros, progresamos en la obediencia a la Palabra de Dios. Crecemos en santidad. Nuestras vidas se distinguen cada vez más por el fruto del Espíritu (Gálatas 5:22-23). La salvación por gracia a través de la fe siempre resulta en una vida de andar en buenas obras (Efesios 2:8-10). (Ilustración: Si alguien fuera a observar tu/mi caminar, en casa, trabajo, barrio, familia, amigos. ¿En qué camino dirían que estamos?)
B. Nuestra mentalidad tiene consecuencias eternas. (v.6)
1. El Apóstol perfila estas consecuencias eternas en el v.6. (LEER)
a. El apóstol está diciendo que la mentalidad de las personas dominadas por la carne ya es de muerte espiritual y conduce inevitablemente a la muerte eterna, porque los aleja de Dios y hace que la comunión con Él sea imposible en esta vida o en la próxima. Illust: ¿Alguna vez notó cómo el conflicto parece seguir a algunas personas? No puedo llevarme bien con nadie. No se puede llevar bien con el cónyuge. Niños. Vecinos. miembros de la iglesia La mente está puesta en la muerte. Conflicto, relaciones rotas, la muerte es el subproducto.
b. La mentalidad de las personas dominadas por el «Espíritu» se centra en la «vida y la paz». Estos individuos están “vivos para Dios” (6,11), son conscientes de las realidades espirituales, tienen sed de Dios. Ellos buscan a Dios. Tienen paz con Dios (5:1) e intentan vivir en paz con su prójimo (12:15).
2. ¿Exuda su mentalidad la consecuencia eterna apropiada?
a. Ilustración: Henry Ford dijo una vez: “Tanto si crees que puedes como si crees que no puedes, ¡tienes razón!”. El filósofo inglés James Allen escribió: “Como un hombre piensa, así es él; como sigue pensando, así permanece.” El emperador romano Marco Aurelio escribió: “La vida de un hombre es lo que sus pensamientos hacen de ella”. El poeta y filósofo Ralph Waldo Emerson escribió: “Un hombre es aquello en lo que piensa todo el día”. El autor Earl Nightingale dijo: «Nos convertimos en lo que pensamos», y Mark Twain escribió: «La vida consiste principalmente en la tormenta de pensamientos que siempre fluyen por la cabeza». Los pensamientos desencadenan emociones. Cuanta más atención mental le damos a los pensamientos, más influyen en nuestras emociones. El resultado es que emocionalmente nos volvemos cada vez más como los pensamientos en los que nos estamos enfocando. Es por eso que algunas personas se vuelven cada vez más deprimidas, ansiosas, desanimadas o, por el contrario, felices, confiadas o valientes.
b. ¿Cuáles son las consecuencias eternas de cada forma de pensar? Uno es la muerte. El otro es la vida. Así como un hombre piensa, él es. La mentalidad de las personas dominadas por el Espíritu es vida y paz. La mentalidad de la gente dominada por la carne lleva ya a la muerte espiritual y eventualmente los lleva a esa muerte porque los aleja de Dios.
C. Finalmente, Mentalidad Expresa nuestra Actitud Fundamental Hacia Dios. (vv.7-8)
1.La Mente de la Carne es Muerte Porque es Hostil hacia Dios. “La mente puesta en contra de Dios tiene una animosidad profundamente arraigada hacia Dios. ¡Es antagónico a Su Nombre, Su Reino y voluntad, a Su día, Su pueblo y Su Palabra, a Su Hijo, a Su Espíritu, y finalmente a Su Gloria!” (Stott, Romanos, pág. 224)
2. La Mente del Espíritu es Vida Porque Ama y Abraza a Dios.
a. Lo opuesto a la mente puesta en la carne es la mente puesta en el Espíritu que se deleita en Dios y en Su Palabra (Rom. 7:7). Para resumir, en última instancia, hay dos tipos de personas: los no regenerados y los salvos. Tienen dos perspectivas diferentes que conducen a dos patrones de conducta con dos resultados espirituales: Muerte o vida. Enemistad o paz. Dónde estamos y cómo ocupamos nuestras mentes juega un papel vital en nuestra conducta presente y nuestro destino final.
b. Illust: Entonces, si este es el caso, ¿por qué tantos cristianos viven vidas derrotadas? Una vez escuché al Dr. Tony Evans contar la siguiente historia: Un día, mientras caminaba por el bosque, un hombre encontró un águila joven que se había caído de su nido. Se lo llevó a casa y lo puso en su corral donde vivía con las gallinas. Un ornitólogo de la ciudad se enteró de esta extraña circunstancia y le preguntó al granjero por qué el rey de todas las aves estaba confinado a vivir como las gallinas. El granjero respondió que como le había dado alimento para pollos y había vivido en el corral, nunca había aprendido a volar. En todos los sentidos actuó como un pollo. "Todavía tiene el corazón de un águila" respondió el naturalista, «y seguramente se le puede enseñar a volar». Levantó el águila hacia el cielo y dijo: «Tú eres del cielo y no de la tierra». Extiende tus alas y vuela. El águila, sin embargo, estaba confundida y asustada. No conocía su verdadera identidad. Al ver a las gallinas comiendo su comida, saltó para estar con ellas nuevamente. El naturalista llevó al pájaro al techo de la casa y lo instó nuevamente, diciendo: «Eres un águila». Extiende tus alas y vuela. Pero el águila tenía miedo de su desconocido y saltó para estar con su entorno familiar. Finalmente el naturalista sacó al águila del corral a una montaña alta. Allí sostuvo el pájaro en alto y dijo: «Eres un águila». Tú perteneces al cielo. ¡Vuela! El águila miró a su alrededor, hacia el corral y hacia el cielo. Entonces el hombre lo levantó directamente hacia el sol. Lentamente, temblando, extendió sus alas y con un grito de triunfo, se elevó hacia los cielos. El nunca ha vuelto a llevar la vida de un pollo. Nada cambió físicamente en esa águila. Sin embargo, su mentalidad lo hizo. Demasiados cristianos viven vidas derrotadas. Vivimos como todavía no salvados. Criado con pollo y actuar como pollo a pesar de que en Cristo, Dios nos ha hecho volar como águilas. ¡El campo de batalla está en nuestras mentes!
D. Aplicación: Romanos 12:2