Las dos inclinaciones del creyente
(Romanos 8:5-11)
1. Esta es una historia real de Patrick Grilliot: Nosotros, los conductores de Uber, nunca sabemos con quién terminaremos como pasajero. Un día, estaba conduciendo sobre un puente nuevo, cuyo diseño era muy confuso. Completamente confundido, murmuré: «Me encantaría conocer al genio que diseñó este desastre». Con eso, mi pasajero extendió su mano en mi dirección y dijo: “Bueno, hoy es tu día de suerte. ¡Mi nombre es Mike, trabajo para la oficina del ingeniero del condado y soy el genio que diseñó esto! Sorprendentemente, todavía me dio una propina”. —
2. Todos ajustamos nuestro comportamiento dependiendo de con quién estemos. A veces, como este hombre, nos sorprendemos y tenemos que comer pastel de humildad. Pero las cosas son mucho más oscuras que eso. Ya ves, hay dos lados para nosotros. Siempre ha habido, pero la dualidad difiere para los creyentes.
Idea principal: Al explicar la naturaleza espiritual del verdadero creyente, Pablo afirma tres HECHOS importantes.
I. El Verdadero Creyente se CARACTERIZA por Perseguir las Cosas del Espíritu (5-7).
A. ¿Qué queremos decir con las dos INCLINACIONES o naturalezas del creyente?
1. ¿En qué se diferencian las dos inclinaciones del creyente de las dos inclinaciones de la persona promedio?
2. La “carne” no es realmente nuestro cuerpo, sino la naturaleza pecaminosa que viene con nuestro cuerpo. La carne de nuestro cuerpo es visible, nuestra naturaleza pecaminosa no lo es.
3. Carne (no cuerpo, sino naturaleza) vs. conciencia es la dualidad del hombre natural.
4. La carne frente a la nueva naturaleza (una conciencia fortalecida espiritualmente) es la dualidad del creyente.
• La conciencia es alterada, para bien o para mal, por las tendencias sociales u otras influencias.
• La La Nueva Naturaleza, en cambio, educa la conciencia por medio de la Palabra de Dios, la Biblia.
5. Estamos divididos. El Salmo 86:11 dice: “Enséñame, oh Señor, tu camino, para que yo camine en tu verdad; une mi corazón para temer tu nombre.”
B. Las cosas del Espíritu son las que NUTRE nuestra fe: la edificación.
1. Leer, estudiar, meditar, memorizar y representar la Biblia.
2. Adorar a Dios en oración, canto, comunión y con otros creyentes
3. Compañerismo con otros creyentes y mostrar amor unos a otros
4. Confesar nuestros pecados a medida que somos conscientes de ellos
5. Buscar oportunidades para compartir el Evangelio
6. Animando a los misioneros y orando por la iglesia perseguida
7. Educarnos en las cosas de Dios
C. Los pensamientos de la carne son los que NOS ALEJAN de la piedad.
1. Presta atención a cómo te afectan las cosas, situaciones o formas de recreación.
2. ¿Ciertas películas o música te dejan deprimido o descontento con la vida? ¿Ciertas formas de entretenimiento llevan tu mente hacia pensamientos lascivos?
3. ¿Está usted dependiendo de los enfoques hacia la vida que se basan en cosmovisiones contrarias al Evangelio y la Palabra de Dios?
D. Aquellos cuyas vidas no están caracterizadas por el Espíritu evidencian que su destino es la SEPARACIÓN eterna de Dios (7)
II. Aquellos “en la carne” NO PUEDEN agradar a Dios (8).
A. Las personas perdidas pueden ser muy BUENAS en su comportamiento social porque todavía son la imagen de Dios y tienen una conciencia, aunque esa imagen está CAÍDA (estropeada).
1. Nada nos hace tropezar lógicamente más que la falacia del medio no distribuido. Todas las mujeres son personas, por lo tanto todas las personas son mujeres.
2. Misma falacia: todos los verdaderos creyentes hacen buenas obras, por lo tanto todo el que hace buenas obras es creyente.
3. Tenemos que definir qué incluyen las “buenas obras”. Por ejemplo, una buena obra asombrosa es decirle a la gente cómo pueden ser salvados al creer en Jesús, algo que no haría un incrédulo generalmente.
4. Creo que algunas personas que no conocen al Señor pueden hacer más buenas obras que algunas personas que conocen al Señor.
5. Las buenas obras con profesión de fe en Cristo evidencian una conversión genuina. Las buenas obras sin una profesión de fe en Cristo no evidencian una conversión genuina.
6. El propósito de la salvación y del Evangelio no es hacer que la gente se comporte. Es, más bien, hacerlos justos con Dios.
B. En la EVALUACIÓN de Dios, las buenas obras no contribuyen a merecer la salvación.
1. Agradar a Dios aquí sugiere ganarse Su aprobación.
2. Dios se agrada cuando una persona se arrepiente y confía en Cristo. Y cuando una persona está bien con Dios, Dios se agrada de sus buenas obras.
3. Los verdaderos creyentes irán al cielo y, además, serán recompensados adicionalmente de acuerdo con sus obras.
4. Los incrédulos pasarán la eternidad en el infierno, pero su castigo también será determinado de acuerdo con sus obras.
5. Dios desea que todas las personas, ya sean salvas o perdidas, hagan lo correcto en cualquier situación dada.
C. La naturaleza pecaminosa es HOSTIL hacia Dios.
1. Es natural creer en Dios o dioses de algún tipo. Somos seres espirituales.
2. Pero el Dios verdadero, el Dios de la Biblia, no es un Dios al que nos sintamos atraídos.
3. Quieren un Dios fluido que reformará lo que dice que está bien o mal en función de la opinión mayoritaria de una sociedad determinada o de las tendencias más recientes.
4. Dado que todavía tenemos una naturaleza pecaminosa, podemos subyugar o alimentar la hostilidad hacia Dios.
D. A veces se puede ver esta hostilidad más claramente entre los ATEOS inflexibles.
Creen que Dios es tan real como el hada de los dientes, dicen, pero no tienen emociones hacia el hada de los dientes, pero muchos tienen una animosidad apasionada hacia Dios. ¿Qué tiene de malo esta imagen? ¿Por qué estar tan molesto con un Dios que dices que no existe?
III. Todo verdadero creyente está “en el ESPÍRITU” (9-11).
A. Es imposible ser salvo y no MORADO por el Espíritu (9).
La terminología es importante. La llenura del Espíritu Santo puede ser una experiencia intermitente, pero todos los creyentes son habitados por el Espíritu Santo y bautizados por el Espíritu en el Cuerpo de Cristo. Nos sumerge en Cristo cuando creemos.
B. ¿Quién ES el Espíritu Santo?
1. Una Persona, no una fuerza.
2. Un miembro de pleno derecho de la Trinidad. No podemos entender, solo definir.
C. La obra del Espíritu Santo en nosotros GARANTIZA nuestra RESURRECCIÓN (10-11).
D. La Biblia dice en otra parte que somos TEMPLOS del Espíritu Santo.
I Corintios 6:19-20, “¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, a quien tenéis ¿de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. Así que glorifica a Dios en tu cuerpo.”