Título: Escritura: III Juan
Tipo: Expositivo Dónde: GNBC 8-7-22
Introducción: John Wooden fue el legendario entrenador en jefe de baloncesto en UCLA de 1948 a 1975. ¿Alguien sabe dónde entrenó antes de su mandato en UCLA? Universidad Estatal de Indiana, 1946 a 1948. Wooden fue uno de los mejores entrenadores en la historia del baloncesto universitario, acumulando un porcentaje de victorias de .813 en 40 años de entrenamiento. Por muy gran entrenador que fuera Wooden, era un hombre aún más grande. El entrenador John Wooden es uno de los entrenadores más venerados en todos los deportes. Pero tal vez sea mejor recordado como un mentor, un amigo, un amoroso esposo y padre, y una fuente de infinita sabiduría y gracia para cientos de jugadores, miles de entrenadores y millones de fanáticos y admiradores a lo largo de las décadas. alrededor del mundo. Wooden ha dicho durante mucho tiempo que su sabiduría provino principalmente de dos fuentes: su padre terrenal y su Padre celestial. Wooden era un cristiano devoto. Wooden dijo una vez: “Preocúpate más por tu carácter que por tu reputación, porque tu carácter es lo que realmente eres, mientras que tu reputación es simplemente lo que los demás creen que eres”. Hoy en 3rd Jn veremos a 3 hombres mencionados, uno estaba preocupado por su reputación mientras que dos estaban preocupados por su carácter. Carta importante y desafiante.
Proposición: Hoy dividiremos III Juan en 3 secciones específicas para entender fácilmente.
BG: 1. III Jn es la letra más corta del NT. Son 219 palabras griegas.
2. Algunas similitudes b/t IIJn y III Jn, sin embargo, más personales. Misma denominación: “El mayor”
3. II Jn. fue una advertencia acerca de mostrar hospitalidad a los falsos maestros. III Jn. es una advertencia en contra de no mostrar hospitalidad.
Proposición: Examinemos 3 secciones específicas de III Juan.
I. Sección I – Saludo a Gayo. Vv.1-8
A. Juan comienza esta carta escribiendo a una persona específica.
1. En esta Carta, Juan le escribe a una Persona Específica, en lugar de a una Iglesia Específica.
a. ¿Quién es este Gayo? Varios hombres con ese nombre en el NT. Gayo de Corinto (I Cor. 1:14; Rom. 16:23) (Origen dijo que él era el obispo de Tes.). Hubo un Gayo de Macedonia que sufrió en el motín de Éfeso (Hechos 19:29). Hubo un tal Gayo de Derbe que viajó con Pablo a Grecia y Macedonia (Hechos 20:4). Una fuente extra-bíblica (Constituciones Apostólicas, 7.46.9) dice que este Gayo era el obispo de Pérgamo, designado por nada menos que… ¡Juan! Cierta ambigüedad. ¿Por qué? Bueno, resultó que Gaius era el nombre más popular en el mundo romano en ese momento. Illust: Como “James en los Estados Unidos. En los últimos 100 años han nacido 4,6 millones de “James” en los EE.UU.
b. Aunque es posible que no sepamos exactamente quién era Gaius, ¡sabemos exactamente qué era! Ocupó un puesto de responsabilidad y autoridad en una iglesia local. pastor/anciano. Como resultado, los evangelistas y maestros visitantes tendían a quedarse con él. Sabemos que el Apóstol era afectuoso con él al referirse a él como “amado” o “querido amigo”.
2. El afecto de Juan hacia Gayo se observa en su oración por él.
a. 3 de las primeras 11 palabras griegas en esta carta se refieren a “amor”. Juan ama a Gayo en el Señor y ofrece una oración por él. Esa oración consta de 3 partes: 1. El bienestar material de Gayo. 2. Que Dios conceda buena salud a Gayo. 3. Reconocimiento del progreso espiritual de Gayo en el Señor.
b. Illust: Considere sus oraciones y las mías por sus seres queridos. No es tan diferente de la oración de Juan. A menudo oramos para que Dios bendiga económicamente a nuestros seres queridos. (Ilustración: cuando los niños eran jóvenes, oren por las personas de la iglesia, aquellos que tenían negocios. Cuando llegó a Dana Greer, uno de los niños decía: «Por favor, por favor, el negocio del Sr. Greer». Otro interviene: «Con el negocio de otra persona». coche!» Pero comúnmente oramos por la bendición financiera. Oramos por la salud física y la protección. Y, por supuesto, oramos para que las personas crezcan espiritualmente.
B. La evidencia del bienestar espiritual de Gaius trajo a John Gozo.
1. Ver a otro Creyente crecer en el Señor trae Gozo a cada cristiano.
a. V.3 – Juan escuchó un informe positivo sobre Gayo de otros creyentes (Leer v. 4). Cualquiera que sea la posición de Gayo en la iglesia local, otros cristianos reconocieron su fidelidad constante a los santos y su firme compromiso con la verdad de la Palabra de Dios. No hay nada que haga más bueno el corazón de un padre que escuchar informes positivos sobre sus hijos de parte de otros. Gayo era su hijo en el Señor y se animó a saber hacer bien frente a las pruebas severas.
b. Illust: Padres cristianos, déjenme preguntarles. ¿Puede relacionarse con la causa de alegría de Juan? Es genial para los niños tener múltiples lecciones y estar bien redondeados. Es genial si les va bien académicamente, atléticamente, tocan música o alcanzan notoriedad por la actuación, el habla o el drama. ¡Pero todo eso es en vano si no están caminando con el Señor! Un día en la vida de cada uno de sus hijos se realizará el último recital, se lanzará el último lanzamiento, se correrá la última carrera, se tomará la última clase, se representará la última obra. Date cuenta entonces que es más importante que caminen en la verdad que ser Campeón Divisional o tocar D1 o ser director en alguna orquesta. Escuela dominical. Grupo de jovenes. Colega. (No vengan a mí en 5-10 años y digan: «La Iglesia me defraudó…. Sus equipos de viaje tenían pequeños jóvenes fuera de la iglesia 30 semanas del año.
2. John nos da ideas interesantes sobre la vida de Gayo.
a. Leyendo los vv. 5-6 vemos que Gayo era un Xstian bien equilibrado que amaba y amaba la verdad. La vida de Gayo era abierta y transparente. Él estaba dejando que la luz de Cristo brillara a través de él constantemente. No se lo ocultaba a nadie. Su amor por la Verdad y el amor a los hermanos era conocido por todos. Incluso los «extraños» podían ver su fidelidad. Ese es un gran testimonio. ¡Haz un buen obituario!
b. Illust: Christian, déjame preguntarte: «¿Tú y mi vida son un libro abierto?» Uno de los mejores elogios que he recibido como pastor provino de un -Christian que no era parte de la iglesia a la que serví. El individuo me conocía de otro entorno… una agencia en la que me ofrecí como voluntario. Un domingo vino a la iglesia para visitar un servicio especial. «Vaya, Chris, actúas igual en la iglesia que tú». hacer fuera de la iglesia!” (¡Estoy bastante cura, eso fue un cumplido!)
C. Juan elogia otra cualidad de Gayo.
1. vv. 5-6 – “Amado” o “querido amigo”. Joh ahora se está enfocando en la demostración de amor cristiano de Gaius. Fue consistente en brindar hospitalidad a los predicadores y maestros itinerantes. Ahora, TODOS los cristianos deben demostrar hospitalidad (Rom. 12:13; Heb. 13:2; I Ped. 4:9). ¿Practicas la hospitalidad o permaneces aislado de la gente?
a. Palabra griega: sustantivo – “philoxenia” o adjetivo “philoxenos” – literalmente “amor por los extraños”. Cuando hacemos esto, podemos estar recibiendo ángeles sin darnos cuenta (Heb. 13:2), ciertamente estamos recibiendo a Jesús mismo (Mt. 10:40-42; 25:35)
b. Illust: Los cristianos han de ser un pueblo hospitalario. Permítame hacerle una pregunta: “¿Es usted y mi casa o apartamento su refugio o su centro de ministerio?” Cómo respondemos dice mucho sobre nuestros valores. Illust: “Candle in the Window Hospitality Network” – Craig y Theresa Bowen. Una de las mejores amigas de Carol en la escuela de posgrado. Vi la necesidad. Ahora ministerio mundial.
2. Juan ahora analiza el futuro ministerio de Gayo.
a. Pasa de lo que estaba haciendo Gayo (v.5) a lo que “harás” (v.6). Insta a Gaius a seguir entreteniendo a estos buenos maestros viajeros. En II Jn el Apóstol advierte en contra de permitir algunos maestros itinerantes. En III Jn. elogia a Gaius por demostrar hospitalidad a esta clase de personas y lo alienta a continuar haciéndolo.
b. Illust – ¡Ahora, si quieres pensar en esto de manera muy práctica, puedes ver que la iglesia todavía hace esto hoy! La semana pasada tuvieron misioneros viajeros, Jesse y Joyce Northcutt. ¡Hoy tenemos a los DeGraafs! Ambas familias son cristianos dedicados y comprometidos que hacen una gran obra para el Señor. Necesitamos demostrar hospitalidad. Ofrezca aliento.
D. Aplica: III Jn comienza con un profundo saludo a Gayo.
II. Sección II – Historia de 2 Hermanos: Diótrefes y Demetrio vv. 9-12
A. Un mensaje desalentador de 2 partes sobre un hombre llamado Diótrefes.
1. Diótrefes era un matón egoísta en el liderazgo de la iglesia.
a. Diótrefes se amaba a sí mismo más que a los demás – “que ama ser el primero” – v.9 El egoísmo es uno de los pecados más comunes en la humanidad. Está estrechamente asociado con el orgullo. El egoísmo dice que “yo soy el más importante”. “Soy el más ocupado”. “Soy el más inteligente”. “Soy el más capaz”. El egoísmo es uno de los pecados más comunes de la humanidad. Sin embargo, ¡debe estar ausente en el liderazgo de la iglesia! Illust – Lea con interés sobre un robo a mano armada que tuvo lugar en una iglesia en el Bronx hace dos semanas. El “obispo” Lamor Whitehead del “Ministerio Internacional Líderes del Mañana” estaba predicando cuando 3 hombres armados irrumpieron en la iglesia. ¡Tomé $1 millón en joyas del pastor y su esposa! Ahora, lo siento por Bish, ¡pero creo que alguien es un poco egoísta!
b. El problema de Diótrefes no era un error doctrinal ni una herejía, sino una ambición personal. ¡Estaba acostumbrado a obtener lo que quería y decidió que así sería también en la Iglesia! Illust – Curiosamente, el nombre Diótrefes era tan raro como común era Gayo. El nombre significa «Zeus criado». Solo se encuentra en los registros de la aristocracia griega. Entonces, se puede suponer que el prestigio social de Diótrefes condujo a su vergonzoso comportamiento. Cuidado con los poderosos y ricos. La Iglesia no es su patio de recreo personal y no funciona de la misma manera.
c. Illust: Tengo un amigo que es pastor jubilado en un país extranjero. Hace más de 50 años, cuando estaba comenzando, los evangélicos solo constituían alrededor del 25% de su denominación. Hoy ese número es más como el 70%. Sin embargo, su comentario para mí fue que hay 10 veces más escándalos hoy en día… aventuras, malversación de fondos y predicadores hambrientos de poder. La ortodoxia doctrinal no garantiza un comportamiento piadoso. En nuestro país no hace falta buscar más allá de Mark Driscoll y James McDonald. Ambos hombres grandes maestros de la Biblia. Ambos hombres líderes arrogantes y egoístas que intimidaban y manipulaban a las congregaciones.
2. Diótrefes también rechazó la autoridad de la Iglesia.
av9 – “no acepta lo que decimos”. Esta era una persona demasiado ambiciosa que se resistió a la autoridad designada por Dios. Atacó públicamente a Juan y prohibió a los seguidores de Juan visitar las iglesias, incluso excomulgó a algunos y amenazó con violencia física contra otros. ¿Cuál fue su motivación> ¿Teológico? ¿Social? ¿Eclesiástico? ¡NO! ¡Era moral! ¡Era pecado! ¡Era amor propio!
b. Illust: La semana pasada hice referencia a la división de UMC. Uno de los principales factores que condujeron a esa división fue la falta de capacidad para imponer disciplina a los pastores, obispos o distritos que violaban la ley. La Iglesia rechazó su propia autoridad. Cuando te conviertes en miembro de una iglesia, te estás poniendo a ti mismo bajo la autoridad espiritual y la protección de ese cuerpo. Es por eso que el liderazgo piadoso es importante. Por eso importa la doctrina. En nuestros días, el respeto por la autoridad de la iglesia prácticamente se ha desvanecido. Muchos cristianos profesos piensan que sus “vidas privadas” no son asunto de la iglesia. La excomunión de un organismo local casi nunca se toma en serio, ya que rara vez impide que alguien se una a la iglesia de al lado sin hacer preguntas. Sin embargo, cómo actúo y lo que digo es importante. Si eres cristiano, lo que dices y cómo actúas debe alinearse con lo que dice la Biblia. Tu opinión viene en un distante segundo lugar.
B. Demetrio fue un ejemplo piadoso que el apóstol contrasta positivamente con la vida de Diótrefes.
1. Después de vituperar el mal ejemplo de Diótrefes, Juan elogia el buen ejemplo de Demetrio.
a. Fíjate, Juan pasa de exponer el comportamiento inmoral de Diótrefes a elogiar el bien de Demetrio. ¡Todos necesitamos a la Iglesia a quién vamos a imitar!
b. Illust: Todo el mundo es un imitador. Es natural que encontremos ejemplos para copiar. Ilustre: les dije que cuando era niño idolatraba a Pete Rose y copiaba la postura de bateo de Joe Morgan. (¡No sirvió de nada!) Tú y yo debemos elegir a quién vamos a imitar en los deportes, las actuaciones, el matrimonio, los negocios y, sí, ¡en la vida cristiana! ¿A quién escuchas? ¿Con quién te pones del lado? Ten mucho cuidado. Los últimos 2-3 años vieron a muchos cristianos identificarse con tonterías que no son bíblicas.
2. John le da a Demetrius un impresionante elogio triple.
a. Primero, todos hablan bien de él. 2º, su testimonio es confirmado por la verdad. 3er. El liderazgo de la iglesia habló bien de él. Ahora que es un excelente informe. ¡Me gustaría que obtuviéramos ese tipo de reseña de Google!
b. Illust: La semana pasada me pidieron que llenara un formulario de referencia para un joven que se matriculaba en la educación del seminario. Se necesitan referencias de un familiar cercano, líder de la iglesia, compañero de trabajo, etc. ¿Por qué? ¡Necesito saber si se trata de un individuo de calidad que es consistente en su fe o un sinvergüenza!
C. Aplicación: Diótrefes y Demetrio demostraron una enseñanza específica de nuestro Señor. “El Trigo y la Cizaña” – Mt. 13:24-30. Diótrefes y Demetrio, como el trigo y la cizaña, crecen en el mismo campo. Imperceptible al principio. Sin embargo, en última instancia, será fácil de ver y, al final, uno será cosechado, mientras que el otro será arrojado al fuego para ser quemado.
III. Sección III – De la Conclusión del Asunto. vv. 13-14
*La preocupación de Juan en conclusión es que los creyentes deben ser cristianos solidarios.v.13
A. Juan demuestra que un cristiano solidario desea la presencia de otros creyentes.
1. Juan concluye su carta a Gayo con estas palabras en los versículos 13 y 14: “Tenía mucho que escribirte, pero preferiría no escribirte con pluma y tinta. Espero verlos pronto, y hablaremos cara a cara”. Esto es muy similar a la conclusión de II Juan. John dijo que tenía mucho más que quería escribirle a Gaius, pero que preferiría hablar con él en persona. Si Demetrius fue quien llevó la carta a Gaius, habría confirmado el sentimiento de John a Gaius. John anhelaba volver a ver a Gaius y al resto de esta amada iglesia. Es importante que nos demos cuenta de que Dios nos ha hecho para tener comunión no solo consigo mismo, sino también con otros en la Iglesia.
2. Illust: A principios de la primavera pasada estaba paseando al perro de mi suegra, Isaac. Un señor mayor caminaba por la calle y me preguntó si yo era pariente del dueño del perro. A menudo había visto y hablado con el pastor Hackmann cuando aún estaba vivo y paseando a Isaac. Luego me reconoció como el “yerno” que predicó el funeral. Dijo que era cristiano y comenzamos a hablar sobre muchas preguntas que tenía. Era obvio que se había comprometido con Cristo y había estudiado muchos temas. Sin embargo, cuando le pregunté a dónde iba a la iglesia, miró hacia abajo con timidez y dijo: «Realmente no voy a la iglesia». «Eso es muy malo. Te lo estás perdiendo y estás causando que otros también se lo pierdan”. Dios nos creó para tener comunión con Él y con los demás. Nos necesitamos unos a otros.
B. Juan demuestra que un cristiano solidario desea la paz para sus hermanos creyentes. V.14
1. “Las últimas palabras de Juan a Gayo son estas: “La paz sea contigo. Los amigos te saludan. Saludad a los amigos, a cada uno por su nombre”. Juan desea “paz” para Gayo. Esto no es simplemente la ausencia de conflicto o lucha, sino que es una invocación para que la bendición de Dios esté con Gayo. John también le hace saber a Gaius que los amigos que estaban con John envían sus saludos a Gaius. Además, Juan quiere que Gayo salude a cada uno de los amigos que estaban con él “por su nombre”. Juan tenía un muy buen conocimiento de la iglesia de la cual Gayo era miembro. Juan tenía un cariño personal y pastoral por cada uno de los miembros”. (Del sermón de Freddy Fritz sobre III Jn.)
2. Supongo que tendemos a decir «Adiós» en nuestra cultura cuando nos vamos o firmamos una carta. Sin embargo, en los días de Juan, era común desear a la otra persona “Paz”. En nuestro día de hostilidad y ansiedad, tal vez deberíamos volver al ejemplo de Juan y desearnos paz unos a otros. Esa paz se encuentra finalmente en una relación con Jesucristo.
C. Aplicación: He leído que las huellas puestas en la luna probablemente estarán allí por mucho, mucho tiempo, tal vez casi tanto como dure la luna misma. A diferencia de la Tierra, no hay erosión por viento o agua en la Luna. Nada se lava. Dado que la Luna no tiene atmósfera, está expuesta al viento solar, una corriente de partículas cargadas provenientes del sol, y con el tiempo esto actúa casi como el clima en la Tierra para fregar las superficies de la luna, pero el proceso es muy, muy lento. . Algunas personas afirman que las huellas de los astronautas podrían estar allí dentro de 100 años. Todos dejaremos “huellas” duraderas en la vida. Adónde vas, qué haces, qué logras, qué influencia tienes sobre los demás es el legado permanente que dejas atrás. Hoy, hemos visto ejemplos de cristianos consistentes, solidarios y carnales. Ciertamente podemos aprender de cada uno de ellos. ¿A cuál vas a imitar? Nuestro máximo ejemplo es el Señor Jesucristo.