La plaga de langostas

La plaga de langostas

Éxodo 10:1-6 (NVI) Par ?

1 Entonces Jehová dijo a Moisés: "Ve a Faraón, porque he endurecido su corazón y el corazón de sus oficiales para que pueda realizar estas señales mías entre ellos 2 para que puedas contar a tus hijos y nietos cómo traté duramente a los egipcios y cómo realicé mis señales entre ellos , y para que sepáis que yo soy el SEÑOR.»

3 Entonces Moisés y Aarón fueron a Faraón y le dijeron: «Así dice el SEÑOR, el Dios de los hebreos: "¿Hasta cuándo te negarás a humillarte ante mí? Deja ir a mi pueblo para que me adore. 4 Si te niegas a dejarlos ir, mañana traeré langostas a tu país. 5 Cubrirán la faz de la tierra para que no se vea. Devorarán lo poco que os quede después del granizo, incluso todo árbol que crezca en vuestros campos. 6 Y llenarán vuestras casas y las de todos vuestros príncipes y de todo Egipto; cosa que ni vuestros padres ni vuestros antepasados han visto jamás desde el día que habitaron en esta tierra hasta ahora.'" Entonces Moisés dio media vuelta y se fue de Faraón.

COMENTARIO

1. Entonces Jehová dijo a Moisés: "Ve a Faraón, porque he endurecido su corazón y el corazón de sus siervos para hacer estas señales mías entre ellos

La octava plaga; las Langostas. – Éxodo 10:1-6. Como el orgullo de Faraón todavía se negaba a doblegarse a la voluntad de Dios, se ordenó a Moisés que anunciara otra plaga, y en algunos aspectos más temible. Al mismo tiempo, Dios fortaleció a Moisés' fe diciéndole que él decretó el endurecimiento de Faraón y de sus siervos, para que se hiciesen en ellos estas señales, y por ellas comprendiera Israel en todas las generaciones que Él era Jehová (cf. Éxodo 7,3-5). Podemos aprender de los Salmos 78 y 105 cómo los israelitas narraron estas señales a sus hijos e hijos. ??? ????, establecer o preparar señales (Éxodo 10:1), se intercambia con ???? (Éxodo 10:2) en el mismo sentido (vid., Éxodo 8:12). El sufijo en ??????? (Éxodo 10:1) se refiere a Egipto como país; y eso en??? (Éxodo 10:2) a los egipcios. En la expresión, «tú puedes decir,» A Moisés se le llama representante de la nación. significa tener que ver con una persona, generalmente en un mal sentido, para hacerle daño (1 Samuel 31:4). "Cómo he desarrollado Mi poder"

2. Contaréis a vuestros hijos y a vuestros nietos cómo traté duramente a los egipcios y cómo realicé mis señales entre ellos, y para que sepáis que yo soy el SEÑOR.”

Además, para que contéis en el oídos de tu hijo, y del hijo de tu hijo. No sólo de sus hijos y nietos; porque Moisés aquí, como observa Aben Ezra, estaba en lugar de Israel; y el sentido es que se debe decir a su posteridad en todas las edades sucesivas:

Qué cosas he hecho en Egipto; las plagas que infligió a los egipcios:

Además, mis señales que he hecho entre ellos; es decir, las mismas cosas que eran señales:

Para que sepáis que yo soy el Señor; su Dios es el verdadero Jehová, y el único Dios vivo y verdadero; el Señor Dios es omnipotente, omnisciente, omnipresente, infinito y eterno.

3. Entonces Moisés y Aarón fueron a Faraón y le dijeron: «Así dice el Señor, el Dios de los hebreos: ‘¿Hasta cuándo te negarás a humillarte delante de mí? Deja ir a mi pueblo para que me adore.

Además, Moisés y Aarón vinieron a Faraón, como el Señor les había mandado, porque lo dicho antes a Moisés estaba destinado también a Aarón, su profeta y portavoz:

Y le dijo: Así ha dicho Jehová el Dios de los hebreos; como los embajadores del Dios de Israel, y en su nombre decían:

¿Hasta cuándo te negarás a humillarte ante mí? Reconocer su ofensa, postrarse ante Dios y someterse a su voluntad; se había humillado por un momento, pero luego esto no continuó; lo que Dios esperaba de él, y se queja de la falta de él, era una humillación tan continua delante de él, y tal sujeción a él, como resultado de cumplir con lo que tantas veces le había exigido, y es lo siguiente: que mi pueblo id, para que me sirvan; ver Éxodo 9:1.

4. Si te niegas a dejarlos ir, mañana traeré langostas a tu país.

Verso 4. – Mañana. Nuevamente se da una advertencia, y se interpone un espacio de tiempo, durante el cual el rey puede arrepentirse y someterse si lo desea: las langostas. La especie prevista es probablemente Aeridium peregrinum o Oedipoda migratoria. Ambos son comunes en Arabia y Siria y son conocidos en Egipto. Se dice que son igualmente destructivos: el nombre hebreo arbeh apunta a la "multitud" carácter de la visita. Un viajero en Siria dice: «Es difícil expresar el efecto que nos produjo la vista de toda la atmósfera llena por todos lados y a gran altura por una innumerable cantidad de estos insectos, cuyo vuelo era lento y uniforme, y cuyo ruido se parecía al de la lluvia; el cielo se oscureció y la luz del sol se debilitó considerablemente. En un momento, las terrazas de las casas, las calles y todos los campos quedaron cubiertos por estos insectos.” En tu costa – es decir, «a través de tu frontera, en tus territorios». La langosta es solo un visitante ocasional en Egipto y parece que siempre llega de algún país extranjero. Éxodo 10:4

5. Cubrirán la faz de la tierra para que no se vea. Devorarán lo poco que les quede después del granizo, incluyendo todo árbol que crece en sus campos. 6. Y llenarán tus casas, y las casas de todos tus siervos, y las casas de todos los egipcios; que ni tus padres ni tus padres' padres han visto, desde el día que ellos fueron sobre la tierra hasta el día de hoy. Y él se volvió y salió de la presencia de Faraón.

Cubrirán la faz de la tierra, de modo que nadie pueda ver la tierra. Este es uno de los puntos que más notan los viajeros. «El suelo está cubierto de ellos por varias leguas», dice Volney. "Las estepas" dice Clarke, «estaban completamente cubiertos por sus cuerpos». «Sobre un área de 1600 o 1800 millas cuadradas», observa Barrow, «podría decirse que toda la superficie está cubierta de ellos». Comerán el resto de lo que se escapó. Las langostas se comen cada átomo de vegetación en el distrito atacado por ellas. "En AD" dice Barhebraeus, «un gran enjambre de langostas apareció en la tierra de Mosul y Bagdad, y fue muy grave en Shiraz». No dejó hierba ni siquiera hoja en los árboles. Cuando aparecen sus enjambres," escribe Volney, «todo lo verde desaparece instantáneamente de los campos como si se hubiera corrido una cortina; los árboles y las plantas están sin hojas, y no se ven más que ramas y tallos desnudos. Además, comerá todo árbol. El daño que hacen las langostas a los árboles es

Tus casas llenarán,… El palacio del rey y todas sus dependencias:

Y las casas de tus servicio; los palacios de sus nobles y cortesanos:

Además, las casas de todos los egipcios; de toda la gente corriente, no sólo de la metrópoli, sino de todas las ciudades y pueblos del reino; y así dice el Dr. Shaw, las langostas que vio en Berbería, en los años 1724 y 1725, trepaban a medida que avanzaban sobre cada árbol o pared que se encontraba en su camino; es más, entraron en nuestras mismas casas y dormitorios, dice, como tantos ladrones:

Que ni tus padres, ni tus padres' padres, lo han visto desde el día que fueron sobre la tierra hasta el día de hoy; por el tamaño, por el número y por las travesuras que debían hacer; porque aunque a veces han aparecido en gran número y han cubierto una gran extensión de terreno donde se han asentado y devorado todas las cosas verdes, nunca como para cubrir todo un país a la vez, y uno tan grande como Egipto, y destruir todas las cosas verdes en él; por lo menos, nunca antes se había visto o conocido tal cosa en Egipto desde que era una nación, aunque era un país a veces visitado por langostas; porque Plinio dice que en el país de Cirenaica, que estaba cerca de Egipto, ver Hechos 2:10 se hizo una ley para disminuirlos y mantenerlos bajo control, que se observaría tres veces al año, primero rompiendo sus huevos. , luego destruyó a sus crías, y cuando crecieron:

Y se volvió, y salió de Faraón; tan pronto como Moisés hubo entregado su mensaje, percibiendo la ira en el semblante de Faraón, y deduciendo de ahí y de algunos gestos suyos que fallaría, y tal vez se le podría ordenar que se fuera, aunque no está registrado; o "miró y salió de él")," en honor al rey, como observa R. Jeshuah, se fue de espaldas con el rostro hacia el rey; no le volvió la espalda, sino que salió con el rostro hacia él; y como era y es la costumbre en los países orientales, así es con nosotros en este día, irnos de la presencia del rey, no de espaldas, sino con el rostro vuelto hacia él, mientras él esté para ser visto.